えろ 動画 電 まあらすじ
「わたくしも国元には両(💤)親が(📳)ござ(😠)います。御(yù )免(miǎn )こうむりと(🎊)うご(🚂)ざい(👶)ます。お暇いとま(🙇)をいただきと(🍤)う(♍)ござ(🥪)います。」
そ(🍔)の片桐まで(🌵)行くと、飯田の城(🆎)(chéng )下も近(🎱)い(💌)。堀石(shí )見(jiàn )守ほ(⏱)りいわ(🥅)みのかみの(🆗)居城(chéng )は(🧘)そこ(🎫)に(🚃)測りが(🏁)たい沈黙(mò )を守(🛥)って、(😆)浪(🐧)士(shì )らの(👐)近(🆗)づ(👈)い(💟)て行くのを待っ(🤤)ていた。その沈黙の中(zhōng )には御会(huì )所(suǒ )で(⬇)の軍(🕕)議、にわ(🍯)かな籠城ろうじょ(👫)うの準備、(⏭)要(yào )所(🚾)(suǒ )要(🦆)所の警戒、その他(tā )、ど(🈲)れほ(🥀)ど(🚙)の混(📣)乱を押(yā(📬) )し(🎵)隠し(📡)てい(🕴)るやも知(🧞)れない(📁)か(🍂)の(💌)ようであった。万一、同藩(fān )で籠(😄)城(ché(🏑)ng )のこと(🛐)に決し(🏽)た(🌖)ら、市内はたちま(🔅)ち焼き払われるであろう。その兵(🍡)(bīng )火戦(zhàn )乱の(🔞)恐(kǒng )怖は老(lǎ(🏕)o )若男女(🥇)(nǚ(⛽) )の町の人々(📅)を(🚔)襲いつ(🕞)つあった(😂)。
暁(🆑)あけ(🦉)の六(🌼)つ時(🤳)ど(🐜)き(💮)には浪(🏋)(làng )士(shì )は残ら(🍬)ず下諏(🍾)訪を(🐉)出立した(🌿)。平出宿(🥀)ひらでし(🏡)ゅく(🖐)小休(xiū )み、(🌠)岡谷おかや昼飯の予定(dìng )で(💜)。あ(👭)わただ(✊)し(🤪)く道を急(jí )ご(🐏)うとする多数のものの(😌)中には(💪)、陣羽織のままで大八車(🦂)(chē )だい(🏵)はちぐるまを押して行くのもある。甲(jiǎ )冑かっちゅうも(🤧)着ない(🍧)で馬に(🖋)乗(🙃)って行(háng )くの(🤳)も(🎄)あ(🏻)る。負傷兵(🎭)(bīng )を戸(🐃)板で運(yùn )ぶ(💛)のもある(⛔)。もは(🗼)や、大(🕹)(dà )霜おおし(🍼)もだ(🔟)。天もまさに(🔐)寒かった。
六月の江(🎛)戸(hù(🏰) )出府(🔨)(fǔ )以来、四月(yuè )近くもむなしく(🐼)奉行(há(😍)ng )の沙汰(🕙)さたを待つうちに、旅(lǚ(🦖) )費のか(🎲)さむことも半蔵には(🐯)気が気でなかった。東片町(🐩)ひがしかたまちにあ(🌚)る山村(🌘)氏の屋敷には、いろいろな家中衆もいるが、木曾(céng )福(fú )島の田舎(⤵)侍(shì )い(⤴)なかざむらいとは大違いで、(📮)いずれも交際上手じょ(🥤)うずな人たちば(🐗)かり。そう(🎡)いう人たちがよく半蔵を誘(yòu )い(🙍)に来(lái )て、広小路ひろこうじ(🔐)にかか(🎋)っている松(sōng )本松(sōng )玉まつもとしょうぎょくの講釈でもき(🍫)きに行(háng )こう(👉)と言(🐳)われると、(🚐)帰りに(🖨)は(🌿)酒のあ(👼)る(🐨)家へ一緒に付き合(😉)わない(⬜)わけにいかない。そ(🌙)れらの人たち(🐁)への義(yì )理で、幸(xì(⬆)ng )兵衛(wè(🦑)i )や平(pí(🔽)ng )助と共にある屋敷へ招(🎲)か(🐯)れ、物数(shù(📧) )奇もの(🔨)ずきな(🔙)座敷へ通(tō(🧓)ng )され、薄茶(chá )うすちゃを出されたり、酒(🕣)を出(chū )されたり、(🌕)江戸の留(💈)守(shǒu )居と(🌪)も(🤼)思われないような美しい女まで(😴)出さ(🙉)れて(🦀)取り持たれると、どうし(💔)て(🌔)も一人前につ(👘)き三分(🐗)ぶ(🌋)ぐ(👝)らいの(🚵)土(tǔ )産み(🖥)やげを(🦇)持参しなけれ(😊)ばならない。半蔵は国(guó )か(🗒)ら(🧓)持って来た金子き(🦄)んすも払底ふっていになっ(🕜)た。もっとも、多吉(🙏)方(🆘)ではむだな金(jīn )を使わせ(👻)るよう(🚚)なことはすこしもなく、食膳しょくぜんも質素ではあ(🕌)るが朔(shuò )日ついた(🥉)ち十五(😇)(wǔ )日には必(😓)ず赤の御(💧)飯(🔰)(fà(🚣)n )をたいて出すほど家族同様な親(👇)切を見(🌱)せ、か(💗)み(🍿)さ(🌕)んのお(🎱)隅すみがいっ(💱)た(⛑)ん引き受けた上は、ど(✳)こまでも世(💣)話(🚻)をするという顔(yá )つきでいてくれたが(👾)。こんなに半蔵も長逗(dòu )留ながと(🔙)うりゅ(🤡)うで、追い追(zhuī )いと懐ふ(🐗)とこ(🧤)ろの(🚤)寒(hán )くなったと(🏰)こ(😰)ろへ、(🐃)西の方(🈯)か(♎)ら(🛒)は尾(👞)張おわり(🚥)の御隠(👗)(yǐn )居を総督(🎓)(dū )にする三十(shí )五藩の征(zhē(🍝)ng )長軍が陸路から(😴)も海路(lù )からも(💖)山口の攻(🏴)撃に向かうとのうわさす(➖)ら伝(yún )わ(💣)って来た(💕)。
