二、(🦀)間道に修繕(🥒)を加うること。
真(🐫)木和泉(quán )の(💊)死(sǐ )を聞い(🚉)たこ(🗓)とは、半蔵(zāng )にもいろ(🗼)いろなことを考(⬇)え(🌘)さ(💽)せ(🎌)た。景(🥉)蔵(🔁)の手紙(🗃)にもある(🍋)よ(🥎)うに、対外(😬)関係のことに(🐼)かけては硬派中の硬(yìng )派とも言う(👎)べき真(🥄)木(mù )和(hé )泉(📘)らの(🌆)ような人たちも、(🐹)もはやこ(🏔)の(♐)世(👿)にい(👓)なかった(🥉)。生(👉)前(🏥)幕府の軟弱(👌)な態度(👳)(dù )を(🚿)攻撃す(😻)る(🤴)こ(🅿)とに力を(🌍)そそぎ、(🔆)横(héng )浜鎖港さこうの談判に(🖇)も海(hǎ(📜)i )外使節の(⚽)派遣(🎱)にもなんら誠(ché(💀)ng )意の見(jiàn )るべきものがないとし、将軍(🔜)の(👸)名に(📟)よ(🤗)っ(🔭)て公布(bù )された幕府の(📊)攘夷(yí )も(💪)その実(shí )は(🤲)名の(📹)みであるとしたそ(🎧)れらの(🍎)志士(😆)たちも京都の一(yī )戦を最後にし(🚟)て、(💟)それぞれ活動の(📘)舞台から去(➿)(qù )っ(🖊)て(🕉)行(háng )った。
「(🦗)まあ(🤪)、お父とっさ(😭)ん。わたしに言わせ(💷)ると、浪(làng )士も若(🙍)いもの(👱)ばかり(🚮)でしたら、京都まで行(háng )こうとしますま(🌕)い。水戸(hù )の城下(xià )の(🛄)方で討死(sǐ )うちじにの覚(🐾)悟をするだ(👿)ろうと(😽)思いますね。」
(♿)湊み(🌸)なとを(🔸)出て西(🔙)に(👴)向か(🥣)った(🧔)水戸浪士(⌚)は、石神村い(🏮)しがみむらを(📛)通過して、(👀)久(📠)慈郡大(🎗)子(💸)村くじご(🛄)お(💄)り(➰)だいご(🏁)むらを(🐲)さし(🧚)て進んだ(🥕)が、討(🍿)手うっての(🍍)軍勢もそれを(😆)ささえることはできなかった。それから(🖌)月折(💞)峠つき(🕓)おれ(🚢)とうげに一(yī )戦し(🍧)、(😐)那須な(🍘)すの雲(yún )巌(🍇)寺う(🌫)んがんじに宿泊して(🍩)、上州(zhōu )路に向(🌆)かった。
しかし、景蔵の(🔅)手紙はそれだけにと(❇)どま(🧓)ら(🐬)ない(🎇)。その(🛂)中(🤰)(zhōng )には、真(📙)木和泉まきいずみの死(🕚)も報(🔚)(bà(🥕)o )じ(🍠)てある。弘化(🕘)(huà )こう(🦔)か安政のころか(🏩)ら早くも(🆕)尊(zūn )王(😀)攘夷(🍌)の運(🚮)動を起こして一代(dài )の風(📄)雲児と謳う(📕)たわれた彼(bǐ(⤵) )、あるい(🏐)は堂上の公卿に建(💉)策しあるいは長州人(🤣)士を説(shuì )き今度の京都出(chū )兵も多くその人の計(🔲)画に出たと言わるる彼(bǐ )、この尊攘(rǎng )の鼓(gǔ(🔁) )吹者こすい(🚣)しゃは自ら引き起こ(📐)した(🐂)戦闘(🚲)(dòu )の(😺)悲壮な空(kō(🆎)ng )気の中に(🏗)倒(👦)(dǎ(📃)o )れて行っ(🔎)た。彼は(😎)最(🏹)後(🎌)の二十一日ま(🙆)で踏みと(😭)ど(⛵)まろう(〰)としたが、その時(🔺)は山(shān )崎に退いた長州兵も散乱し、久坂くさ(👘)か、寺島、入江(🚒)ら(🉐)の有力(🍪)(lì )な(🛶)同(🐖)僚も(💚)皆(jiē(🏐) )戦死したあ(🏡)とで、天(tiān )王山(🚓)に走(🚇)って、そこで自(🐭)刃した。
