日本《無料 安全 アダルト》2行目ライン
無料 安全 アダルトあらすじ
(🧝)実之(zhī )助は、(🅾)十(🥇)(shí )三になった時、初めて自分の父(🐔)が非(🏌)業の死を遂げたことを聞(💔)(wén )いた。ことに、相手が対(duì )等の士人(👆)でなくして(🛰)、自分(🤴)の家(jiā )に(🐂)養わ(♏)れた奴僕(🔠)ぬぼくであることを知ると、少年の心は、(🏚)無念の憤い(🍠)きどおりに燃えた(😍)。彼(bǐ )は即座に復(fù )讐の一(yī )義を、(🤓)肝深く銘じた。彼(bǐ )は(🐋)、馳(chí )せて柳生やぎ(💊)ゅうの(💃)道(dà(🗒)o )場に入った(⚽)。十九の年に(⬆)、免許皆伝を(🖍)許(xǔ )さ(🔷)れると、彼はただちに報復の旅に上ったの(🍎)である。もし、(🎨)首尾よく本懐(huá(💥)i )を達して帰れば、一家(➡)再興の(🏛)肝煎きもいりもしようという、(🧛)親類一(🏌)同の(⚾)激励の言葉(🏃)に送ら(😘)れ(😰)ながら(🍺)。
「実之助どの。御(yù )覧なされい。二十一年の(⬅)大(👯)誓願、端(✒)なくも今宵成就(jiù )いた(🎳)した」(💲)
自(zì )動(dòng )車(🏓)は、もうとっくに小(xiǎo )田原(📐)を離れていた。気が付(fù )いて見(🔒)(jià(🧤)n )ると、(🐞)暮(🍥)れかゝる太平洋(🗃)の波(bō )が(📠)、白く砕けている高い(🔬)崖がけの上を(〽)軽便(🙌)鉄道(dào )の(📁)線路に添うて、(👂)疾駆(qū )して(🍭)いるので(🎮)あった。
ま(⛪)た一(yī )年経った(🎍)。一年(🆕)(niá(🐃)n )の月(yuè )日が経(jīng )つう(🕎)ちに、里人たちは、(♿)いつ(🧚)かしら(🍧)目(mù )先の遠い出費を(🎰)、悔い始めて(⬛)いた。
さ(🗑)すがに、不(bú(🕧) )退(tuì )転の市九郎も、身に(🔔)迫る老衰を痛む心(🍄)(xīn )はあった。身(🐦)命に(🔨)対(🔪)する執(🎃)着(⏮)はなか(⏹)ったけれ(🚺)ど(🎿)、中(zhōng )道にしてたおれることを、何(🕑)より(👭)も無念(niàn )と思ったからであ(㊗)った(🈶)。
(🈵)秋(🕗)の末(mò )か(💮)何(🗝)かのよ(🍀)うに、見渡すかぎり(🤬)、陸や海は(❤)、蕭条し(⚓)ょうじょう(🚒)たる色(😻)を(⛩)帯(dài )びていた(😚)。が、信(🐁)一郎は国府(fǔ )津だ(🐿)と知ると、蘇よ(🐶)みがえ(🐗)った(⏭)ように、座(📴)席を蹴けって立(🎃)(lì )ち上(❓)(shà(🕧)ng )っ(♎)た。
(🥒)信(🕢)一郎は、大声で、而(🔄)(ér )しかも(🚺)可(🔚)なり(🌡)の(🐟)感激を以(🐆)もって、青年(nián )の(🍿)耳許みみもとで叫んだ。本当は(📵)、何か(❄)遺言(📦)ゆいごんは(💹)あ(🕰)り(❔)ません(♿)かと(🕔)、云(yú(🎻)n )いた(🛤)い(🔍)所であった。が、そう云い出(👸)すこ(🐮)と(📁)は(🌫)、此(cǐ )このう(💐)ら若い負傷(😓)(shāng )者(zhě )に取って、余(yú(⚽) )りに気の毒に思われた。が、そう(🚁)云って(💋)もよいほ(🤭)ど青(🔼)年(🏦)の(🤡)呼吸(xī )は(📊)、迫っ(⛄)ていた。
