一(yī )一 松風
そ(⛎)んなことを半分ひとりごとのようにし(💀)な(🎱)がら(🐑)、白鞘(qiào )しらさ(🐙)や(🏑)を(💖)ぬいて見せま(🎨)した。に(🐜)お(⚓)いと言っていいか、ひ(🦖)びきと言(yán )っていいか、わたし(🈂)に(📄)はその(🔙)刀(💮)(dāo )を形(🕯)容することも(🌌)できませんが、(🤣)見(jiàn )ている(🐌)う(🍲)ちに(🧑)こ(🎤)ちらの心(xī(🕔)n )が(🚰)澄(⏱)ん(🏃)でく(😩)るような作(zuò )で(🗞)、ことに力をこめて(🕳)鍛えてある(🚵)その刀の重さには(🚞)おどろ(🔵)かされ(🚭)ました(📆)。来助(🧤)老人(👑)(rén )はその年になっても、物を学ぶ(🗼)心(xī(😽)n )の衰えない人とみえ、刀(🆕)鍛(duàn )冶(yě )とは言(yán )いながら『輿(📌)地(dì )志(zhì )略よちしりゃく』のよう(👏)な地理(lǐ )書(🏞)を(🏒)そば(🙃)に置(zhì )いて、世界のこと(📎)を知(⏸)ろう(🚱)としている(🏬)ところも(😂)あ(🈳)りました。老年(⛑)にな(🎳)ってもこ(☔)んな人も(😵)あるかと、そうわたしは思いました。
その時わたしは(🎦)生まれて初めて(🐢)大洋を望んだと言っ(🐍)て(👈)もいいほどに(🚛)思(🧣)い(🍴)ました。それば(👍)かりでなく、布(🕍)(bù )施さ(🙌)んをそその(🤡)かしまし(🥢)て、その(🥠)砂(shā(🌚) )浜に(🛥)着物をぬ(🛥)ぎ(👗)すて(💀)、二(èr )人して寄せくる波(📔)の間(jiā(🛠)n )を泳(😐)いだこ(🌛)と(♎)もあります。そのへんは海水を浴(yù )びに来(lái )るものがよく波(😎)(bō(⤵) )にさらわれるところだと言われるくらいの岸で(😹)したが、(🥫)しかし(🎮)わたしはただ大洋を(🙃)望むだけにはまんぞくしませんでした。
九 桃
長い冬の(⌚)ために野菜(🚥)をたく(😤)わえるころ(🗾)が来ますと、その大根を洗ってたく(🔢)あんにつけるしたくをするの(🐦)が、小(xiǎo )諸こも(🍧)ろへんで(💨)の年中行(🚏)事(🛏)(shì )の(⛩)一つ(📅)にな(🗒)っていま(🥝)す(🛍)。わた(🍲)しが東京(jīng )から出(chū(🕘) )か(📩)け(🏖)て行(háng )った初(💥)めのこ(🐨)ろには、よく(🍹)そ(📒)う思いました。この(🎀)土(tǔ )地(dì )には(🌠)、こんなあわれ(⏳)な大根(gēn )しかできな(🎇)いのか(🎃)と。一(🌄)年(nián )暮らし、二年(nián )暮(😼)(mù )らしするうち(🍁)に、(🏾)ふしぎにもその堅い大根でつけ(🦎)たた(😗)く(🚕)あんには、か(🛐)みし(🈵)めれば(🏝)か(🎳)みしめるほど、な(🚉)んとも言われ(🧢)ない味(wè(🐔)i )が出てきました。上(🍑)州(zhōu )あたり(😃)の大根(😡)なぞはそれに比べ(💛)ると、いっ(🛍)そ水(shuǐ )く(🔫)さい(🌵)と思うようにな(📽)りました。
ある夏、保(📕)福寺(🐅)峠(🦊)ほうふくじとう(🐊)げや鳥居峠(🛺)とりいと(✅)う(🥇)げを(👴)越し(🚒)て木曾福島(dǎo )きそふくしまに姉(zǐ )の家(jiā )をたず(📰)ね(🤞)ました(🙌)。そ(🛒)の時(🥁)はわたし(🤩)一人(rén )でもなく、吉(🚧)(jí )村(😰)のむす(🔢)こさんを連(lián )れて行きまし(🖨)た。今の吉(jí )村さ(🐍)ん(🙀)もそのころはま(🔌)だ中学生であったのです。吉(➿)村一家(👊)の人たちは木曾福島の出です(✂)から、この中(🤸)学生にとっても初めて両(liǎng )親の郷里を見る時(shí(🌉) )で(🐟)した(🍙)。
