douga mushuusei

A「御(👙)馳(👉)走様だなア」

A「(🕍)そりゃお母さ(🌭)んは女の身一つ(🏜)で出て行くんだから、そ(🤸)れ(🈴)だけ同情が(🔋)寄(⏹)るかも知れんな」(🍉)

A小山内氏が、いつから(🏫)、何の(😟)理(🌞)由で私に(👍)反(📿)感を持ち出し(🤱)た(🐰)のか、私にはよ(🌇)く分らない。私にしてみれば全く身に覚えのないことであつ(🏈)た。だか(🌘)ら私(🐬)はそんなこと(✔)ゝは夢にも知(🥇)らずにゐたので(💠)あつ(🔅)たが、「近頃(🍇)小山(🍅)内氏が蔭へ廻つてし(🚱)きりに君(📚)のために悪(🔤)声(📕)を(🍏)放つてゐる」と云ふこと(🔃)を(⤵)、或(💑)る日木村が(👣)注意してくれたのであ(🧘)る。木村の話だと、小(🚡)山内氏の反(🖇)感の原因は、私が(🍽)急に大(📛)家振る(🙂)や(📯)うになつてイ(🎹)ヤに大きく(🚒)構へ出したと(🎖)云(🐝)ふことに(⏺)あるらしかつた。「小山内氏と云ふ人は変(🔞)に(✍)女(🥋)々しい所があるんで(📯)、君(👨)の出方があんまり花々し(👘)いもん(🕛)だ(👍)から、嫉(🌐)妬を感じてゐるんだよ(😲)」と、木(🔷)村は云(👴)ふ(🚖)のである。成る(🛁)程、さう云は(⛰)れてみればさう(🤗)かも知れな(🏟)いと云(🧝)ふの(🆔)は、い(🌏)つた(💯)い私(🚚)はその(🎛)頃の(🎽)文壇の妙にコセコセした(🤺)ケチ臭い気風が嫌(🈹)ひであつた。分けて(🍃)も(❗)所謂文(🌼)学青年臭味(👾)とい(🔫)ふものを好かな(🚢)かつた。たとへば服装などにしても学生時代こそ薄汚いなりをし(🐜)てゐ(🔆)たが、紅葉館の宴会(🐧)以(⬅)来常に若旦那(🍹)然た(🎀)る(🍎)身嗜(🥁)み(♒)だしなみをし(🧙)て、努め(🐊)て(🌙)文筆の士らし(🕑)い(🐇)風をすることを避(💃)けた。私がさう云(👉)ふ好み(🕖)に傾いて行つたのは、元来が下町育ちであり、且つそ(👆)の上に偕楽園と云(🛢)ふ軍師が附いてゐて、衣裳の選択から、(🛍)着附けから、時々は材料の(💄)供(🏆)給ま(🦈)でもし(🛤)て(🌴)くれたせゐもあらう(😾)。（私の小説「幇間」の中(✝)に(〰)出て来る三(♊)平(🍝)と云(🌥)ふ(🎙)幇間は(💃)、背中へ雷神を(🥙)描(🙉)いて裾へ(🛥)赤く稲妻を染め出した白縮緬(🛂)の長(〰)襦袢の(👛)上(🍂)に(📚)赤(🐡)大名のお召を着、藍(🌜)色の牡(💾)丹くづ(🈹)しの繻珍しゅちんの帯を締め、裏(🔁)地(🐄)に夜桜の模(🚻)様のある黒(🥫)縮緬の無双(👑)羽織を着てゐ(🦁)る(🌒)。当時私はさる批(🍑)評家から此の着附け(🐹)を(😹)褒めら(🐠)れ(🏉)たものだが(😰)、安いずくんぞ知(🅰)らん、これは(🆘)偕楽園(🚐)夫人の入れ(🌳)智慧であつた）が、それにもう一つ、私はその頃の(🌐)自然主義の作家連を田舎者の集団と認めてゐた(🍹)ので、彼等の(🧓)無(🤺)趣味無(📑)感(✏)覚に対する反感も手伝(🏩)つてゐたであらう。