水戸(🐺)ほど苦(🎀)(kǔ )しい抗争を続けた藩もない。それは実に藩(🔓)論分(🔡)裂(🏰)の形(xíng )であらわれて来た。もとより、一般(bān )の人心は動揺し、(⤵)新しい世紀もよ(🈁)うやくめぐって来て、だれもが(😾)右(yòu )すべきか(🛎)左(🔠)(zuǒ )す(😯)べきかと狼狽ろ(🏷)うば(🖖)いする時に当たっては、二百(bǎi )何十年来(lái )の旧(🔲)を(🍮)守(🕤)って来(lá(🏰)i )た諸(🐗)(zhū )藩のうちで藩論(📅)の(🐩)分裂しないところと(📇)て(🈵)もなかった。水戸はことにそ(❄)れが(🔊)激しか(🙀)っ(🐖)たのだ。『大(🏥)(dà )日(🛴)(rì(🧞) )本(🐈)史』の大業(👇)(yè )を(🧚)成(🍰)就して、大義名分(🛹)を(🍴)明(míng )らかにし(✂)、学問を曲げてま(🅾)で世に阿(🧟)おもね(🦇)るものもある徳(🎯)川(chuān )時(🌶)代(😙)にあってとにもかく(🈵)にも歴史(shǐ )の精神(🙈)(shén )を樹立(💠)したのは水戸であっ(🎤)た。彰考館(guǎn )しょ(🥣)うこ(🌊)うかんの修史、弘道(📱)館こう(🚕)どうかんの学問は(🍊)、諸藩の学(xué )風を指導する役目を勤め(👯)た。当時における青年(🍡)で(📶)多(duō )少(🍸)なりと(👱)も水(shuǐ )戸の影響(🔕)を受けな(👶)い(🔤)ものはな(📗)かったくら(🎌)い(🕙)である。いか(🔌)んせ(🔍)ん(🆔)、(📉)水戸は(🚇)こ(💷)の熱意を(📨)もって尊(🏸)(zūn )王佐幕の一(🔷)大(dà )矛(má(🦃)o )盾につき当たった。あの(🧐)波瀾はら(📔)ん(🚏)の多い御(🎁)隠(yǐn )居(📈)(jū )の生(shēng )涯し(🌪)ょ(🌕)う(🔀)が(🙊)いがそれだ。遠く西(xī )山公せい(🐎)ざんこう以来(lái )の遺志を受けつぎ王(🕹)室尊崇の念(niàn )の篤(dǔ )あつかっ(🤢)た御隠居(😯)は(♊)、紀州や尾(🔕)州(💴)(zhōu )の藩(💌)主(🅱)と(😠)並(⛱)(bì(📍)ng )んで幕(mù )府を(🌶)輔佐する上にも人一倍(🅱)責任(rèn )を(👇)感ず(👸)る位(wèi )置に立たせられ(🍩)た(🅾)。こ(🚕)の水戸の苦(🐺)悶くもんは一方に誠(chéng )党(dǎng )と称(chēng )する(🦊)勤王派の(🏴)人た(🏹)ちを生(shēng )み、一方に奸党か(😻)んとうと(🥑)呼ばるる佐(⏫)幕派の人たちを生んだ。一つ(🔤)の藩は裂(liè )けて(🚤)たた(🎻)かった。当(🥐)(dāng )時諸藩に党派争い(🤘)は(😣)あって(📇)も、水(⛰)戸のように惨酷(kù )ざんこくを(🎳)きわめたところはない。