青(qīng )年は初めて(🍤)微笑(xiào )を洩(🌱)もらし(🚤)た。淋(lín )さ(♍)び(💅)し(🐜)い微(🤮)笑(📿)だったけ(🛹)れども(🍵)微(📻)(wē(😄)i )笑に(🏧)は違いなか(🤘)っ(📩)た。
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A貝島は(😾)か(🐭)あッと(❇)なった(🧚)。どう(👣)し(🚱)て皆が沼(🚮)倉(🦋)の(➰)罪を庇(🧒)うの(🕢)だか分らなかった。それほど沼倉は(🤬)、常に彼(🥄)等を迫害したり威嚇したりして居るのだと(📖)すれば(🐮)、ます(🎤)／＼以て怪しか(👮)らん事だと思った。
A「(📈)要するに(📛)、僕(🛐)も、美佐子も、弘も、三(🚓)人ながら(🤺)同(🕥)じように気(➖)が弱いんだ。そうして今では三(🤽)人(🐁)共に同じ状態(📕)にとどまっ(⏩)ているんだ(🏺)。――(🦍)―正直を云うと、僕にした(🗾)って君の来るのが恐ろしく(📐)ないことはない(🎿)ん(🈁)だ(🌯)から」(🦍)
A春松検校の家は靱(👫)う(♈)つぼにあっ(🈶)て道修町の鵙屋の(🍢)店か(🏻)らは十丁(🔨)ほ(🎴)どの距離(🦔)きょ(🐅)りで(🚌)あったが(🔳)春(🔄)琴(🍫)は毎日丁稚でっちに手を曳ひかれて稽(👰)古に(🧥)通ったその丁稚というのが当時(🗒)佐(🗿)助と云った少年で後の温井検校であ(Ⓜ)り、春琴との縁が(🔤)かくし(⬆)て生じたのである。佐助(🥗)は前に述べたごと(👳)く江州日野の産であって実(📓)家はやはり(🔏)薬屋を営(📆)み彼(💃)の父(🌶)も祖父(♟)も見習い時(🤗)代に大阪に出て鵙屋に(⏩)奉公をしたことがあるという鵙屋(🦖)は実に佐(🧕)助に(🤵)取っ(💧)て累(🌲)代るいだいの(🤡)主(♐)家(💪)であった。春(🐇)琴より(🦕)四(🍗)つ歳上で十三歳(🤮)の時に始めて奉(⚽)公(🥅)に上ったの(🧟)であるから春琴が九つの歳す(🎲)なわち失明(🥝)した(🙌)歳に当る(📕)が彼が来た時は(😊)既に春琴の美し(🗳)い瞳(👔)ひ(🌸)とみ(😊)が永久に鎖とざされた後であった。佐助はこのことを、春琴の(🔇)瞳の光を(➡)一度も見なかったことを後(🏘)年に(📚)至るまで悔くいていないかえって幸福である(🚘)と(🥧)した(⛴)。も(🔥)し失明以前(👎)を(💉)知っ(🚳)ていたら失明後の(✊)顔が不完全なものに見え(🎢)た(🔠)ろうけ(🔶)れども幸い(📻)彼は彼女(👘)の容貌(🤮)に何一つ(🏌)不足な(🥘)ものを感じ(🖕)なかった最初から円満具足し(📞)た顔に見え(😤)た(👪)。今日大阪の上流の家庭(📚)は(📠)争って邸宅(⭐)てい(🐘)たくを郊外こうがいに移し令嬢れいじょうたちもまた(😇)ス(🥣)ポーツ(🍕)に親しん(👨)で(🕝)野外の空気(🏡)や(🅾)日光に触ふれ(✒)るから以(🐴)前のよう(🍲)な深窓の佳(😤)人かじん式箱入(🎋)娘はい(💺)なくなってしまった(🗃)が現在で(🕣)も市中に(🐟)住んでいる子供たちは一般に体(🚂)格が(📩)繊弱せ(🤮)んじゃくで顔の色なども概がいして(📠)青白(🆖)い田舎いなか育ちの少年少女(🛄)とは皮(🉐)膚ひふの冴さえ(🦎)方が違(🆓)う良く云えば(🌈)垢抜あ(👐)かぬけがしている(🍈)が悪く云えば病的で(💡)ある。