幕府(fǔ(🤐) )への遠慮(🐾)から、(♿)駅長(📱)と(📅)し(⤵)ての半(🐍)蔵は家の門前に「武田伊賀守様(yà(🚅)ng )御(🌶)宿おんやど」の札も公然とは掲げさせなかっ(🥛)たが、それで(👗)も玄関(wān )のとこ(♋)ろには本陣らしい(🍍)幕を張り回さ(🕔)せた。表向きの出(chū )迎(📫)え(🛂)も遠慮して、(😛)年寄役伊之(👳)助と(👬)組(💜)頭(tóu )くみがしら庄助しょうすけの二(🧑)人と(🦈)共(gò(🤟)ng )に宿(😘)(xiǔ )はずれまで水(😫)戸(hù )の人たちを迎(yíng )えようとし(🚖)た(🕷)。
間もな(📰)く相(xiàng )生(💾)町あいおい(🍢)ち(🦄)ょうの二(🔣)階で半(🏁)(bàn )蔵(zāng )が送(🉑)る終(😁)ついの晩も来(🍩)た(🚲)。出(🌜)発の(🚽)前日には十一(yī )屋の方へ移って他(tā )の庄屋とも(🈺)一緒に(🥑)なる約束(shù(📟) )であった(🧑)からで。その(🦆)晩(wǎn )は江戸(🛷)出府(🔛)以(🎒)(yǐ )来(📊)のこ(💧)とが胸に集ま(🔽)って来(📆)て、(🔗)実に不(🎽)用な雑(🎞)費のみかさんだことを考(kǎ(👯)o )え、宿(xiǔ(🚨) )方総(zǒng )代(🥅)として(✡)のこころざしも思う(🚩)よ(💹)うに届かなかっ(🍋)た(🤮)ことを考えると、彼は眠(㊙)られなかった。階下(🦂)したでも多(duō )吉夫婦がお(🏂)そくまで起(🚄)きている(👄)と見(jià(🍍)n )え(🍟)て(🏾)、二(èr )人(rén )ふた(🥎)りの話(huà )し(💵)声が(🍪)ぼ(🏴)そぼそ聞こえる。彼は枕ま(🚡)くらの上で、郷里(lǐ )の方(fāng )の街(jiē )道(🛺)を胸に浮(👚)かべた。去(qù(🙏) )る天保四(🔞)年(🆘)、同じく七年(😗)(nián )の再度の凶年(👦)で、村(cūn )民が死亡(💖)したり離(lí(👴) )散した(🏪)りした(♐)ために、馬籠まごめのごとき峠の上の小駅ではお定めの(🥖)人足二十(shí(🛹) )五人(🧣)を集(jí )める(🔆)にさえも、隣郷(xiāng )の山口(kǒ(🐌)u )村(cūn )や湯舟(🛹)沢村の加勢に待(dài )たねばならないことを(🥣)思い出した。駅長(🐚)としての彼(bǐ(🐢) )が(⛷)世話する(♈)宿(🔙)(xiǔ )駅(yì )の地勢(shì(🍈) )を言(yán )っ(⭕)て(📄)見るなら、(🤹)上りは十曲峠じっきょく(🥄)とう(🚥)げ、下(😶)り(🐩)は(📒)馬(mǎ )籠峠、大雨で(📺)も降れ(🤵)ば道は河(hé )原のようにな(⏱)っ(🕝)て(🐶)、お(😬)まけに土(😖)は赤土と(👝)来ているから、嶮岨けんそな道筋(🏫)での継(👜)立つぎた(🔆)ても人(rén )馬共(gòng )に容(🐝)易(🔎)(yì )でない(🚍)こと(😱)を思(📵)い出(🌜)し(🔧)た。冬春の雪道(👟)、あるいは凍り(🥉)道(dào )などのお(🎮)りは(🌻)ことに(✌)荷(🔈)物(wù )の運搬(🍔)も困難で(🎓)、(🤑)宿方役人(ré(🚯)n )どもをは(🚦)じめ、伝馬役て(😌)んまやく(Ⓜ)、(🐲)歩行役、七(🚄)里役等の(✋)辛(xīn )労は言(yán )葉(🍪)にも尽くされないもののあるこ(🤱)とを思(🤾)(sī )い出した。