(💣)まあ、(🎫)わ(💕)たしが借りて(🍇)自炊をしたのは(💩)、そんな茶丈の奥(ào )の部屋でしたよ(🍺)。そこにわたしは四月(yuè )の末から(🖕)、やがて梅の実のな(🐺)るころまでいま(🐌)した。石山のお寺へあげるものだと言って、茶丈(🌤)の亭主(👔)(zhǔ(🌊) )て(〽)いしゅが庭に植(🛤)え(🍢)ておく(🥛)草花の咲きだすのもそこでし(🈺)たし、村の子(zǐ )供が青梅を(😂)落としに来る(🔄)のもそこでした。わ(🏃)たしは(🍶)庭づたいに(♏)湖水のほ(🏕)とりに出て(🔬)、向こうにかかるに(🥄)じのような瀬(🎂)多せたの長い橋を望む(🛹)こと(🕌)もできま(✳)した。時に(🆑)は茶丈のむすこが大(💃)津(jīn )から帰って来(🎹)(lái )ていますと、月(🚐)のある晩な(🍪)どいっしょ(🍓)に(🐔)湖水へ小舟(🔑)を浮かべ(😥)、二(è(🎈)r )人であちこち(😧)とこぎまわり(😅)ました。そんな時に(👪)舟(zhōu )の上(shàng )で笛(🔼)を吹(🕌)(chuī )い(💡)てわたし(👏)に聞かせるのもこ(😵)のむ(🍳)すこでした。
一(🦒)方のかわずに言(yá(😁)n )わせ(🍯)る(🐁)と(👢)、千曲川は犀(🌀)川さ(🐠)いか(🔄)わといっしょになってからがいい、(👂)つ(🎛)まり川(🐂)中島から(😻)下しもの(➕)ほう(😫)がいい(🔮)と言(🤨)いますし、一方のかわず(💝)はまた、臼(jiù(🌝) )田うすだ(🉐)あたりから(🧛)上(🍮)かみのほ(🏸)うがいいと言(yán )いまして、(⚪)たがいにその(✒)ことを(🤳)争ったの(🌳)です。どうあ(🍴)っ(🗞)て(💱)も千曲(👳)(qǔ )川(chuā(🍀)n )は川下がいいと一(yī )方が言え(🏈)ば、いや、川(👗)上(shàng )がいいと一方が言い(🎪)張りました。
おもし(🐹)ろい風体(tǐ )ふうていの(🚫)お百姓が(🕑)できあがりました。わ(🌵)たし(🆖)はほお(🐉)かむり、しりはしょ(🧑)りで、ももひきもはいていません(⛱)。それに(🚹)素(🔼)足です(☝)よ。馬場裏ばばうらの家の(🚦)裏に(💡)は(🎚)、(🦁)もと桑畑(➗)であっ(🦉)たところが空(🤴)地くうちになっていまし(🔚)たから、そ(🗞)こを借りるこ(🎟)とにしましたが(🐭)、さくの(😲)外を行く人は慣(guà(⏬)n )れないわたしが働くの(👦)を見てクスクス笑って通(🧤)りました。それにもか(🆒)ま(🎉)わず、わたし(🎗)は古い桑の根を掘(🍃)りお(🚂)こしたり、(⏮)石ころを運(♐)び捨てたりしまし(⬇)た(🚘)。掘り起し(👢)た土の中(🚘)からはどうかするとかわ(🙈)いらしい(😽)貝割葉(🛐)かいわ(🍺)ればが見(😯)つかりましたが、それ(🏻)は(🦗)すもも(🚧)の(🆎)たね(🕹)につ(📇)い(😺)て出てくる(🎞)やつでした。わたし(🐋)た(🈵)ちの学(xué )校には辰たつさんと(💣)いう小(xiǎo )使(shǐ )いがい(🚄)ます(💫)。この男の家(🤙)では小(♊)作(zuò )をやっています。その辰さ(🍱)んが見(👪)(jià(🌊)n )回りに来て、く(💾)わの持ち(👐)方からわたしに教(jiāo )えてくれました。野(🚜)菜(🔎)を植えるなら(🔱)、まずじゃがいも(🔦)や(🈸)ねぎのような作(💩)りやす(🥧)いものか(👐)ら(🌈)始めて、そ(🧑)れ(💵)から(🍞)大根、なす、さ(🙍)やえんどう、きう(👔)りなどに及(🍧)ぼ(💒)す(🏥)がいい(✂)と教えてくれるのも辰(chén )さんです(📛)。わたし(💵)は、(🌀)こ(🐡)んな読書の余暇(xiá )にする(🎓)いささかの業から(🏙)も(🗡)、大地からじか(🏨)にからだへ伝わ(💐)って(💐)くる(🤐)よろこ(🚃)びを覚えて、(📥)なまなましいにおいのする土(tǔ(💰) )の中を素(sù )足で歩(🐄)き(🦂)回りました。時には畑の(👔)土(🌛)を取って、それを自(zì )分(🐄)の足(zú )の弱(ruò )い皮膚(📸)に(👩)こすりつけ(♊)ました。