これ(👓)は大阪に限ったことで(🏘)なく都会の(🥏)通有(👉)性(🌱)だ(💵)けれども江戸では女でも浅黒いのを自慢(🗑)にし(💍)たくら(👔)いで色の白きは京(🤚)阪に及(🐸)ば(🌉)な(🍄)い(🦕)大阪の旧家に育った(👚)ぼんち(🍛)などは男でさえ芝居し(🌪)ばいに出て(🥉)来る若(🌝)旦那わかだ(⏲)んなそのま(🚐)ま(🚋)に(🏕)きゃしゃで骨細なの(🧢)があり、三十歳前後(🧐)に至(🚊)って始めて顔が赭あかく焼けて来て脂肪(🚔)しぼ(👓)うを湛たたえ(🥂)急に体が太り出して紳士し(💼)んし然たる貫禄かんろくを備える(🌍)ようになるそ(🚜)の(👩)時分までは全く婦女子(🗜)も(🐦)同様に色が白(💳)く衣服(❤)の(🚩)好みも随分柔弱(🚼)にゅ(👬)うじ(🛑)ゃくなのである。まして旧幕時代の豊かな町人の家に生(💐)れ、非(🖌)衛生(🛥)的な(🌾)奥深おく(🤫)ふかい部屋に垂(⛲)た(🈁)れ籠こ(😀)めて育った娘(🐶)たちの透すき徹と(🌉)お(♍)るような白(🌆)さと青(⏲)さ(🔊)と(🍄)細さと(💦)はどれほど(📣)で(🛸)あ(🔘)ったか(🌩)田舎者(🌔)の(🥛)佐助(✊)少年の眼にそれが(🍌)い(♓)か(📓)ばかり妖あやしく艶えんに映(🆕)ったか(🛰)。こ(👊)の時(🤙)春琴の姉が(💭)十二歳す(🚸)ぐ下の妹が六(📽)歳で、ぽっと出(🥌)の(🌅)佐助(🌮)に(😮)は(🐃)いずれも(🦈)鄙ひなに(👇)は稀まれな少女に見えた分けても盲目の春琴の不思(♒)議な気(❗)韻きいんに打た(🎭)れたという。春琴の閉じた眼瞼が姉(🎅)妹たちの開いた瞳(👤)より(👒)明るくも(🙈)美しくも思われてこの顔はこれでなければいけないのだこうあるのが本来だという感じが(🏖)した。四人の姉(🐏)妹(🏰)のうちで春琴が最も器量よしという評(🥟)判(🕓)が高かった(🐳)の(🧑)は、たといそれが(✖)事実(🥀)だとして(💚)も幾分い(🏄)くぶん(🗜)か(🔷)彼女の不(🥥)具を憐あわれ(🗃)み惜おしむ感(🌿)情が(🦖)手伝(👜)って(💴)いたであろうが佐助に(💘)至っては(🅿)そう(👈)でな(👽)かった。後日佐助は(💭)自分の春琴に対(🔑)する愛が同(🎿)情や憐愍(😌)れんび(🔚)んから(🆘)生(🤟)じた(📚)とい(Ⓜ)う風(🐍)に云われるこ(💍)とを(🐣)何より(📍)も厭いとい(👲)そ(🎧)んな観察をす(🆘)る者があると心外千万(🍿)であるとした。わしはお師匠様のお(🕢)顔を見てお気の毒とかお(⬛)可哀(🌊)かわい(🔋)そ(🚛)うとか思ったこ(🌍)とは(🚢)一遍いっ(⭐)ぺんもない(🐉)ぞ(🤮)お(🎣)師匠様に比べると眼明きの方が(🎇)みじ(💽)め(🦕)だぞお師匠様があの(🕊)ご気象とご器量で何で人の憐(🍝)れみを求められよう佐助どんは可哀そうじゃ(🛢)とかえってわしを(😕)憐れ(🀄)んで(🏉)下すったもの(🥒)じゃ(📛)、わしやお(🎬)前達(🌏)は眼(🛀)鼻が(🍸)揃そろってい(🎊)るだ(➖)けで外ほか(🎛)の事は何一つお師匠様(🗯)に及(🍞)ばぬわした(⌛)ちの方が片羽ではない(🐸)かと云った。