これから オナニー

A「う(📕)ん、プログラム(🎋)にそうある(🏄)。」

Aもう私(🎖)の(🏅)跫音は、明かに彼(👉)女の(👅)耳(👯)に聞え(🐵)ているに(🎌)違いない。私が(🎂)うしろにいる(🖊)と知ったら、一遍ぐら(⏯)い振り向い(👯)てもよさそうな(🎎)ものだの(🦋)に、知ら(🐸)ん(💹)顔をしてい(💦)る(😉)とこ(💄)ろを見るといよいよ(💒)怪しい。嚇お(♋)ど(👵)か(🌤)されてもいい積りで用心して(👄)行かな(🗓)いと、どんな目に遇あうか分(⛄)らない。………地に伸(🍍)びて行(📢)く私の(😊)影はもう(💡)彼女の(❣)踵に追い着いて、(✅)着物(🖌)の裾を一尺二尺と這い上ってい(👀)る。ちょうど彼女の腰のあた(📄)りに映っ(💇)ている私の首が、だ(🖲)んだんと帯(🧕)の(🎟)方(♋)へ移って(🐯)行っ(👴)て、今や背(🖱)筋を伝わろうとして(🛶)いる。私の影の向うに(🔙)は、女(⛏)の(👶)影が倒れている。私は思(✍)い(👠)切(🕞)ってち(🐷)ょ(✝)い(🔭)と横路へ外それて(🚯)見た。す(🚛)ると私の影は忽たちま(🗳)ち女の(🥎)腰(🍢)を離れて、(🤸)彼女の(⤵)影と肩を並(🔝)べつつ前の地面に(🥡)くっき(🤥)りと印せられた。最早何(🔋)と(💾)云っても、それが女(💕)に(⛪)見えないと云う筈(➿)はない。が、依然とし(🚃)て(🚹)女は此方を振(📮)り向(💂)きも(🛥)しない。た(🤒)だ一生懸(🍜)命(🍪)に、とは云え極めてしとやかに、(⏩)落ち着き払って新内の流しを弾い(👼)ている。

A「浜育ちのくせに、山奥の猿みたいな(😣)事を言ふな(😨)よ(🌬)。あなたの家の泉(👡)水(🔂)よりは少し(🛃)広い(🔴)さ(✡)。」(♊)

Aそれは二人が人目(🚅)を忍(🚍)ぶ仲にな(🗓)り出(🍗)して間(🕐)もな(😳)い時分(🧔)、或る日瀧道(🎣)たき(🌕)みちの(🚪)終(🎡)点(🏨)で落ち合ひ、神有電車(🍽)で有馬(🚨)へ(😨)行(⛵)つ(🍈)て、御所の坊の二階(🌨)座敷で半日ばかり遊んで暮らしたことが(🕉)あつたが、(🐽)涼し(🥞)い渓川の(👲)音を聞きながら、ビールを飲んでは(🆒)寝たり起きたりして過した、楽しかつ(🍘)た(🖍)夏の(⛏)日のことを(🏠)、二人ともはつ(😭)きり思ひ出し(🛫)た(🕍)。

Aこの若(👬)い刺青師の心には、人(👬)知らぬ快楽と宿願とが潜んで居た。彼(🍤)が(🙍)人々の肌を針(🚀)で(⛏)突(🚹)き(🔕)刺(🌨)す時、真紅に血を含んで脹れ(🏃)上(🏸)る(🗨)肉の疼うずきに堪(🏫)えかねて、(👘)大抵の(🦗)男(💯)は苦しき呻き声を発したが、(🌌)其の呻(🌮)きご(🚾)えが激し(🖌)けれ(🏠)ば激(🆎)しい(⛺)程、彼は不(⏭)思議に(🎟)云い難き愉快を感じるの(👘)であった(🌗)。刺青のうち(👔)でも殊に痛(🚅)いと云(🌪)われる(😓)朱刺、ぼか(😤)しぼり、―――それを用(🛅)うる事(📮)を彼は殊更喜(🉐)んだ(📫)。一日平均五(🗜)六(👇)百本の針に刺さ(🏽)れて(🚼)、色上げを良く(🕘)する為め(🐽)湯(😜)へ浴つかって出て来る人は、皆半死半生(🏎)の(🥕)体ていで清吉の足下に(✈)打ち倒れた(✏)まゝ、(💀)暫く(🍬)は(💒)身動(🏻)きさえも出来なか(🦏)った。その無残(🌅)な姿を(⛏)いつも清吉は冷やかに眺めて、