自然さ(🦑)う云ふ(💚)風であるか(🗽)ら(🙈)、私は(📫)「新(🤑)思潮」の同人(🤦)以(⭕)外に(💦)は進んで文壇の人々に(🤩)交(💆)りを求めようとしなかつた。私の友人は依然(🔢)として一高時代の法科の同窓生や偕楽園の周囲の人々(🤬)ば(🙄)か(🉑)りであ(🛰)つた。文壇(😋)人の中でも(🌷)、(🤡)永(🎄)井先生のやうな人は(👉)此方か(🚥)ら敬遠して逃げてしまつ(🚠)たので(⛱)あるが、(😝)さればと云つて、同年輩(🕸)の作家や批評家連は話題と云へば文学(🎭)、―――それも(🐴)当面の流行思想程度のものより何もなく(😘)、甚だ眼界が狭い(🃏)や(❄)う(🕐)な気が(🌫)したので(🦎)、私はそんな小(🤭)児病的雰囲気か(👴)らは(🍅)寧ろ遠(🧝)ざかるやうに(🎥)努めた。私には、時評月(➡)評(🎿)文壇風聞録等のものが掲載される雑誌や新(🎪)聞は禁(🌑)物であつた。さう(🦊)云ふものを(🎋)読むと(⛑)、知(🔉)らず識らず流(🆔)行はやり廃すたりを気(👚)にするやうになり、料(⛹)簡がコセつ(🐔)いて来(✅)るの(🤡)を恐れた(🔡)。私は月評家などを眼中に(🏡)措かず、彼等が何を云はうとも頭から無視してかゝつた(📃)。私は一(🔆)躍文(🌶)壇の花形(😄)とな(🍦)り(📻)、諸(♎)所方(💒)々から(🤬)原稿の依頼を(👉)受(🔆)けたけれども、(🐯)片々たる雑文や感想文の注(🏛)文は皆拒(🚵)絶し(🦎)て成る(❔)可く力を一作(🧢)に(🌌)集注し(🛠)、出来上(📗)つたものを最も多額の原稿料を(🍠)支払ふ所、(🍵)即(🧓)ち中央公(✈)論のやうな雑(🕷)誌へ発表する方針を取つた。私(🧒)のかう云ふ(🏎)風な態度は、(🚭)文壇(😢)の(🥑)風潮(📯)を(🐆)白眼に(🦔)視て(🛋)超然(♉)としてゐる(👇)漱石先生などを真似て(🈚)ゐるや(👈)うにも思(🌁)へたのであらう。だか(🉐)らさう(🛑)云ふ私を目して「(👋)大家振つてゐ(🎦)る」と(🐁)云(🎡)ふのは一(🏜)往尤も(👂)な(♎)訳であ(🥄)つたが(📙)、私はそ(🐡)んな悪口を云はれるの(🦉)は覚悟の前だつた。「大家振るのが(😗)何(🔜)が悪い」と云ふ気(🍪)だつた。そし(🍖)て誰が何と云は(🥣)うと自分の善しと信ず(🆓)る態度を改めるつもりはなかつたが、しか(🚨)しそ(💛)れが(🎤)人もあらうに、自分の唯(😞)一(📉)の先(🐂)生である小山(🏣)内(🤔)氏の(🎴)不興を買は(🌦)うとは思(🎬)ひも(💧)寄(🚊)らぬ(🔳)ことであつ(🥄)た。私は余(🏮)人(😮)に対しては傲(🛵)慢であつたかも知(🏑)れない(🌸)が(🍄)、小(📪)山内氏に礼を欠いた(🔘)覚えは(🏁)なかつ(🈴)た。