(📲)木曾福島(💥)き(✳)そふくしま(📞)は馬(👧)(mǎ )市(shì(♓) )うまい(⚓)ち(🛸)の立つ町(✳)としても昔(🤟)から知ら(🎶)れています。その馬市のことを(📵)木曾地方のものは「お毛附けづけ」とも(😁)言(👮)います。木曾は馬(mǎ )の産(🛄)地(💣)で、馬を飼(🍇)わない百姓はなか(🧑)っ(👝)たくらいですから、福島に市いち(😶)の立った(🚨)時は近在の(🍼)もの(🥟)が木曾駒きそごま(⏬)を持ち寄り(🍑)ま(🚴)す(⛲)。そ(♍)れを買いに諸国から(😂)博(📛)(bó(👇) )労ばくろうが入りこん(🥐)でき(🌪)ます。町もに(🥧)ぎわ(👄)い(📎)の時(🖐)で(🐧)す。
木曾(céng )福(⛺)(fú(🏃) )島きそふくしまの姉(🚦)の家(🍑)から東京の(🏝)ほう(🚥)へ帰(🍱)(guī )って(🦊)行く(📲)時(🍤)のこ(👙)とでした。わ(🌎)たしはその途(tú )中で信州(🗺)小(xiǎ(🛰)o )諸こもろに木村先(xiān )生の住(💜)むこと(👫)を思(🔉)い出(chū )しました。木(mù )村先生はわたしの少(😪)(shǎo )年(🏅)時代に、(🌋)東京神田かんだの共立学舎で語(yǔ(🤗) )学を教わった(💻)古い(⚓)教師(➰)で(🚿)ありますし(♐)、その後ごわたしが芝(🎴)白金しばしろか(😛)ねの(🈳)明治学院へかよっ(📨)たこ(🥗)ろに(🚏)も先(xiā(📍)n )生(shēng )は近(jì(🐴)n )くの高輪た(🙍)かなわ(🐆)に住(🏾)んでいたも(🍖)ので(🚚)すか(😦)ら、(😆)よくおたず(🌀)ねしたこと(🌯)がありました(🅾)。先生が信州のいなかに退かれてか(😽)らはお目にか(🍃)かるおり(🍌)もなかったので(⛵)、久(jiǔ(♈) )しぶりで先(🗼)(xiā(🌮)n )生(🕑)のお顔(yá )を見たいと思(sī )い(⏱)、(🤴)小(xiǎo )諸(🏠)(zhū(👠) )の(♒)耳(ěr )取みみとり(😿)というところにある先生(shēng )の家(jiā )をたずねました。わたし(📡)が小諸(🏠)(zhū )の土を(🕑)踏(😑)んでみたのも、(🐭)それが最(🚲)初(🛁)の時(shí )で(🔶)した。
墓は死んだ者(😕)のため(😽)にあるのではなくて、(🥖)生(🈴)き残(⛷)る者のた(🚘)め(🥪)にある(🔟)のだと、ある(😏)人(📷)もそう(😾)申(💽)(shē(🍻)n )しましたっけ。
長(👍)い冬の(😦)ために(😉)野菜(👧)をたくわ(🎅)えるころが(💩)来ますと、そ(✳)の大(dà )根を洗ってたくあ(📛)んに(🀄)つけ(🌷)る(🎶)し(👧)たくをす(🤐)るのが(㊙)、(🥨)小諸こも(📤)ろへんでの年中行(háng )事の一つにな(📡)って(🏒)い(📓)ます。わたしが(🙀)東京(jīng )か(🚦)ら出(chū )かけ(🥨)て行(📰)った初めのころには、(🦔)よくそう思いました。この土(🕯)地に(🏮)は、こんなあわれな大根(gēn )しか(🥌)できないの(🚩)か(🍃)と。一年暮らし、二(🔺)年暮(🦖)(mù )らしす(🎿)るうちに、ふ(♐)しぎにもその(🏥)堅い大(😌)根(gē(🧓)n )でつけたたくあん(🤓)には、かみしめればかみしめるほど、(🚌)な(🏚)んとも言わ(🏈)れない味が出てき(📵)ま(👶)した。上州あたりの(💶)大(🌬)(dà(🧖) )根なぞはそれに比(😨)べると(🤹)、(⛹)いっそ水くさ(👾)いと思(🐚)うよ(👌)う(😘)になりました(🐼)。
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