「敵を討(tǎo )つ討たぬなどは、それはまだ世にあるうちの(🚌)ことじゃ(👷)。見(👿)らるる通り、(💙)了海ど(🗃)のは、染(✏)衣(yī )薙(tì(🔖) )髪(fā )せんいちはつ(🚔)の身(🖼)である上(🦅)(shàng )に、こ(➡)の山(shān )国(guó )谷七郷の者(🖥)に(🚹)とっては(💋)、(🔱)持地(💚)(dì )菩薩の再(🌘)来とも(⛅)仰がれ(🌭)る方(🥢)じゃ」(🍾)と、そのうちのあ(🖐)る者は、実之(🔈)助(zhù(❗) )の敵(dí(💣) )討(😩)ちを、叶(yè )わぬ非望であるかのようにい(👽)い張っ(⛰)た。
殆(dài )ほとんど、一尺に(🗑)も足りない(🎍)距離(👕)で見(🕚)る青(qīng )年の顔付は、(📝)愈々い(♎)よい(🎯)よ(🥪)そのけ高さを加えている(🔧)ようであった。が、(🎯)その顔は何うした原因であるか(💏)は知らない(🃏)が(🐁)、蒼白(🤵)そうは(♎)くな血(🔛)(xuè )色を(🥏)帯(dài )びている(🤹)。二(èr )つの眸(móu )ひとみは、(👮)何か(🌐)の悲しみのため力なく湿(🧑)うるんで(⏺)い(💷)るようにさ(🍈)え思われた。
「湯河(hé )原までじゃ(🛣)、(🎶)十五(wǔ(🏈) )円で参りまし(🎥)ょ(🈷)う。本当(🤺)なれば、もう少し頂くの(💿)でござ(🐵)いま(😯)すけれども、(🦓)此方(🕥)こっちか(🐡)らお勧(quàn )めす(💆)るのですから。」(👶)
「了(le )海さ(💫)ん(💝)は、(💞)まだやっている(📸)のかなあ」と、疑(⛽)った。が、そうした注意も、しまいにはだんだ(🥑)ん薄れ(🎚)てし(😳)まって(⛱)、市九郎の(❄)存(cú(🛴)n )在は、里(🥗)人(🕉)の念頭(🚗)(tóu )からしばし(📞)ば(⏱)消失(shī )せん(🚺)とした。が、(🔬)市(shì )九郎(⏫)の存在(zài )が、(🕧)里人に対して没(🔻)(méi )交(🐸)渉であるがご(🐄)と(⛵)く、里人の存在(zài )もまた市九(🐁)郎に(🍘)没(🐩)交(jiā(🐙)o )渉であった。彼に(🔡)は(🏮)ただ、眼(yǎn )前(qián )の大岩(🆕)壁のみが存(cún )在す(🧕)るば(🐜)かりであった。
「もはや、そ(🦕)なた(🤩)は石工共の統領た(🖐)ばねをなさりませ。自ら(😜)槌を振うに(📟)は及び(🚾)ませぬ」と、勧めたが、市九郎(🎨)は(👴)頑(wán )として応(yī(✈)ng )じなかった。彼は、たおるれ(🤸)ば槌を(🎆)握(⚡)ったままと、(🆖)思って(🌿)いるら(⛪)しかっ(👢)た(😁)。彼は、(🎧)三(👇)十の石工がそば(😘)に働(dòng )くのも(📤)知らぬように(🔷)、寝食(🈺)(shí )を忘(🥇)れ、懸命(🚬)の力(lì(🤛) )を(🤒)尽く(🌹)すこ(🌈)と、少し(🐙)も(🕦)前(🏳)と変らなかった。
一年(nián )経ち、二年経っ(🐽)た。一念の動(dò(✊)ng )くところ、彼(🏮)の瘠せた腕は、鉄(zhí(💓) )のご(👂)と(🕸)く屈しなか(🛄)っ(🏝)た。ちょうど、十(👮)八年目の(📮)終りであった。彼は、い(😈)つの(🤶)間(jiā(🎵)n )にか、岩壁の二分(fèn )の一を穿っていた。
「了海の僧形(xíng )にめでてそ(🛃)の願い許(🔍)して取ら(🤕)そ(🥅)う。束つ(🧣)がえた言(🏮)葉は忘(🧚)れまいぞ」と、(💊)いった。
自動車(chē(🎱) )は(🐏)、風を捲まいて走(🍦)った。可な(⬜)り危険(➡)な(🤞)道路ではあったけ(🌍)れども、日に幾回となく(✏)往返ゆき(🙏)かえ(🏡)りしているらし(🐬)い運(yùn )転手は、(🔥)東京の大路(lù )を(🏇)走(🌔)るよりも(🖼)、(💶)邪(xié )魔(mó )物(wù )のないのを、結句気(qì(🚷) )楽(🍎)そうに、奔(bēn )放(🍋)(fàng )自在(🥫)ほんぽうじ(🔡)ざいにハンドル(🔁)を廻(huí(👔) )した(🕎)。その(🤡)大胆な操縦が、信(⛄)(xìn )一郎(lá(🐿)ng )達をして、時(🐍)(shí(🛵) )々ハッと息を呑のま(🦂)せることさ(🍴)えあった。
「それじゃ、是非湯河(hé )原へお泊り(🍱)なさい。折角お知(🛫)己(💳)ちかづきになった(👎)のですから、ゆっくりお話(🏚)(huà )した(⏫)いと(🈚)思(🕋)い(🎦)ます。」
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