若(🅰)し(🗝)氏が度量を(❌)大(🙍)きく(Ⓜ)して昔のやうに私を(🌱)弟子(🛬)扱ひに(🐂)してくれたならば、どんな(📻)に(🎬)か私(🛸)も喜んだ(🕋)であら(🌜)う。木村荘太(🖐)も云つたや(👇)うに、氏(🥚)には確かに嫉妬(💇)深い(🏁)女(🏩)らしい(🆒)一面が(🤧)あつた。氏に(♏)事業家や政(😾)治家の太ツ腹がないのは、氏の長所であ(😐)ると共に短(🕖)所であつた。氏が自(🤥)分の門下から(😔)出た私のやうな者を包容してくれたならば(🔁)、それが氏の大を成す所以となるの(😂)だが(😻)、―――その(🛶)く(🤲)らゐの理窟(🖋)の分ら(🕞)ない人ではないのだ(🛅)が、生れつきの性格は如何(🌝)と(🚠)もし難か(🌅)つたのであ(🔫)ら(🚱)う(🌶)。後に述べるが如く、氏(🏧)は此(🏮)の性質のために私との関係以外にもいろ／(🕳)＼な損をしてゐるので(🗜)ある(🌋)。私は、大家振るの(🥙)が(🏥)癪に触るなら(📇)面と(📻)向つてなぜ云(🐘)はないのだ、(🎯)蔭で(👜)悪口を云ふ(🦂)なんて卑(🦗)怯だと思つ(❤)たが、(⚪)氏が堂(🤜)々(🔱)と私(😍)の前で(😧)それを云(🐈)ひ出す勇気のな(🎚)いことも見抜いてゐた。要する(🚔)に私は、そんな(🔫)婦女的感情は蹂みに(⛏)じ(🤦)つてやれと(🚓)云ふ腹だつた(📷)。もと／＼何の根(🥐)拠も(🐻)ない一時的の(🐭)反(💡)感なの(🎏)だから(🔊)、放つて(🏜)置けば自然に(⏪)消滅す(🌭)る(🏊)、なまじ御機(🎽)嫌(😷)を取(😣)りに行つたり云ひ(🍫)訳したりしない方(💓)がいゝ(🥀)と云ふ(Ⓜ)風に、たかを括く(📟)くつて(❓)ゐた。然るにそれが又氏の癇(🐟)癪に触れたと見えて、(🍉)氏の蔭口は(🛏)ます／＼悪辣(🆒)になり、方々から私の耳へ這(👑)入(🔲)つた。当時(😱)私は中央(👁)公論のために「悪(👠)魔(🈷)」を執筆中であつ(🍃)た(🐣)が、火の(🔥)つくやうに金が欲しかつた時代なので、五(🎢)枚十(🍼)枚ぐらゐづゝ(🚖)書(🔦)けるに随つて(👭)瀧田氏の許へ原(⛹)稿(🍷)を送り、その都度引き換へに五枚分十枚分の(🎇)稿料を貰つてゐた(🧡)。小山内(🏂)氏はそ(🥛)れを(👕)触れて歩いて(🍝)、まるで西洋(🏉)の淫売(🏸)が(🔥)シ(🥝)ユ(🍲)ミーズを脱ぎ靴(🕐)下を脱ぐ度毎に祝儀をねだるのと同(🧥)じやり方だと云(🎵)つ(🛴)た。私(❓)はそんな悪宣(🌬)伝を聞(🍡)いても一向腹は(🗺)立(🤝)た(🐄)なかつたが、そのうちに(❎)第何回(🔐)目かの「パ(🧕)ンの会」が又三州(🔏)屋で催されたので(💦)、否で(🥝)も応でも氏と顔を(🔹)合(🐛)はせ(🦎)る(😵)こと(🥩)になつた。