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差(chà )配に掛合つても結局駄(🤑)目だといふこ(🗺)とが(🈲)分(🧚)り、そこへ(🙈)もつて行つて差配のとつた傲慢(màn )な(👸)態度のこ(🔆)と(💹)から、(🧡)カツ！ と(🕡)し(🔁)た(🗝)元氣(qì )で、すぐ地主(💚)に(🕳)掛け合ふことに、手はずがきめられてしまつた。校(xià(🚳)o )長先(🕝)生の「北海(🤐)道の宗(🏢)五郎」が時(shí(🧘) )機を得(dé(🎓) )て、(🍈)三(sān )人も、その大きな役目を引(🌷)(yǐn )き受(✔)ける(👸)ものが百姓(xìng )の中から出(🤳)(chū )た(🕟)程(chéng )だつた。
(🧙)鼻血を出(🔧)し、そ(✏)れが顏一杯につ(🎻)い(📃)て(🥀)ゐて、鐵道線路の轢死人(ré(🛐)n )が立ち上つて(🎻)き(🚉)た、といふ風にみ(🎈)えるものもあつた。顏一杯(💃)(bē(🤾)i )が(⚪)紫(zǐ )色にはれ上つて、眼(🎤)が(🥉)變に上ずつ(😚)てゐるのや、唇をピ(🤡)ク／＼ケイレンさ(😗)せて入つてくるものもあつた。皆は次(🗿)の順(🦇)番のく(🥥)るのを、身體を(🏈)硬直さ(🏌)せながら(😹)、反つ(🛫)て(😻)、妙にうつ(👣)ろな氣(♐)持で待つてゐた。
「お芳、隣り(🐷)の、あの、な(🚙)んて(📜)か、――石か(✌)、――石だべ、石(❕)さ(💰)云(🤐)つた(🕤)どよ、さうやつ(🛷)て。」(🗞)
「(⬛)いつの(📸)間に(🔢)、かう百姓生(🎍)意(yì )氣(qì )になつたべ。」
「(⏭)大變だ！ (🆖)巡査だ※(感嘆符二つ、1-8-75)」
それで、(🌙)――それ(🍖)で百姓達(dá )が、(♒)やうやく(🏉)、殺氣立つてきた(🍂)「やう(🚳)に見え(🈲)た」。自(zì )然(rán )、(🎎)そして(👎)幹(🚯)部から、その氣(🐥)勢(🐆)が、だん／＼一(🦕)人(💖)(ré(🌷)n )々々と、傳(👧)つて(🌇)行つた(🎏)。誰も何んとも云は(👧)な(🌚)くても、石山(🍱)の家に、成行き(🐗)を知るために、百(🌏)姓(xìng )がわざ／＼出(chū )掛(guà )けてくる(🚏)ものも出來(lái )てきた(🏟)。無口(🌎)な百姓も(🧐)、口少なではあるが、(🦇)苛立つた調(diào )子(zǐ )で、(📶)ムツツ(🛐)リ／＼もの(🤰)を云(yún )つて行(⛺)つた。
「お前さん(🎷)！」母(mǔ(🚸) )はびつくりした(😻)。
(🔵)然し二分(🔻)(fè(🕳)n )もしないで、歸つてきた(📭)。醉(🦖)つた(🛺)眼(🐄)をすゑて。土(tǔ(🌉) )間に(🗯)立つ(🙈)て(😻)ゐた。それから表の方を(🏨)一(🚋)寸見(🌖)た(🏖)。そして、何(hé )か考(✈)へ惑つ(🐟)てゐた(🐩)。が(🔅)、チエツ！ と舌打ち(🎯)す(➗)る(⛷)と(🎒)、家(📫)へ上つた。源吉はす(🌡)ぐ(👬)、押(🐌)入(🦍)れから、垢でベト／＼(➖)にな(💸)つた丹(dān )前(🙅)をとり出(😟)して、そ(🕋)れを頭から(👘)か(🧥)ぶる(⚾)と、(🏈)寢て(🥒)しまつた。由は、隅の(😍)方で、さういふ兄(🍙)を、半(👌)ば(🤔)恐れながら、然しじいと(😆)見てゐた。
柱時(🐼)(shí )計(☝)が四(🅾)つ、ゆるく、打つた。母親は、(🗨)びつ(📐)くりして、今度(💣)は(💭)本(běn )當(dāng )に(🦔)眼(yǎn )をさまし(🧠)た。そして、く(📚)るつと圓(🥫)くなつて(🚼)寢てゐる(🍻)由(yóu )を(🐣)ゆ(🌷)り起し(🔞)た。由は眼(🎅)をさま(👾)すと、(🦏)不機嫌に、ね(🕹)じけ始(😮)めた。
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