誠党が奸党を見るのは(👦)極悪ごくあくの(😵)人(🎅)間と心の底から信(🔩)じた(😍)のであっ(⛸)て、奸党が誠(〰)(chéng )党(📉)を見るのもまたお(🏛)家の大事も思わず御本(běn )家大事ということも(🎙)知らな(🦃)い不忠(🛣)の臣と思(👈)い込ん(🎶)だのであった。水(shuǐ(⏯) )戸(hù )の(🆗)党派(pà(👿)i )争(zhēng )いはほとんど宗教戦争に似て(🤸)いて、成敗(🔠)(bài )利害(🛋)の(✌)外(📸)にあるも(🚀)のだ(🦎)と言(yán )った人も(🏕)ある。いわゆ(🏣)る誠党は(🐸)天狗(🆔)連(lián )てん(👱)ぐれ(💚)んとも呼(hū )び、いわゆる奸党は諸生党(dǎng )と(🏕)も言った(🏘)。当時の(👬)水(🐙)戸藩にあ(🍂)る(🥫)才(💵)能(👡)の士(shì )で、誠で(🔉)ないものは奸(🏥)、(😎)奸でないものは誠(🔗)(chéng )、(📳)両派全く分か(🏝)れ(🔒)て相鬩あ(🦁)い(🚐)せ(⚓)めぎ、その中(zhōng )間に(🎊)あるも(📢)のを(👂)ば柳(liǔ )と(🎨)呼んだ(📁)。市川(chuān )三左衛(wèi )門をは(🎾)じめ諸(zhū )生党(dǎ(🤓)ng )の領袖り(🏳)ょ(🍔)うし(📙)ゅう(😳)が国(♓)政(🦀)を左右する時(shí )を迎(yíng )え(🥏)て(😒)見ると(😴)、天狗連の一派(🤞)(pà(🕔)i )は筑波山の方(fāng )に立(lì )て(🏮)こも(♿)り、田(tián )丸稲右衛(wè(⏺)i )門た(🕜)まるいなえもんを主(zhǔ )将(🔽)に推(🥦)し、亡なき御(🔴)(yù )隠居の御霊(🗨)(líng )代みたましろを奉じて、尊攘の志を致いたそうとして(🏌)いた。かねて幕府は水(🌤)戸(🖨)の(📼)尊攘派を毛(má(🙎)o )ぎらいし(❣)、誠党(😁)領袖の一人(rén )な(🐩)る武田(⛺)耕雲(yún )斎たけだ(〰)こううんさいと(💍)筑(✝)(zhù )波に兵を挙あ(🎄)げた志士(🦑)らとの通謀を疑(⬅)(yí )ってい(🕌)た際(🔻)で(⚽)あ(💶)る(🕦)から(🐅)、早速(📩)さっそく耕(🛐)雲斎に隠(yǐ(🥦)n )居慎(shèn )いんきょ(🐠)つつし(🥛)みを命じ、諸生(shēng )党の(🛂)三左(zuǒ )衛門らを助けて筑波の暴(bà(♟)o )徒を討うたしめるために関東十(📳)一藩の諸大名(💕)(míng )に命令(🍢)を下(🛠)した。三左衛門は兵(bīng )を率(🌑)いて江(🕔)戸を(👨)出発し、水(🔯)戸(hù )城に帰(guī )って簾中れんちゅう(🏌)母公貞芳院(🖐)ていほ(🎨)う(⌛)いんな(🏬)ら(🧑)び(🐘)に公(🥙)子らを奉(fèng )じ、(😢)その根(gē(🗄)n )拠(jù )を(🍅)堅めた。これを(🔛)聞いた耕雲斎らは水戸家の存亡(🚤)が今日にある(📫)として、幽(yō(📷)u )屏ゆうへいの身ではあるが禁(🍟)を破(🈶)って水戸を出(chū )発した。そして江(jiā(🗣)ng )戸にある藩主を諫いさ(💢)めて奸徒かんとの排斥を謀(🐮)はか(🤑)ろうと(🔷)した。