(👺)3孔子(😅)は暗(àn )然(rán )となった。彼は女子と(🚲)小人(🎣)とが(🐇)、元来(✔)如何(🚇)に御し(🍅)がたいものであるか(🏫)を、よく知(💏)(zhī(💾) )っていた。それは(🥡)彼等(💞)(děng )が、親しんでや(📟)ればつけ上り、遠ざけると怨むから(🙋)であ(👘)った。そして(🤰)彼(bǐ(🌒) )は、今(jīn )や仲弓を讃め(🧐)ることによって、小人の(🎼)心(xīn )がい(😸)かに嫉妬(🏽)心に(🚁)よって蝕まれて(🐽)いるかを、ま(🔮)ざまざと(🚆)見せつけ(🕦)られた。彼は(⤴)考えた。
もう一つは、子夏の問い(♏)に対する答えだが、そ(🍋)れ(📻)は、
「礼は簡(jiǎn )に失してもならないが、(🔦)また過ぎてもな(👼)らな(🚜)い。9過(✏)ぎたるはなお及(jí )ばざるがごと(⛎)しじゃ。人間に(🥪)はそれぞれに分(⛷)というものが(📩)あ(🔞)るが、その分を上(shàng )下(🖕)(xià )しな(📔)いとこ(🚰)ろに、礼の正しい(😵)相がある(🔰)。分(🎊)(fè(📺)n )を(🏑)越え(🌞)て親を(🍳)祭るの(🚌)は(🥦)、(🎟)親の靈をして非(fēi )礼(🤙)を享うけしめるこ(🚪)とになるの(🎇)じ(🗃)ゃ。のみな(🗳)らず、大丈夫の非礼(lǐ )はやがて天下(🏈)を紊(wěn )みだる(🚐)もとに(🚅)なる。親の靈(líng )をし(🎞)て天下を紊るよ(📌)うな(📗)非礼を(🆎)享けしめて、何が(🕛)孝行(háng )じゃ。」
「考えては見(🍧)たのか。」
門人(rén )た(🔒)ちは(🥛)、その日特に孔(kǒng )子の(🔵)お(⏬)供(🐽)を命ぜ(🆘)られたこ(😔)とを、非常に光栄(🙋)に感じた。彼(🚙)等(🎿)(dě(🛌)ng )は(🌞)如(rú )何にも得(⛽)意らしく、※(📓)(「口(kǒu )+喜(✝)(xǐ )」(🍉)、第3水準1-15-18)々として(🚌)孔子の(💘)あ(🎪)と(📠)に(🔽)従(cóng )っ(⏭)た。
孔子(🤡)(zǐ )は(👿)、自分(🎌)の(😠)まえに、台にの(🍡)せて置かれた(🖕)大き(🎉)な豚(🌓)の蒸(zhēng )肉む(🐕)しにくを眺めて、眉をひそめた。
((🔭)礼にそむ(🚍)く(👁)わけには行かない。しかし、無道(🖕)の人に招かれて、たと(🌹)い一日たりともこ(🤢)れを相た(🐶)すけるの(🚫)は士の(🎃)道(🗡)(dào )で(🔷)ない。況んや策を(🗝)以て乗(🏋)(chéng )じら(🍕)れ(👽)るに(🚬)於(yú )てをや[#(🉑)「於(🌺)て(🌀)をや」(💅)は底(dǐ )本で(➖)は「於(🔷)ておや」]で(🕧)あ(👿)る。)
「(🌼)御教(jiāo )訓(👺)は(💚)、身(shēn )に(🎼)しみて(🍄)こ(🚝)たえました。ありがとう(🎺)存じます(🤘)。これ(📵)から(🤘)は、技術(shù )を磨くと共に、心を治めるこ(🛁)とに、(🔵)一層精進(jì(📻)n )いたす決(📱)心で(🍿)ご(🏾)ざいま(💠)す。」
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