静坐は十分足らずで終(🚬)わった。
「(🌗)はあ。しかし、それには、先生(shē(🛋)ng )の(🌄)ほうか(🥜)らもい(🚆)くらか(🈁)の(🗓)強制を加(🏵)(jiā )えて(👭)いただ(😨)かない(🐸)と――」
「私(🥋)はけさ(🅱)、君(🤸)らの中のだれかが打った板(🤚)木の音を聞き(🚅)ながら、(🗃)ふ(🚷)と、この話を思(🥃)い出したが、それは(🦓)おそらく、けさの板(🤼)(bǎ(📇)n )木が、ここの生活(📸)にふさわし(😢)い心をもって打たれてい(😲)た(🌮)か(🦑)らだと思う。君らの耳にあの(🐪)音がどう(🚷)響ひびい(❄)たかは知(zhī )らない(🏦)。しかし、私は(🎑)、(📍)あの音(🧝)から、この塾(shú )はじ(⏲)ま(⌚)っ(👱)て以来のゆたかな感(🛩)じをうけたのだ(👲)。じっくりと落(luò )ちついて、すこ(🏇)しも軽はずみなとこ(📄)ろ(😘)のない、(🎅)また、すこしも(✌)力りきん(➕)だと(🥍)ころのない、おだやかな、そして辛抱し(🎑)んぼうづ(🐻)よい(🎑)努力、――心(🆑)の底に(🎉)深い愛情を(🕯)たたえた人(rén )だけに期待(👎)(dà(🛐)i )し(🖨)う(🙅)るような(🍻)努力を、(🍺)私はあの音(🥤)から感(gǎn )じ(⛩)とり、これこ(🗄)そここの生活(huó )を象徴し(💤)ょう(👔)ちょうす(📀)る響きだと思っ(📺)た(🚷)のであ(🏒)る。――私は(🔵)、しか(🎀)し、奕堂和尚のように、だれが、どんな(💅)気(🐩)持ちで、今(🍒)(jī(🍮)n )朝(cháo )の板木(mù )を打(dǎ )ったかを、しいて知(🚵)りたいとは思(♈)わない。それは、も(🍣)ともとこ(🍯)この生(🎐)活では、だれがどんな働き(🚑)を(🚤)して、どんな名誉めい(♑)よを担になうか(💞)と(💑)いうことは、あま(🙍)り(😹)た(🎆)い(🌼)せつなこ(🕐)と(🎰)ではな(🌅)いからだ。ここの生活でた(😧)いせつなのは、名でな(🏃)くて実である。心である(🍭)。その(🍟)心がむだになら(🌡)ないで(🍩)、(🏗)共(gòng )同生活全体の中(zhōng )に(🧣)生かされていけば(🛠)、(🐘)個々の人の名などは、しいて問(🕕)(wè(💪)n )題に(🌉)する必要(yào )はな(🎐)い。そういう意(🥚)(yì(🏙) )味で、私は、今朝のよ(😒)う(🚖)な板(bǎ(🙊)n )木の打(⛔)ちか(📏)たをする心をもっ(🏐)た(🕊)人が、君(👛)らの中(🐺)に、(🔧)少(shǎo )なく(👲)とも一(yī )人だ(🕖)けは(✍)いる、ということ(👅)を知(zhī )っただけで満足したいと思う。そして、その一(yī )人(rén )の心が、おたがいの生活の(🍔)中(zhō(🗯)ng )に、すこしも(🎞)むだにな(🤾)らないで(🙄)生かされていくことを、心(xīn )から期待(dài )し(🚉)たい。……つま(🐗)り、愛情に出発(fā(🗣) )した、(🍞)お(🤧)だやか(🧜)な、(♒)しかも辛(xīn )抱(⏪)づ(🔙)よい努力(lì(🛥) )、そ(🎚)うい(🛷)う努(nǔ )力を、単(dā(🚇)n )に板木(mù )を打つ場(🤕)合だけでなく、(🕌)すべての(🥇)場(chǎng )合(hé )に払はらっても(🤔)らい(🔵)たいのである。……名(míng )を求めず、(🎻)ひたす(🧞)らに(💾)実を捧ささげるという気(qì )持(♿)(chí )ちに徹てっして、そ(🏳)ういう努力を(⤴)、みんなで(🎆)払ってもらいた(🏿)い(🖱)のである(🌂)。――」
「私(👖)(sī )に言わせる(🧢)と、それは、(😾)君らに(⏭)、ほんとうの意味で(⏸)自分をたいせつ(♑)に(📗)する心がないからな(💆)のだ。言(🎥)いか(🕋)えると、君(🖍)らには、自(🧥)分(👕)で自(🚫)分(🗼)をたい(📺)せつにす(🚥)る自(🥊)主性(😲)とい(🐕)うものが(🧖)まるで(🛸)ない。さ(🔰)らに言いかえると、君(🐅)らは多数をたのみ、多数(🐰)のか(🖊)げにか(🚾)く(〽)れて、(🌩)何よりもた(😄)い(💤)せつな(🌉)自分の良心を(🙅)眠らせること(👖)に平(🕛)気な人(rén )間なのだ(⛎)。私は、現在の日(👻)本(😙)人(😇)の大(dà )多数がもっ(🏁)ている最大(dà )の弱点(diǎn )を(➕)、君(🕧)(jun1 )ら(👪)の(👦)今(jīn )朝(🏈)の起(🤦)(qǐ )床(chuáng )の様子(🔫)(zǐ )でま(🌴)ざまざと見せつけられたよう(📖)な(🤵)気(qì )がして(🔓)、全く、(🚫)暗(❇)然あんぜん(🌖)となら(🏀)ざ(🤙)るを得な(🕘)か(🎒)ったの(🏻)だ。――」
次郎(🍑)は(⏪)愉(🤶)(yú )快ゆ(⌚)かいそ(🏇)う(🧠)に笑(🙏)(xiào )って、事務(⛎)室(shì )にはいり、すぐ(👳)掃除そ(🤪)うじをはじ(🕦)めた(🍚)が(🥍)、その時(shí )になって(💚)、大(dà )河(🏽)のにっと笑(xiào )った(🦔)顔と、そのあとで言った言葉とが、変(biàn )に心(😍)にひ(🌁)っかかりだした(🌪)。
「気がついて(🍁)い(🏉)る(🗒)なら、すぐそう(⛱)言ってく(🔍)れたら(🚚)よかりそ(👾)う(🌮)なものだ」と、(💢)そんな不平をもらすものもあっ(😱)た(🌞)。また中に(🏔)は、「(🚱)先生は要(yào )する(🦈)に指(📜)導者(zhě )でなくて批評(🦉)家だ」などと、したり顔に言うものも(🌐)あった(🥊)。しかし日がたつ(🍅)につれて、しだいにかれらの間(🧞)に取り(🛢)かわさ(🔊)れ出し(💏)たのは、「ひまな(🤽)ようで、い(📔)やに忙(🕗)いそ(🦅)がしい」とか、「しま(👿)り(🕵)がな(🍨)いようで、変(🛄)(bià(🃏)n )にきびしい」とか、そういったち(🌷)ぐ(🏢)はぐな(🏰)気(🚘)(qì )持ちをあ(🚴)らわす言葉だった。
「うむ。それ(😼)は(🚲)き(🐑)いた。し(🏇)かし、私が何(🥗)(hé )もかも知っ(🚫)ていたこと(🏽)に(🌉)すると(🎊)、君(👴)の(⚓)名前(qián )だけでなく(🎳)、大(🏓)河(💍)の名前も出(☕)さなければなら(🐰)なくなるんでね。」
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