病み馬、疲(pí )れ馬ので(🆎)きるの(📠)も無理(♈)の(🥅)ないこ(🎅)とを思(👁)い出(chū )した。郷(🐣)里の(🚔)方にいる時(📭)こそ(💗)、宿方と助(zhù )郷(xiāng )村(cūn )々と(✋)の利(🐞)(lì )害(hài )の衝(chōng )突(🦑)も(🚇)感じ(🏯)ら(📹)れるようなものだが(🌃)、遠(💥)く江(jiāng )戸へ離れ(🔀)て(🥐)来て見ると(🧘)、街道(🍔)筋(jīn )での奉公(👳)には皆(✔)同(tóng )じよ(🔺)うに熱い汗(hà(🤪)n )を流し(👿)ている(🍻)ことを思い出(🌛)した。彼(bǐ(🐋) )は郷(xiāng )里の街(jiē )道(dào )のこ(⬇)とを考え、江(jiāng )戸を見た(🚴)目でもう一度あ(📈)の宿場(chǎng )を(😥)見うる日の(🌿)こ(🎹)とを考え(🥏)、そこに働く(🐁)人たちと共(🍳)に武家の(📉)奉公を忍耐(nài )しようとした。
もと(🚣)より(🤺)浪士ら(😿)は(🔺)後方へ引(yǐn )き返す(🛁)べく(🍇)も(🏳)ない。幕府から回され(🍉)た討(🎺)手うって(📑)の田(🔷)沼勢(shì )は絶えず後ろから(👅)追(zhuī )って来る(🈯)と(🌻)の報(bà(🚲)o )知(zhī(🔄) )しらせもある。千余人からの長(zhǎng )い行列は前後を警戒(jiè )しながら伊那の谷に(😒)続いた。
四月以来、筑波つくば(👞)の方(🚡)に集合(🎦)していた水戸の(⌚)尊(🏵)攘派そん(🧥)じょ(🤹)うは(🍌)の志士(🈯)(shì )は、九月(yuè )下旬になって那(🚔)珂(⛱)(kē )湊(còu )なかみなとに移り、そ(⬛)こに(🚴)ある味(👻)方(fā(🥡)ng )の軍勢(shì )と合体(tǐ )し(🚘)て、幕(mù )府方の(🕯)援助を(👁)得た水(🥜)戸の佐幕党さばくとうと戦(🍰)(zhàn )いを交(jiāo )えた。こ(🛎)の湊の(🚝)戦(😐)(zhàn )いは水戸尊攘派(pài )の運命を決した(🏚)。力尽(🌓)きて(💃)幕府(🗯)方に降(🦈)くだるものが続出した。二十(🧝)(shí )三日まで湊をさ(🙇)さ(🛬)えていた筑波勢(shì(🔋) )は、館(🌡)(guǎ(🐫)n )山た(🉐)てやまに拠よってい(🚸)た味方(fā(🍭)ng )の軍(jun1 )勢と合流(liú )し、一(🔴)(yī )筋の血路を(👎)西(xī )に(🅰)求めるために(🤥)囲(✅)みを突いて(🏖)出た。この水(🤯)戸(🐖)浪(làng )士(shì )の動(dòng )きかけた方(🖕)向は、まさ(🐃)しく上州路(lù )じょうしゅうじか(😐)ら信(xìn )州路に当たっ(💫)ていた(🥞)ので(🔊)ある。木(🎄)(mù )曾の(🔒)庄(✡)屋(💴)た(🔳)ちが急いで(🔀)両(liǎ(🛁)ng )国の旅籠(ló(🥕)ng )屋(🕰)を引(🔨)き(🎺)揚(🥋)げて(🚈)行(🉑)(háng )ったのは、この水戸地(🌘)方の戦報(💐)がしき(🐏)り(🔏)に江戸(⏱)に届(📄)くころであっ(🐞)た。
父と子は互(hù(👨) )いに顔を見合わせた(🔗)。