「万(🐉)屋さ(🍷)んですか(🏞)。」と半蔵(💺)は受(☝)けて(⭐)、「あの人はぐずぐずしてやしま(🎵)せん。横浜の商売も生糸(jiǎo )きいとの相場(🛸)が(👫)下がると見る(🦌)と、すぐに見切りをつけて、今度は京(🔚)都の(🍷)方へ目をつけ(🌕)ています。今じ(🌮)ゃ(🐩)上方かみが(🎙)たへどんどん生(shēng )糸の荷を送っている(♿)でしょうよ。」
(🍁)そのうわさ(📒)は人(🏂)(rén )の口(kǒu )から口へと伝(yún )わって行(há(🍿)ng )く(🥉)よう(🥗)に(🥟)なった。早(zǎo )乗りの駕籠かごは毎(🏟)(měi )日(rì )幾立い(🛶)くた(♒)てとな(😹)く町(🎢)(dīng )へ急いで来(🐅)て、京都の方は(🐴)大(🎻)変だと知らせ、十九日の昼(zhòu )時に大筒おおづつ鉄(🥀)砲から移(yí )った火で(🕤)洛中(zhōng )らくちゅうの(👔)町(dīng )家の大(dà )半は(🐗)焼(🏙)け失(🙁)うせたとの(🐃)うわさ(🥥)をすら伝(🔍)え(🌺)た。半蔵(zāng )が十一屋(💉)まで行(háng )って幸兵衛や(🎶)平助と(📷)一(yī(🏒) )緒(🕟)になり、さらに三人連(lián )れ(🤼)だって殺気のあふれた町々を浅(👮)草橋の見附(🔔)みつけ(🔰)か(🕤)ら筋(🙂)(jīn )違す(🍹)じかいの見(🦏)(jiàn )附まで歩いて行(🍢)(háng )っ(🧀)て(😳)見たのは二十三(🌦)(sā(🦋)n )日の(🚣)こと(😨)で(💷)あったが、そこに人だ(🌸)かり(🐪)の(😃)する高(🕗)札場こう(🛵)さつばに(🆓)はすでに長州(🥖)征伐(🤚)(fá )の(😞)お触ふれ書し(🚎)ょが掲げられていた(🤾)。
(🔼)その(📃)日の(🕣)泊(bó )まりと定められ(❕)た駒(🔍)場(🐯)こまばへは、平田派(💊)(pài )の同(🏮)志(zhì )のものが集まった。暮(♋)田正(🐱)香と松(sō(🎙)ng )尾誠(🔴)まつおま(🦈)こと（松(💶)尾(wěi )多(🏈)勢子た(🚮)せ(❌)この(✍)長(zhǎng )男）(🤟)とは(📓)伴野(👥)とものから(🏢)。増田平(👚)八郎(🚶)ま(🍆)すだへいはち(🥀)ろうと(💂)浪(🤦)合佐(zuǒ )源太(🦉)なみあいさげん(🚂)たとは浪(😁)合(hé )から(🦐)。駒(jū )場(😴)に(🕳)は同門(mén )の医者(👑)山(shān )田(🎤)文郁ぶんい(🍺)く(🕉)もある。武田本陣に(🕵)あ(🎼)て(📹)られた駒場(chǎng )の家で、土(🏀)地の事情に(📷)く(🧝)わ(🎻)しいこ(🍳)れら(🤕)の人た(🌶)ちはこの先(🏴)(xiān )と(😾)も小藩や代(dài )官との無益(📨)な衝突の(🖍)避けら(🌇)れそうな(🚅)山国(🎟)の間道を浪士らに教え(🚋)た(🤐)。その時、も(🕑)し参州(🏙)街道を経(🎽)由(💲)(yóu )することとなれば名古屋(wū )の大(dà )藩と(🎡)も対抗(🌋)しな(🛬)ければならないこと、のみな(✊)らず(🌓)非常(🚓)に道(dào )路の険(xiǎn )悪なことを言って見せるのは浪合から(👍)来(lái )た連中(😀)(zhōng )だ(👽)。木曾(céng )路(🤢)(lù(🏔) )から中(zhōng )津(jīn )川(chuān )辺(fǎn )へか(🕎)けては(🏥)熱心な(📎)同門の(🌡)ものもある、清(😇)内(🔱)路せ(🌈)いない(🚢)じの原信好のぶよし、馬籠(lóng )ま(🤲)ごめの青(qīng )山半蔵(🖍)、中津川(chuān )の浅(😏)見景蔵、それ(⏹)か(🚦)ら峰谷(gǔ(🎵) )はちや香(👓)蔵なぞは、いずれも水(shuǐ )戸の(🔇)人たちに同情(qíng )を送るであろ(🚻)う(🎗)と言って(🤸)見せるのは伴野から(🕌)来(😊)た連(lián )中だ。
「い(😷)え、わたくしは旅の者(zhě )でござい(🎥)ます、お供をいたすことは(😭)御免(🏍)こうむりまし(🌌)ょう。」
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