(🍙)そ(🖨)の(🍺)畑の横手(💕)(shǒ(👄)u )には、家の勝手(shǒ(🔸)u )口から通うこ(🛄)と(🃏)ので(🦇)きる細(xì(🐨) )い(✝)流れ(🦕)も(❤)ありま(🕹)す(😲)。遠く山のすそのほう(🛣)から引いてきてある水で(🎯)す。毎朝わ(🥍)たし(👜)はその(🌻)細(xì )い流れ(🙃)へ(🥓)顔を洗いに(📡)行きます。そこは(👪)せんた(🏅)く(🐊)するこ(🐉)とを禁(🎴)じられている(📂)よ(❄)うな場所ですが、(📽)どうかす(🛫)るとこま(📣)かい砂が水にまじっ(🚋)て流(💁)れてきて(🌼)いて(💒)、手にもすく(🕤)えないこ(🕺)とがあ(❇)りま(🔌)す。清水(shuǐ )しみずと言いたい(🕚)が、飲用水(😎)には使(🗣)いがたい。そん(🐨)な(🎈)水(🙊)ではありまし(😻)たが、都(📺)(dōu )会(🌭)(huì )から行ったわたしは餓(🙈)うえか(🌏)わ(🥙)いた旅(lǚ )人のようにして、そ(📑)の荒く冷(💷)(lěng )たい水(🛅)の中へ自分の両手をひた(🌫)し、(🦈)そ(🚙)こか(🚀)らわきあ(🥘)が(🔶)る新(🤓)しいよろこび(🆗)を覚(jià(🏉)o )え(💴)ました。
橘翁さまはかな(❌)り遠い(🏳)先のこ(🦋)とを考え(🕗)て(🍆)おいた人とみえます(🔌)。そ(🎣)の(🚥)ことをここ(😬)にすこしお話(huà )しし(☔)てみれ(♿)ば、も(🥒)と(🍁)もと高瀬の(🦂)家の先(xiā(🐃)n )祖は代々木(🌀)曾(⏱)福島(🤛)のお関所番をつ(✌)とめ(🧒)た(🍞)武(🔛)(wǔ(💫) )士であり、(🍆)高(gā(🎴)o )瀬の兄(🤨)(xiōng )(姉(🕷)(zǐ(🕒) )の夫)の父親の(📡)代(dà(🏮)i )に(🕔)は砲術のご指(🐄)南番((🤘)指導(🤟)の役)ま(👐)で(⏭)してお関(wān )所を固(🛋)め(⚓)たもので、したが(🈴)っ(🤽)て部下に使われ(🕖)る人た(⛑)ちもすく(🚽)なくな(🐹)かったの(🛠)で(🏢)すが(🐐)、そ(👡)ういう身分の低い士族は多(duō(👙) )く(🛹)貧(🥥)しかったのです。橘翁さ(🦇)ま(👽)の製薬は、部下の(♑)人(rén )たちにも内(🌋)職を与え、土(tǔ )地(dì )の(💙)うるおいにも(🌹)なるように、との願いから始めたことらしい。高瀬(là(🙊)i )で造(🎀)り出した奇応丸きおう(➰)がんは、木曾山でとれ(🏀)る熊くまの胆いを土台に(💏)し(🐍)て、そ(🔕)れにシナ朝鮮のほうから来る麝(🌖)(shè )香じゃこ(🤯)うやにんじんなぞ(🈹)を用い、形も(👅)ごく小(xiǎo )粒な飲みいい丸薬として金(👸)(jīn )粉きん(🌑)ぷん(🍥)を(📸)かけたものですが、正(zhèng )直な材(cái )料が使ってあるものですか(🎺)ら小児に(⭕)飲ませるに(🌧)いいと言われて、だ(🌱)んだん諸(🔑)(zhū )国(guó(🏠) )にひろま(🍉)ったもののようです(🔖)。
海とい(🚉)えば、(🐠)わ(🏿)たし(🏹)のよう(🔺)な山国に(⛑)生まれて深い(🧦)森林(🌇)(lín )の中に育ったもの(💝)は、特(tè )別そ(😯)ちらのほうへ(🔜)心を(🥥)誘われます。そういうわ(✊)たしは、相(🏞)州そうしゅ(📝)う(💦)鎌(lián )倉かまくらにも小田原にも、上(🐌)総(👀)か(🤕)ずさの(♏)富津ふっつにも時を送ったこと(👛)があ(🍽)り、西(🧙)(xī(🈚) )は四日市よっかいち(😲)、神戸(⛄)こうべ、(🛺)須(👝)磨(📇)すま明石あかし(💂)から土佐(zuǒ )とさの高知まで行(háng )って見(jiàn )て、(⛽)まんざら海を知らないでもあり(💣)ませ(😾)んでし(⛏)た。しかし、布施(📭)ふせさ(🌂)んといっし(🎖)ょに仙台(tá(🏙)i )から宮(🚐)(gōng )城野みやぎのを通り、荒浜まで(💞)歩(🍻)いて(✖)、見(🦁)わたすかぎり砂浜の続(xù )いたと(🎥)ころに出て(👙)行った(🎄)時(🚳)ほど(📢)、心を打(🍿)たれたこと(🌒)もありま(🎋)せん。
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