A　決闘(🧥)の(🗑)勝敗の次第(👀)をお知らせする前に、こ(🌈)の女(📅)ふたり(🏋)が拳銃を構え(🏛)て対峙た(⭐)いじ(⏯)した可憐陰(🎦)惨、また奇妙でも(🥇)あ(😌)る光景(🧔)を(🍡)、白(🥄)樺しらかば(🏒)の幹の蔭(🎉)にう(👩)ずく(🎎)まって見ている、れいの下等の芸(🕣)術家の心懐に就ついて考えて(♓)み(⛷)たいと(🥚)思います。私(☔)は(🖲)いま仮に(🍯)この(🐀)男(🥑)の(🛁)事を下等の芸術家と呼んでいるの(🔌)でありますが、それは何も、(🏀)この(🚕)男(🥠)ひ(💴)と(🔢)りを限って、下等と呼んで(🗺)いるのでは無くして、芸術家全(😁)般が(🔘)もとよ(🎱)り下等(🤸)のもので(🗼)あるから、この男も何や(🎎)ら著(🎶)述をしてい(♟)るらしい(👔)そ(🎯)の罰(⛩)で、下等の仲間に無理(📫)矢理、参(㊗)加させ(🐖)られてしまったとい(🌶)うわけなのであ(👥)り(🚩)ま(👐)す(🛰)。この(🏀)男は(🦕)、(⏳)芸術(🎲)家のうちでは(🐖)むしろ高貴なほうか(👌)も知(⭐)れ(📦)ません。第(⏩)一に、このひとは紳士で(🚍)ありま(💎)す。服装正しく、挨拶あい(🦈)さつも尋常で(😀)、気弱い笑(🥇)顔は魅力(🍵)的でありま(🥫)す。散髪を怠らず、学問ありげな、れいの虚無的(🏘)な(🛤)るぶらりぶらり(📥)の歩き方を(💇)も(🖨)体得して居た筈でありま(🤰)す(🧓)し、それに何より(🌳)も(🈷)泥(🐨)酔でいすいす(😰)る程に酒を飲まぬのが、決定的に(🤾)この男を(🚬)上(🆙)品な紳士(🐶)の部(🥟)類に(🔲)編入させてい(👗)るのでありま(🍪)す。けれども、(🌱)悲しいかな、こ(🎸)の男もまた著述を(🦁)な(🕚)し(🌬)て居(🚌)る(😴)とすれ(👙)ば、(🖖)その外面の上品さのみを(🈴)見て、油断す(🌝)るこ(🌟)とは出来ません。何となれば(😿)、芸術家には、殆ど例(⛽)外(🌬)なく(🏡)、二(🌿)つの哀れな悪徳が具わ(🌱)って在(🌳)るもの(🎲)だか(🚨)らであります。その一(🀄)つは、(👷)好色の念であります。こ(🛬)の(♒)男は、よわ(😭)い(🕴)既(🛑)に不惑ふ(🐥)わくを越え、文名やや高く、可憐無邪気の恋物語をも(🥇)創り(👆)、市(🌛)井しせい婦女子を(🍕)うっとりさ(🏢)せて、汚(🆚)れない清潔の性格のように思わ(❔)れて(🎉)いる様子で(💆)あり(⛷)ますが、(🍙)内心はなかなか、そんなも(♏)のではな(👴)かったの(🧚)です。初(💽)老に近い男の、好(🎮)色の(🤥)念(😶)の熾(🏭)烈しれつさ(😎)に就いて諸君は考(🌨)え(🏘)て(🍾)みたことがおありでしょうか。或(🔓)る程(🔀)度の地位も(👞)得た、名声さ(🏵)えも得たようだ、得(👐)てみ(🐱)た(😎)ら、つ(🥅)まらない、(🕚)なんでもないものだ、日々(🎽)の(🏠)暮し(🏭)に困(🔪)らぬ(👎)程の財産も(📣)できた、(🚍)自分(😸)のちからの限度もわ(👠)かって(🎭)来た、まあ、こんなところかな？　この上むりし(🎼)て(🤗)努(🕐)めてみ(♊)たっ(🎊)て(💎)、たいした(🍐)こ(📐)とにもなるまい、(🏺)こうして段々老いてゆくのだ、と(🦆)気(🎥)がつ(😝)いたときは、人は、(💀)せめて今いち(😽)どの冒険に(🙄)、あこがれるよう(🙊)にならぬ(🚼)ものであ(🆘)ろうか。ファウス(🚈)トは、(🔪)この(🐢)人(🏧)情の機微(🚧)に就いて(🕚)、わななきつつ書斎で独語(🙋)し(🛣)ているようであります。ことにも、そ(🏥)れが芸術(🔦)家の場合、黒煙(🐼)濛々もうもう(🤝)の地団(😀)駄じだんだ踏むばかりの焦躁でなければ(🖍)なりません。芸術家というものは(🎡)、例外なしに生れつき(🚐)の(📐)好(🍙)色人であるの(🏇)でありますから、そ(🎒)の渇望も極度のもの(🕰)があるの(⛺)ではない(🔍)かと、笑いご(👽)とでは無し(🐖)に考えられるので(🎇)あります。