た(🍩)だ(🕊)しそ(🔊)れは後の話(🌌)で(🔻)佐助は最初燃え(😫)るよ(🎚)うな崇拝す(🖖)うはいの念を胸(🚦)の(🧥)奥底に秘めながらまめまめしく(💹)仕えていた(🥗)の(👳)であろう(🍧)ま(⛏)だ恋愛れん(🐘)あいと(🆔)いう自覚はなかっ(🏳)たであ(❕)ろうし、あっても相手は頑(🗺)是がん(👌)ぜないこいさんで(🍥)ある(🔷)上に累代の主家の(🔫)お嬢様である佐助として(🆚)はお(🚳)供の役を仰おおせ(👲)付かって毎日一(🕋)緒いっしょに道を歩く(💬)ことの出(📥)来(👛)る(❤)のがせめてもの慰な(🎤)ぐ(📜)さめであった(💟)だろ(🛢)う。いったい(🦅)新参(🏞)の少年(🍷)の(🍜)身をもって大切なお嬢様の(🎁)手曳てびきを命ぜ(🚤)ら(✅)れた(📟)と(🦄)いう(😐)のは(⛑)変なようだが(📑)始めは佐助に限ってい(📶)たので(🦄)は(🌡)なく女(🍀)中が附いて行くこともあり外の(🏉)小(🏼)僧や若僧が供をする(👞)ことも(🍮)あり(📇)いろ(😱)いろであったのを(🥗)ある時春琴が(💅)「佐(⛪)助どんにして(🦖)ほしい」(🏷)といったのでそれから佐(🛀)助の役(🏏)に極きまったそれは佐助が十(🖋)四歳に(🧚)なって(👿)からであ(🔉)る。彼(🛩)は無上(🏀)の光栄に(🦏)感激かんげきしなが(😺)らいつも春琴の小さな(🥎)掌てのひ(⬜)らを己おのれの(🥝)掌の中に収めて十(😱)丁の道のりを春松検校(⚓)の家(🌏)に行(🍞)き稽(🛬)古の(🍛)済むのを待って再び連(🍿)れて戻(🍲)も(📍)ど(😸)るので(📩)あった(💹)が(🦎)途(🥄)中春琴はめったに口を利いた(👕)こと(🌕)がなく(🐷)、佐助も(🈁)お嬢様が(🕹)話しかけ(🗾)て来ない限りは黙(🐚)々も(🍸)くも(🎋)く(🤪)と(🎫)してただ過ちのない(🛸)よう(📮)に気を配っ(🔊)た。春琴は「何で(🖼)こいさんは佐(🛢)助(📷)どんがええお云(🉑)いで(🛢)したんで(🦆)っか(😡)」と尋たずねる者が(🚚)あっ(⭕)た時(👛)「誰(🌞)より(🐆)もお(🐋)となしゅうていら(😛)んこと云(🤣)えへんよって」(🍿)と答えた(⚓)のであった。元(🆎)来彼女は愛嬌に富み(🛺)人(👆)あた(🛶)り(🎯)が良(💎)かっ(🧣)たことは前に述べた通りだ(🥖)けれども失(🍸)明以(🏓)来気むずか(💮)しく陰(🕕)鬱いんうつになり(🏻)晴れ(🌷)やかな声を(🚏)出す(🍿)ことや笑(❔)うこ(👉)と(🛁)が少く口が重くなっていたので、佐助が余計なおしゃべ(🥗)りをせず役(😑)目だけを(🚆)大(⛰)切に(🎼)勤(🐚)め(😀)て邪魔じゃ(💑)ま(🍳)にならぬ(🚄)よう(🏘)にし(🥛)て(😒)いる所が気に入ったの(🌾)であるかも知(🐧)れない〔(🤢)佐助は彼女の(⏳)笑う(✍)顔を(🤒)見るのが厭いやであったと(🍵)いうけだし盲人(💴)が笑う時は間が抜けて哀あわれに見える(🈲)佐(🧖)助の(🔮)感情ではそれが堪たえ(📇)られなかったのであ(🆘)ろう(🍄)〕
A「鍵(🚬)を？―――どうして(😾)君が(🔋)？」
Aと云って立ち上った。見る(🎖)といたず(✋)ら小僧(➗)の西村で(🐵)あった(📱)。その少年の顔には、平生の(🚹)腕白らしい、(🎙)鼻(🛣)ったらしのや(🏕)んちゃんらしい表(⚾)情が跡か(🤡)たもなく消えて(🖊)、十一二の子(😁)供とは(🐝)思われな(🏄)いほど真(🦀)面目く(🐵)さっ(✍)た、主君の(🕢)為めに(🗽)身命を投げ(💫)出した家来のような(🌕)、(🤭)犯し難い勇気と覚(🔦)悟とが閃(🔞)め(👻)い(♊)て居るのであった。