私(🔮)は意地(😏)でも(🥦)出席して(🎣)やれと思(🏰)つて、いつ(🕛)もよ(🛌)り(🐊)尚めかし(🛍)込んで、その時分は(💔)相当(🔊)衣裳も(❕)持つてゐたんだが、特に偕楽園か(🍵)ら(🥁)凝つた着物(🎥)を借(😋)り出(🚞)して(🤾)一着に(📙)及び、ぞろりと(🍿)した風態で、(📎)わざと遅刻し(👠)て(🥜)出かけて行つた。この時の(🍢)会は出(♐)席者(🔸)が少く、二十人(🛠)ばかりの(🕒)人数(📃)がもうテーブルに(⏬)就いてゐた(✔)が、小山内氏は私(🖐)を見るとニヤニヤし(🌴)ながら麾さしまねいて「此処へ来給へ」と自分(🔍)の隣りの席を指した(〽)。その笑ひ(🦉)方(🍀)に見るから敵意が(📣)籠つてゐた。私は、「いや、(🎏)其処へ行くのは一寸恐い(💣)な」と云つて氏と差(🕙)し向(📢)ひ(🐺)の(🎯)席(🗑)に掛けた。そして小山内氏がチ(🐗)クチク刺すやうな(🧀)こ(🐡)と(🌲)を云(🛡)ふのを、(🎌)ぬうツと(🥎)して聞き(🐈)流し(👈)てゐた(💹)が(🕌)、(🍟)追ひ／＼酒が廻(⛅)つて来て(🔒)卓(☕)上の談話がはずみ出した頃、何の(👰)気(📈)なしに私(💍)が「(😌)先生」と呼び(🚽)かけると、氏(💥)は(⛄)色(🤯)を作なして「君はも(🙏)う(🦉)大家ぢやないか、(🚧)僕のことを先生なんて云ふ(🐃)のは(🌝)止(👖)し(🍕)給(🙋)へ(🖕)」と(🙄)云つ(🚗)た。此の一言がカチン(🌋)と来(🌷)たので(🥪)、私は素(🥣)直に(⏪)「さ(🚽)うですか」と云つて(🌼)、そ(👐)の場から先生呼ばゝりを止めにした。実を云ふと私は、木(🦉)村に(🌦)注意された(🖍)時はまさ(🖤)かこれ(🛰)程(🌲)とは(🎪)思つてゐなか(🎎)つたが(🥧)、会つて見ると氏(🗻)の(🧤)反感が意外(😇)に(🏇)根強い(🐅)ことを(⏳)感じた。私(🆓)は内(🅱)心、小山内(🖥)氏のやうな(👄)性(🥜)質の(👇)人に(🧕)は此方が(📼)図太く出る(🏍)に(🌫)限る(😳)、さ(🥚)うすれ(✂)ば先方が直きに折れ(♑)て来る、その方が和(💬)解の手段とし(💵)て(🐿)も手ツ(🖼)取り早いと思つてゐたのだ(🍉)が、そ(🎬)れが中々さ(🐻)う行かないで(🏋)、此の会合(🛺)の結(🚟)果一層(🤞)感情が疎隔した。「あの様(📗)子ではとても(👺)駄(🍦)目だね」と、私は後で(🚇)木(🤜)村に話した(😆)。「(⚡)まあ当(🚖)分は仕方(♒)がな(😹)い(📇)ね、分つて貰へる時機(✖)が来る迄成り行きに任せて置(🌪)くんだね」と、木(👬)村も同じ意(🧀)見で(🌳)あつた。

Aと(🚌)、老人は(⛱)杯を要に(❎)さした。

A「ほ(🎛)んに、(🚦)や(🥄)っぱり今日やってんなあ(😥)」

A　中(⚫)野の(🤳)お店の土間(🗾)で、夫(🚲)が(🔁)、酒(🎏)のはい(🚉)っ(💌)たコップをテーブルの(🔓)上に置い(🖲)て、ひとりで新(👽)聞(😌)を読んでいました。コップに(🏺)午前(🐷)の(🚁)陽の光が当(🎱)って、きれいだと思いました。