かく一藩(🍗)が(✋)党(🍀)(dǎng )派を分かち、争闘を事とし(🎬)、しば(🤸)らくも鎮(😅)静(jì(🍏)ng )す(🌛)る時(shí(🌲) )のなかったた(🗾)め、松平大(🙎)炊(chuī )頭おお(⭐)いのかみ((🅱)宍戸侯し(🌆)しどこ(🥄)う)は藩主の目代も(🎙)くだ(👓)いとして、八月(⛵)(yuè(⛅) )十(🏫)日に水(shuǐ )戸(🚣)の吉田に着いた。と(🔎)こ(🛎)ろが、水戸にある(🐙)三左衛門はこの鎮撫ち(🐱)んぶの使者(🤢)に随行して来た(🚧)ものの多くが自(zì )己(jǐ )の反(fǎn )対党であ(🤐)るのを(📰)見(jià(🧕)n )、その(👼)中には京都より来(🌊)た公子(zǐ )余(yú )四麿よしまろの従者や尊(🧘)(zūn )攘派(pà(🎈)i )の志士な(🗣)ぞの(🌆)あるのを(🖇)見、大炊頭が真意(🐪)を(😌)疑って、その入城を拒(📚)ん(🤹)だ。朋党ほうとうの乱はその結果であ(🛐)った。
これに(📪)加えて、先年(🥕)五(🎳)月以来(lái )の長州(zhōu )藩が攘(rǎng )夷(🗯)の実行(há(⛸)ng )は豊前ぶぜん(🏄)田た(🖲)の浦うらに(⛵)おける(📻)ア(🥓)メリカ商(shāng )船の(🤱)砲(Ⓜ)撃(jī )を手始めとして(🥘)、下(🦌)しもの関せき海峡を通過す(🖲)る(🌳)仏(fó )国(guó )軍(jun1 )艦(💪)や伊(yī )国軍艦(⏪)の砲撃(🆒)(jī )となり、(🎿)その結果(😩)長州(zhōu )では十(🛺)八隻から成る(🔋)英米仏(💣)蘭(lán )四国連合艦隊(❌)の来襲を受くるに至った。長州(🔝)(zhōu )の諸砲台は(💉)多(🚅)く破(🚶)壊(huài )せられ、長(zhǎ(🛒)ng )藩は(🍼)こと(⚽)ごとく(😝)撃退せ(👢)ら(🕙)れ、下の関の(🙈)市街もま(🥘)たま(🤹)さ(🔼)に占領せら(🕒)る(😽)るばかりの苦にがい経験を(💽)な(➡)めたあとで(💪)、講和(🎮)の談判(👊)はどうやら下の関から江戸へ移(👢)され(🥒)たと(🍾)か、そんな評判が(🍋)もっぱら人のう(🤪)わさに(🚝)上(shàng )る(🈲)ころである。開港か、攘夷(🥔)か(🙉)。それは四艘(💵)そうの黒船(🦗)が浦(pǔ )賀の久(🥗)里(lǐ )くりが浜(🔣)はま(🐘)の(🐤)沖(🚹)合いに(😙)あらわ(🍿)れて(⬜)から以(🔀)来の問題である(👱)。国(💻)の上下を(💬)あげてど(👊)れほど深(shēn )刻な(🍹)動(⛏)(dòng )揺と狼狽ろうばいと混(🏄)乱とを経験して来たか(🗓)しれな(🐅)い問題(💆)である。一方に攘(🗡)夷派(pài )を頑(💝)迷(mí(🥇) )がんめいとの(☕)のしる声があれば、一(yī )方(🔁)(fāng )に開港(gǎng )派を国賊とののし(🕠)り返す声があって(💔)、そ(🕣)のためにどれほどの犠牲者を出(chū(😑) )したか(🔫)もしれな(💺)い問(🥜)題(🐾)である。