源吉が(🐑)臺所で水をのんでゐたとき、外から來(🈂)た由が源(yuán )吉を見(jià(🚨)n )て、云つた。源(🌥)吉は口のそばまでもつて行つた二(🌹)杯目のひしやく(📍)を、そのまゝに、(🥙)とめ(🌹)て「う(🚹)ん※(感嘆符(fú )疑(yí )問(😑)符(fú )、1-8-78)」と(😾)、(✏)ふ(🚇)り(😙)かへつた。眼が(😙)ぎろりとした。
差配(pèi )が今年度分の小作料のことで、(📭)村にや(🍎)つて(🍽)き(👍)て、村(🍕)の重だつた―(🎂)―小金(🐂)をため(🤵)てゐる丸(😿)山(shā(🌸)n )の家(jiā )にゐることが分つたので(💣)、「幹(gàn )部」の一番若い元(yuá(📞)n )氣(qì )のいゝ石(⬛)(shí )山が、校(🚗)長先生の入(rù )智慧(huì )で(💴)作り(📞)あげた恐(kǒ(🌐)ng )ろ(🐄)しく漢字(🌲)の多い(💶)、石山(🐽)自身にさへ(💫)、(🖍)さうはつき(👉)り(🚵)文句も意(🌖)味(🏸)も分らない「陳述書(🌺)」をも(🚆)つて(♋)、出掛け(🎴)て行つ(🎗)た(🔞)。
石(🧚)山はそこで、出(🏰)て行(🦆)(háng )つ(📃)た。――俺だちのしなけアならない事は、も(😩)う決(♋)つてゐるのだ。それ(💔)をしなかつたら、(🔮)明日(🌇)食ふ米がな(⛎)くなつて(🥙)、俺だ(👦)ちは死ななければ(✉)な(🍂)らな(🔲)い事だけだ。――(😬)俺(👂)だちは(👖)どうしても死んだ(🦃)方(fāng )がいゝ(🖐)と思つてゐ(🎒)るもの(📍)は手(🥫)をあ(🎯)げ(🤳)てくれ(🎪)。さ(❗)う云つた。
源吉は馬を橇につけて、すつ(👕)かり用(✔)意が(🍁)出(chū )來る(🔆)と、(🚫)皆(jiē )が來る(🍩)迄、(⚪)家(🎚)のな(📥)かに入つた。母(🐘)親(qīn )は、(🥕)縁ふちのたゞれた赤(chì )い眼を手の甲で(🌦)ぬぐひなが(😫)ら、臺所で、朝(cháo )飯(fà(🛸)n )のあと片(piàn )付(🏓)をしてゐた。由(yó(✔)u )は、爐(🐑)(lú )邊(🔌)に兩(liǎ(🎫)ng )足を立て(🧙)ゝ(🌾)、開(👂)いてゐる戸(🏕)口から外を見て(🖐)ゐ(📭)た。
「分(🍂)つてるべよ。地(dì )主(zhǔ )から(🕖)畑ばとツ返すのさ!」
(🏚)雪は眞(zhē(🖇)n )向(xiàng )から(👺)吹(🐊)きつけるかと思(sī(🌼) )ふ(👵)と、左側になつ(🌠)てゐ(📑)たり、後から吹(chuī )いたりし(🏳)た。馬は全身眞(zhēn )白(🤛)になつ(👾)て、年寄(🌦)つた百姓のやうな、ガ(🧦)ラ/\に瘠せた尻を跳ねあげるやうにして(👎)、(💁)足(zú )を(🚌)動(dòng )かして(🐿)ゐた(🤢)。尻毛が時々ピ(🎩)シリ/\(📁)と身體(🍧)を打つた(🏴)。が、風の向きで、その方へなびくこともあつた。眞(🔲)白(📙)に(🏼)なつてゐるたてがみも風通(tōng )りに動(dòng )い(🎞)た。前(qiá(🐡)n )方を行く馬橇は、吹雪(xuě )のために、二(🎊)、三臺(tái )位(wèi )しか見えなかつ(🔥)た。そ(🛸)の(🈳)先きの方は時々、吹(chuī(🧡) )雪の(🈴)工(gōng )合(🎺)(hé )で(➿)、ひよつこり現れ(⏸)たり、見(jiàn )てるうち(🤮)に又消された(🎀)りした。鈴は風(fēng )の工(🥕)合(🎢)で(✋)まるつき(👂)り聞(♒)えない(🤑)こ(🔆)と(🧜)がある(🐥)が、思ひがけなく實(shí(🎴) )際(jì(🛥) )よりもすぐ近く聞え(🕠)ることもあつた(🤛)。何(🚴)處(chù(🖐) )か(🔓)らといふことなく、平野一(➕)帶(🍙)がゴウ(📅)/\と物(🔧)凄(🐏)く(🗒)うなつて(🖋)ゐた。だん/\(🥑)薄暗(àn )くなつ(🤡)て行(🚡)つた。
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