なんという長い(🧙)冬(😌)が山(🍏)の上へ来ると皆さんもお考えで(🕌)しょう。
橘翁(🏌)(wēng )きつおうさ(🛸)まの始(⛏)めた薬(🐡)(yào )は(🦂)そ(🥛)ん(🧀)な時(shí )の役にも立って、町(📶)へ集(jí(🏇) )ま(⛵)って来(🕚)た博(bó )労が帰りがけに、(💸)よく姉の家(😶)(jiā )へ立ち寄(✅)り、(🏄)い(💡)く(🍆)袋と(🦓)な(🐓)く高(🐨)瀬(lài )の(🦔)薬を求めて行(háng )くと(🎴)言います(🔟)。聞いて(☕)み(📱)れば、博労(🐍)はひいている馬に(🌿)高瀬の薬を添え、それを木(mù )曾駒き(👒)そごまの証(🎿)拠(jù )とし(Ⓜ)て、ほか(🙄)の買い手(shǒu )へ売(⚓)(mài )り(🚅)渡(🎼)(dù(🎞) )す時に用いるとか。一(yī )度ひろま(🎹)った薬はど(🤖)んなところで、どんなふう(🈚)の(🉑)木(🕶)曾(🍂)みやげになる(🚩)ものとも知れませ(☔)ん。これには(🚜)橘(jú )翁さ(😎)ま(🌾)も草葉(🅾)のかげで、にが笑(xiào )いしてい(👴)られるこ(💸)とでしょ(🍋)うか。
守(shǒ(🤠)u )山もりやま(🐶)と(😗)いうと(🌇)ころの桃畑は、わたしたちの(🐐)義(yì(🍩) )塾ぎじゅくの木村先(xiān )生がお百姓にすすめて、桃の苗木なえぎを(🎫)移し植えさ(🔍)せたことからはじまったと聞(wén )きます。
この古着屋さんのやっ(💋)たことは、い(🛣)つでも(❤)新(xīn )規(🕓)まきなおしのようでした。前に皆(📘)(jiē )さんにお話(huà(🚋) )しし(🏚)た栗本く(🤨)りもと先(xiān )生なぞとは、(🍟)ま(🕥)るきりあ(😄)べこべで、「経(👥)験(yàn )」(🤕)という(⏬)もの(🥣)が(🧘)そう(🗒)役(🌾)に立(🎳)つとはかぎらないことをそれとなく教えてみ(🎎)せてくれ(💟)たのも(💲)、この古着屋さ(🐞)んで(🌩)した。なぜか(🦕)といいますに、栗本先生は(🔝)自(🐏)分のし(🎙)くじりま(🌁)でも役(yì(🚬) )に立てようとしましたが、この(🥏)人の(🍃)ほうはそれを役に立(🥛)てようと(😌)はしま(👫)せんで(🌟)したから(🚡)。
四 呉(⌛)くみ(😕)子さ(🚥)ん
(📻)さ(♏)て、明治(zhì )の(✂)御代みよ(🐋)となって(🧑)みますと、栗(🚮)本(👘)先生たちが新しい日(🦔)本のためにいろ(🖥)いろし(🐧)たくをしておいたことが、あとになっ(👁)てわかってきました。この(😻)国を開き、世界(🔶)諸外(wài )国と(🌇)条約をとり結ぶという(👔)ことも、(🍕)先生(🤝)(shēng )たち(🥀)のし(🥐)たくして(📎)お(⏩)い(💰)たことです(🏥)。下(❤)し(㊙)もノ関(wān )せ(🐬)き償金の談(📂)判、横須(xū(🍌) )賀造船所(🗑)の(❇)建築(🎯)(zhù )、陸軍(🧝)軍制(🦗)の改革それらはみ(🖨)な先生があの小栗上野介ら(🏫)とともに力をあわ(🔌)せてしたくしてお(🍓)い(🥕)たこ(🎄)となのです。今日(rì )横須賀に日本(🚀)の船を造(⏯)(zào )ったり修繕した(⛷)りする所があって(🏈)東洋に一つ(🎋)の名物のような(❗)ドックが(🥔)あるのも、(🛸)も(🏸)とをただせ(👐)ば先生(shēng )た(🧙)ちが徳川の世のあとしまつを(😃)しなが(🍎)ら、よく「しんがり(🎻)」をつとめて行ったそのおかたみではあり(⚫)ますまいか。