英米(mǐ )仏蘭四(😀)国を相(xiàng )手(🔄)(shǒu )の苦(kǔ )い経験を下(xià )の関に(🌾)なめ(👞)るまで、攘夷のできるものと信じ(🏹)ていた(🐒)人(rén )たちはまだまだ(🆑)この(📋)国に少なくな(💭)かった。好(🙇)よかれ悪(è(😶) )あし(💡)かれ、実際に行なって(🧀)見て、初めてそ(🌭)の意味を悟(wù(🍛) )ったの(🖲)は、ひとり長州(🍕)地方の人(rén )たちのみ(🍡)で(🛰)は(✋)なかった。その時になっ(👑)て(💣)見ると、全国を通じ(🎣)てあれほ(🕣)どやか(😬)ましかった多年(🚻)(nián )の排(pái )外(wài )熱も、(🦊)ようやく(🐲)行くところ(🦍)ま(🐫)で行(háng )き尽(jìn )くしたかと思(sī )わせる。
木曾地方(🏯)におけ(🙋)る街(🍶)道(🧥)(dào )付(fù(🐁) )近の助郷が組織を(😛)完(😻)備し(🚥)たいとの願(🤞)いは(👬)、ついにきき入(rù(🥞) )れ(🍶)られな(✊)かっ(🙊)た。三(👘)人の庄屋(wū )は定助郷設(shè )置(🌆)(zhì )のかわりに(🤕)、そ(🕺)のお(🔗)手(shǒu )当(dā(👓)ng )てを許されただ(🥥)けにも(🦉)満足(zú )し(👾)なけれ(🐲)ばならなかった。その時(🐴)(shí )、庄(🔸)屋(🗺)方から差し出(chū(✈) )してあった人馬立辻(🎂)帳(zhàng )じん(🤬)ばた(🥫)てつじち(🐑)ょう、宿(🌯)勘定仕訳帳(👣)等の(🎤)返却を受(🚅)(shòu )けて(😿)、そんなことで屋敷(fū )か(✳)ら引き取(qǔ )った。
「それを聞(🤝)(wén )いてわたしも安(🕠)心しました。馬籠から中(zhō(🥌)ng )津川の方へ無事に浪(📸)士(shì )を落と(🕚)してやることで(🚦)すね、(🐜)福(fú )島の旦那様も内(nèi )々ないないはそれを望(wàng )ん(😋)でい(🧝)るん(🦅)ですよ。」
諏(zhōu )訪勢もよく防(fá(👗)ng )いだ。次(cì )第に浪士(shì )側は山(📽)の地勢を降り、砥(🚏)沢口(😫)(kǒu )と(🛫)ざ(🌶)わぐ(😚)ちか(🤙)ら(👈)樋橋といはしの方へ諏訪勢(shì )を(🏆)圧迫し、(🥝)鯨波ときの声を(🍾)揚げて進んだ(😟)が、(🆘)胸壁に(💵)拠よる諏訪(🤝)(fǎ(🤜)ng )勢が砲火(🔞)(huǒ )のために(🗨)撃退せられた。諏訪(fǎng )松本(🐡)両藩の兵(bīng )は五段の備え(🦐)を立て、(👑)右翼(📭)(yì(🕎) )は砲(🎦)隊を先に(🚐)し(🕉)鎗(qiāng )やり(🍮)隊を(👳)あ(🐔)とに(🙁)した尋(🧑)常の備え(👷)であったが、左翼は(📛)鎗(🖱)隊(duì )を先(xiā(📩)n )にして、浪士側(🎈)が突撃を試み(🐩)るたびに吶喊と(👃)っかんし(🥫)逆襲(xí )して来た。こんなふうに(⏰)して追い返さ(🤱)るること三(🚙)度。浪(là(🎾)ng )士側も進む(🙋)ことができなかった。
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