伊賀守(🙎)いがのかみとしての武田(tián )耕雲(🚅)斎(❌)を主将に、水戸家の元町奉行(háng )もとまちぶぎょう田丸稲右(yòu )衛門(mé(😟)n )を副将(⚾)に、軍(jun1 )学に精通(🏢)す(💡)ること(🕉)にかけては他藩まで(💄)その名を知(🚯)られた元小姓(🥠)頭取(qǔ )もとこし(🙄)ょうとうどりの山国兵部や(🔱)まぐにひょう(✨)ぶを参謀(⏯)にする水(✈)戸浪(🏠)士の(🔫)群(🍻)れは(🙆)、未明に(😅)和田宿を出(chū )発(fā )して(❔)この街(🛑)道を進んで来た。毎日(🎲)の行程およ(💻)そ四、五(wǔ )里。これは雑(zá )兵(🤢)どもが足疲れをおそれ(🌮)ての浪士らの動(🔢)(dò(😶)ng )きであったが(🍣)、(🈳)その日ばかりは和(🌓)田峠を越すだ(🏭)けにも上り三里(lǐ(😋) )の道を(🌳)踏ま(📆)ね(🌾)ばならな(👒)かった。
前年、五人の総代(🚕)が木曾から出(👒)(chū )て来た時、何(😼)(hé(🐊) )ゆえに(📊)一(🚅)行の嘆願(🐗)(yuàn )が道中奉(fè(🍆)ng )行の容いれるところとならな(🍽)かっ(🔼)たか(🚰)。それは(🔥)、よく(🐛)よく村柄むらがらをお(🧑)糺ただし(🥡)の上(shàng )でなけれ(🛀)ば(🍥)、容(😓)易に(🏂)定助郷(xiāng )を仰せ付(fù )けがた(⬆)いとの理(✊)由による(🎲)。しか(🌒)し、五人(🧙)の総代からの嘆(tàn )願も(🤧)余(😁)儀な(🚆)き(🎏)事情(🥅)に聞こえるからと言って、道中(🚯)奉行は元治元(yuán )年の二(è(🔇)r )月から向(⬅)こう六(🚭)か(📐)月を(😌)限(❓)り、定(😗)助(zhù )郷のかわりに当分助郷(🐻)(xiā(🦔)ng )を(🆕)許(xǔ )した。そして木曾(📩)下(xià )四宿(xiǔ )への当(💥)分(🚵)助郷(xiāng )としては伊奈いな百十九か村、中(🔳)三宿(xiǔ )へは伊(🤶)奈九十九(📿)か村(✋)、上四宿へは筑(🕙)摩郡ちくまごおり八(bā )十九か村(cūn )と安(💖)曇(🕍)郡あずみごおり百(bǎi )四(👏)十四か村(cūn )を指定した。このうち遠村で正人馬しょうじんばを差(😛)し出しかね代永勤(🏿)(qín )だいえいづとめの示談(tán )に(👻)及(⬛)ぶ(🚬)としても、(😅)一か年高百石につき金(🤷)(jīn )五(🍷)両(⏪)(liǎng )の割合より余分に(🌼)は触れ当てまいとの約束(🖊)であった。過ぐる半年(📧)近くの半(🚉)蔵らの(🍲)経験(🚬)によ(💚)る(😯)と、この(🛩)新(💊)規な当分(fèn )助郷(xiāng )の村数が驚くばか(😝)りに拡大(dà )され(🍛)たことは、かえって以前からの(🏿)勤め村(cūn )に人(🈴)馬(🚞)(mǎ )の不(🐄)参(cān )を多(duō )く(⚫)すると(💩)いう(💆)結果を招い(🚥)た。これはど(🏍)うしても前年の総代が嘆(tàn )願し(🐰)た(⛅)よ(🥙)うに(🏴)、や(📭)はり東海道の例(lì )にな(🦗)らっ(⏪)て定助郷を設(🤹)置するにかぎ(🏐)る。