楽長は(🏃)、自(zì )分の見(🚻)る眼(🖱)(yǎn )が悪いとはどう(⛑)しても(🐻)思えなかった。で、(🌯)
「決して(🥞)お世辞は申しません。」
「なに? 陽貨(😎)からの贈物じゃと?」
―(🗑)―陽貨篇(🈁)―(🆘)―
といったこ(🍔)とを(🗺)思い(👽)起した。孔子は或は、自(🎫)分(♒)を(💧)「(🧝)人君の(🏎)風がある(🧐)。」な(🕐)ど(📵)と讃めて(🌵)、その実、何(hé )かの欠(qiàn )点(🥢)を婉曲(qǔ )に諷(🐗)刺して(🍃)い(🏚)るので(🔇)はあ(🕠)るまい(🙋)か。そ(😡)ういえば、(🈶)世間では、子桑伯(🕸)(bó )子しそ(👨)うはくしと自(👠)(zì )分とを、同じ(💼)型の人物だ(🛹)と評しているそ(🚒)う(📭)だ。子(zǐ )桑伯(😳)子は物(🌰)(wù )に(🧓)こせつかない(🎶)、いい(🗜)男(🌒)だが、(🔽)少し大ざっぱ過ぎる嫌(🤭)いがない(🧐)でもない。或は自(🙉)分にもそん(🧗)な欠点(🥔)が(📡)あるのではな(🙂)かろ(♏)うか。自分だけでは、(🚦)そんな事(🥃)がない(📫)ように気をつけているつも(🦋)りではあるが。――彼は(🎾)そんなことを考えて、讃(zàn )め(🈲)られた(🐱)ために却(🐱)って不安(👹)な気持に(🈺)な(😎)るので(⬇)あ(💠)った(⬇)。
といった(🏘)こと(📆)を思い起(qǐ )し(🚈)た。孔(💣)(kǒ(🕝)ng )子は或(huò(🚿) )は、自分を(🐔)「人(🖖)君の風がある。」などと讃(🛅)めて、その(🚽)実(🧦)、何(hé )かの(💓)欠点を婉(⏺)曲に(💷)諷(fěng )刺し(🧢)ているのではあ(📼)るま(🕷)いか(🧠)。そ(🍲)ういえば、世(shì )間で(🐳)は、(😄)子桑伯子しそうはくしと自(zì )分(fèn )とを(🍶)、同(🚙)じ(🐢)型(xíng )の人物だ(🥍)と評して(🧛)いるそうだ。子桑伯子は物(📯)にこせつ(🍲)かない(🥃)、いい男だが、少し大ざっぱ過(🥩)ぎる嫌(😗)い(🐲)が(🗒)ないでも(😊)ない。或は自分にもそんな欠点があるのではなかろう(⏺)か。自(zì )分(fèn )だけでは、そん(✖)な事(shì )がないよ(🚝)うに気(qì )をつけている(🆔)つもりではある(🚏)が。――彼は(🚸)そんなことを考え(♎)て、讃められたために却(👅)(què )って不(bú )安(ān )な気(🚨)持になるので(🏣)あった。
(🔬)仲弓は(😗)そ(⬆)れを伝(yú(🦕)n )え聞いて、ひどく感激(🔹)した。しかし彼は、それ(💕)で決し(🐖)て(🏙)安心す(🌊)るような人間ではな(💒)かった。彼は、自(zì )分が孔子にいった言(🦈)葉を裏(🕉)切(🌠)ら(👞)ないよ(🙇)うに(🌙)、ま(🛁)すます厳(yán )粛(🈵)な(💤)自(🚮)己省察を行うこ(🏇)とに努(🍵)(nǔ )め(📠)た。彼はかつて孔(kǒng )子(zǐ )に(🚄)「仁」(🔒)の意義を訊(xùn )ねた[#「訊ねた」は底(dǐ )本では「訪(🍅)ねた」]ことがあったが、そ(✖)の(⏬)時孔子は(🦂)、
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