いったい、徳(🔙)(dé )川の世の末にあったこ(🍎)とは(⏹)大(dà )きな黒幕(🏙)のうしろにかくれてしまって、その(⭐)舞(🗑)(wǔ )台(tá(🥨)i )の上(shàng )で(🏙)働(😔)いた人(😡)たちの辛苦も(🔤)ほねおりも現わ(🎉)れ(🎖)ませ(🦊)んから(🔓)、世(🥈)の中に(🎁)それを知(🆚)るもの(🐔)も少ないのです。しか(📙)し、(⏺)先生は自分(🏟)の手がらをじ(⏺)ま(📧)んするような人ではなく、どこまでも徳川(❎)時(shí(😁) )代の「し(🔖)んがり」とし(🏑)て、本(🥤)所ほんじ(🚱)ょの北二(👲)葉町(🃏)きたふ(🎆)たば(🍨)ちょうという(👼)とこ(🙇)ろに(🍢)退き、髪の白(bái )くなる(📅)ま(🔭)で徳川(chuān )の世(shì )の中を見送(sò(🐠)ng )りま(🤤)した。
そう、そう、ある川(🚜)の流れ(🏚)に添(🔴)うてい(📱)かだを下す(🍵)人があ(🌕)ったのもその一つです(🦌)。そ(🐡)れが材(🏺)木のいかだ(😐)で(🐺)な(🕛)しに、竹の(💬)いかだであっ(👋)たの(💯)もめずらしく思(sī )われたこと(💰)を覚(🤳)えていま(🚋)す。土地不(bú )案(💍)内(🛍)なわたしも、その川に(🚺)ついて水(shuǐ )上(🚃)(shà(🥜)ng )みな(🐌)かみのほうへ進みさえす(💢)ればいいと感(🎟)づ(🌗)き(👢)ました。だんだん歩(📑)(bù )いて(🐗)行くうち(💥)に、川の水は谷底の下(xià(🌮) )のほ(🍢)うに見えるように(🦀)なっ(📐)て、(😝)が(🚮)け(🏧)づたい(🤼)の(🚍)道(😫)(dào )へ出(🔇)(chū )ました。
(🎆)姉夫(fū )婦は木曾福島きそふくしまをさして(🌱)帰(🆘)って行く人たちです。そこでわ(🏆)た(㊗)し(⚡)もいっしょに(🌸)神坂(📂)(bǎn )村みさかむらを立(lì )ちま(🌓)した。お(🔪)別(👾)れに寄った(⌛)家々の人たちは、いずれも門(💡)口に(🐧)出て(👀)、わたし(⬆)たちを見送っていま(🆒)した。神坂村から次の吾(💃)妻村(cūn )あずまむ(🚄)ら(🖲)までの二(è(🥌)r )里の間は男垂山(🔖)おた(🌻)るやまなどの迫(🖕)ってきてい(🏙)るところで、(🥣)深(shēn )い山林(👒)(lín )の中(😂)です。吾(🛬)妻村(🕜)まで行き(📚)ま(🧑)すと、おじの家があります。そこ(♐)がわたしの母の生ま(🌗)れた(📣)ところで(🧡)す。
(➖)ひどいものです(🈁)ね。はげしい風(🛃)(fēng )と、砂と、やけ石(shí )の間(🚋)のような火山のす(💂)そに(🉑)も、(🚼)住(zhù )めば住まわ(💰)れる(☝)ようにな(🥜)り(🐬)ますね。まあ、そ(🧀)の地大(dà )根の味をかみ(🎚)あてたころ(💛)から(🏖)、(🍆)わた(👧)し(🌁)の小(🏖)諸(zhū )時(shí )代がほんとうに始まっ(👥)たと言(yán )っ(🍟)てもいいのですよ。
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