殊にも、(🤩)この(🍚)男(🍊)は紅毛人であります。紅毛(🚺)人(🦋)の I love you に(🎞)は、日本人(🥅)の(🛣)想(📓)像にも及(🚧)ばぬ或る種(🥅)の(🖕)直接的(⬅)な感情が含まれて(🔱)いる様子で、「愛します」とい(🦖)う言葉(😤)は、日(💤)本に於いてこそ綺麗(💫)きれ(🏄)いな精神的なものと思われているよ(🌭)う(🃏)ですが、紅毛人に於いては(🛌)、も(🏫)っと、せっぱつ(🚤)まった意味で(💂)用いられている(🐀)ようであります。よろずに奔(👯)放で熾烈しれつであ(🍸)りま(⚓)す(⛴)。いいとしをして思慮分別も在りげな(📖)男が(📊)、(😲)内実は、中学生み(🏿)たいな甘(👎)い咏(😜)歎えいたんにひたっていることもあるの(👔)だし、たか(🏃)が(🚉)女学生の(❇)生意気なのに惹(🏄)かれて、家も(🍛)地位も投(🚌)げ出し、(🌅)狂乱の姿態を(📏)示(🈵)すこ(🎂)とだってあるのです。それは、日本でも、西欧でも同じことで(🔺)あるの(🐎)ですが、(👲)こ(🐇)とにも紅毛人に(🤐)於いて(🍱)は、それが(🏷)甚(🔺)だしいよ(🤪)うに思わ(👱)れます。こ(🐻)の哀れな、(📁)なんだか共感を(🈸)誘う弱(🥜)点に依よ(🌌)って、(♉)いまこ(🤴)の男は、(❄)二人の女の後うし(🏕)ろについてや(🌫)って来て、そ(🥖)うして、白(🎻)樺の幹の蔭に身をかく(🈂)し、息(🥘)を殺して、二人の女の決闘のな(🐖)り(📽)ゆき(🎒)を(👊)見つめ(🕍)て(🛥)いなければならなくなっ(🖖)た(🏓)。もう一つ、こ(✈)の男の、芸術家(🔳)の(✊)通弊として避けら(🍃)れぬ弱点(💘)、(🛎)す(🌖)な(🐧)わち(🎇)好奇心(🆒)、言葉を換(🛑)えて(🌐)言えば、誰も知ら(⚽)ぬ(🍷)も(🗺)のを(🍢)知ろうという虚栄、(⛓)その珍(👿)らしいものを見事に表現してや(📪)ろう(😂)という(🚬)功名心(🚨)、そ(⭕)んなものが、この男を、ふ(🥍)ら(⛽)ふら此の決闘の現場まで引き(🙅)ず(😯)り(🌥)込んで(🔼)来たものと思われます。どうしても一匹、死な(🤬)ない虫がある。自身、愛慾に狂(🏜)乱してい(🍽)なが(🧐)ら、(👃)その狂乱の(🍱)様(🦇)をさえ描写し(⛄)ようと努(🕶)め(⏺)ているのが、こ(🦀)れら芸術家の宿(👥)命であ(💒)りま(🍮)す。本(🏉)能であります。諸君は、(🏡)藤(🤷)十郎の恋、というお話をご存じで(🔠)しょうか。あ(🏘)れは(💝)、(🥇)坂田藤十(🏝)郎(🎻)が(🐇)、芸(🔝)の工夫のた(🎪)め(🥤)、いつわって人(🦋)妻に恋を仕掛けた、(🌳)ということになってい(♿)ますが、果して全部(🍒)が偽り(🔜)の口説くぜつであったかどう(🏍)か(⛰)、それ(🐗)は(🧓)、わかったもの(🎚)じゃ(🏇)無い(🗾)と(🥅)私は思って居ります。本当の恋(🙍)を(👡)囁ささやいてい(📚)る(🍊)間(🚸)に(👗)自(🍾)身の芸術(🌕)家(🐎)の(🛌)虫が、(🚭)そろそろ頭をもたげて(🍮)来(⛰)て(🕊)、次第にそ(⛷)の(🤶)虫の喜び(☔)のほうが(💞)増大(🏞)して(📦)、満場の喝(🧕)采かっさいが眼のま(🌑)え(🎧)に(😘)ちらつき、はては、愛慾も興覚め(📃)た(🗄)、と(🏃)いう解釈も成立(🏕)し得(🌤)ると思いま(📖)す。まこ(🙆)とに芸(🦎)術家(😅)の(⛷)、表現に対(📺)す(📌)る(🎼)貪婪ど(🛸)んらん、虚栄、喝采(🦅)への渇望は、始末に困って、あわれな(🚝)ものであり(🕰)ます。今、こ(📨)の白樺の幹(🚀)の(🚡)蔭に、雀すずめを(🧤)狙(🛴)う黒い猫みたいに全(➕)身緊張(👇)させ(⬇)て構えている男の心境も、所詮は、初老の甘ったるい割り切れな(🚵)い「(🌃)恋(🌫)情」と、(📆)身中の虫、芸術家としての「(🧘)虚栄」との葛藤で(🤢)ある、と私には考えられるのであり(💋)ます。