道(🥞)中奉(🕔)行に誠意(🧔)があ(❣)るなら、適(🈶)(shì )当(🤟)(dā(📨)ng )な(🛬)村柄(bǐng )を糺ただ(💟)さ(🆙)れたい、(😏)も(🎼)っ(🧔)と助郷(xiāng )の制度を完(🗽)(wán )備(bèi )して(🚵)街(⚪)道(🔂)の混乱を防がれたい。もしこの木曾十(🥐)一宿(xiǔ )の願いがい(🔊)れ(🍮)られなか(🗝)っ(🚬)たら、前(🚵)年(🤶)(nián )の総(🥖)代(💫)が申し合(🍇)わ(😝)せたごとく(🏙)、(🐔)お定めの人馬二十(🗣)五人(🍡)二十五(🎙)疋ひき以(🐉)外には継(🚼)立(🛤)つぎたてに(🌦)応じ(🍓)まい、(➿)その余(💩)は翌日を待(🛌)って継ぎ立てることにしたい。そ(🕹)のことに平助と(✴)半蔵とは申(🎅)し合わせをした(🐗)のであ(🐷)った。
「平(👠)田(tián )門人(rén )もい(⛵)く(🎮)ら(🏂)か寿平(píng )次さんに認め(🤳)られたわけで(⚫)すかね(🍥)。」(🏄)
「長(zhǎng )州様(yàng )がいよ(🍩)い(👝)よ御謀(mó(📼)u )反ご(🖐)むほんだ(🍐)そう(✅)な。」
この挨(🐾)(āi )拶あいさつが公(gōng )用人(📱)からあって、十(🆖)一宿総(🖊)代(🐃)のものは(🍒)一通の書(shū )付を読(🤐)み(🚣)聞かせられた。それには(😗)、定助郷じょうす(🕙)けごう嘆願の趣(qù )もも(⏳)っともには聞(😖)こえるが、よくよく村(🍗)方の原簿(bù )をお糺ただ(🏸)しの上でないと、(🐥)容易には仰せ(➕)付(fù )けがたいとある。元来定助郷は宿駅の常(😦)備(🐱)人(ré(💎)n )馬(mǎ )を(🥪)補充するため(💂)に、最寄(🐥)もよりの(🚃)村々へ正人(⚪)馬勤しょうじんばづとめを申し付け(🕵)る(⛓)の趣意(yì )であるから、宿駅への(🏼)距離(🚪)の関係をよくよく調査し(🔨)た(🔞)上でないと、定助(zhù )郷(xiāng )の意味も(👿)な(➗)い(🌇)とある。しかし三人の総(zǒng )代(dài )からの嘆(👟)願も余儀な(🐅)き事(shì )情(🔌)に聞(🙂)こえるか(🐵)ら、十(💓)一宿(xiǔ )救助のお(🏹)手当(🍽)て(🙁)として(🦎)一宿につき金三百(bǎ(🏌)i )両ずつを下(🍏)し置かれ(🛫)ると(🐅)あ(🐓)る。ただし、右は(🚀)お回(huí(🥈) )まわし(🎯)金(jīn )き(⚪)んと(🍴)して、その利(👻)(lì )息にて(⏸)年(nián )々各(gè(📈) )宿の不(🐥)足を(🛢)補う(😞)ように心得よ(🎚)ともある。別に、(🕯)三(🛣)人は請書(🛠)うけ(📫)し(🕉)ょ(📆)を出(😁)せと(👞)言わるる三通(tōng )の書付(fù(🌵) )を(🐢)も公(gō(🏠)ng )用人(🖨)から受(👩)け取(🚩)っ(🐫)た。それには(💫)十一(🕣)(yī )宿あての(🔕)お救(🔏)いお手(shǒ(🍼)u )当(dā(🕶)ng )て金下付のことが認したためて(🌥)あ(⚽)って、(🍊)駿(jun4 )河(🤦)す(🙉)るが佐渡(dù(🌞) )さど二奉行(🛶)の署名(míng )もしてある。
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