A淡路(🚻)の人に(🔱)云わ(🦃)せると人(🐗)形浄(⚪)瑠(💕)璃(🎟)はこの嶋が元祖であると云(🔧)う(🤴)。今でも(📼)洲本(🍹)から(🧝)福良ふくらへか(🌮)よう街道(🛤)のほとりの(🍜)市村と云(📭)う村へ行けば、人形(👸)の座が七座ほど(😬)ある。昔は(🚦)そ(📛)こに三十六座(🔩)もあったくらいで、俗にその(💦)村を人形村と呼(👙)んでいる。いつの(🚳)時代の(❓)こ(⚡)とであっ(🈚)た(🎙)か、都を落ちて来てこ(🖲)の村に居を構えた公卿く(🚼)げが(🗜)、有りのすさびに傀儡く(🏍)ぐつを作り(🚱)それを動(🛑)かしたのが始(🚔)め(🍒)で、(😟)有(📎)名な淡路源之(🈵)丞あわじげ(👂)ん(😻)の(🙆)じょうと云うのはその(❕)公(🧒)卿の子孫であるそ(🖥)うな(👢)。その一家は今日こんにちでも村の旧家とし(✴)て通(🥌)り、立派な邸(💈)やしき(🌤)に住んでいて、(😅)この島だけでなく(🏑)、(🌫)四国路や中国路まで興(🍹)行に出(🍨)か(🕤)けるのであ(🎳)るが、し(😨)かし(🏮)座を持(🏐)っているのは源之丞の一族(🏐)ばかり(💧)ではない。大袈(🏕)裟(💆)おおげさに云(🍣)えば一村ことごとく義太夫(😢)語り(🔗)か、三味(🏆)線(🍈)弾ひきか、人(🌒)形使(🌶)いか、(🏩)太(🍒)夫元たゆ(🐝)うもとかでない者はなく、(👏)それらの(🚊)人々(📃)は農(📕)繁(😍)期(🎐)に(🐳)は畑へ(🤷)出(🚢)て働(🏠)き、百姓の(🐧)仕事が(👄)暇になる季節にそ(📽)れぞれ(🐳)一(🌠)座を組織して(🅿)島の此処彼処ここか(🎓)しこを(🏖)打っ(🕎)て(🕤)廻る。だからこれ(👽)こそほんとうの意味での、(🐮)純粋に郷土の伝統(♎)から生(🍵)れた農民芸術(🚸)であると云え(🏻)よう。芝居(🚅)は(🛸)大概年に二回、五月(😵)と正月とに催さ(🏕)れる(🍹)ので(🍵)、その時(🆒)分にこの島へ(🐅)渡れ(🤒)ば、洲本、福良、由良ゆら、志筑しずき等の町(📒)をはじめ、至る所の(🎻)在所でや(🍪)っている(👲)。大きな町では常設の小屋を借りることもあるけれど、普通は野天に(🤧)丸太を組んで莚むしろで(🗺)囲いを(🌙)するのである(👒)か(🅾)ら、雨が降れば入り掛(🎌)け(🕘)になる。そう云う(🌿)訳で淡(🤚)路(🚺)にはずいぶん熱心(✋)な人(⏺)形気違(🔐)いが珍(💣)しくなく、その道(🚏)楽が(📻)昂こうじる(🍌)と、一人で使うことの出来る小(🌼)さな指(📹)人形を持って町(🚰)から町(🕤)を門(🔣)附かどづけして歩き、呼び込まれ(🐜)れ(🤗)ば座敷(🎩)へ上って(🔽)さわりの一とくさり(🤕)を語りながら踊ら(🌑)せて見せると云う(🌂)ようなのもあり、人形を愛するあまりには家産を蕩尽とう(✉)じ(👛)んす(💦)るのは愚か、ほんとうに発狂する者(🧘)さえ(🔳)も(🗼)ある。ただ(🤘)惜し(🕸)い(🥧)こと(🖥)にそれ(💱)ほどの郷土の誇(🏞)りもだんだん時勢の(🍠)圧迫(😷)を受けて衰(🏇)微(👮)に向いつ(🚐)つある(🐒)結(🐺)果、古い人(🏊)形が(🛄)次第(💤)に使用に堪たえな(🍜)くなる(⏰)のに、新(🎙)しい首か(🧢)しらを打っ(🌦)て(🕝)くれる細工人がいなくなった。今人形師と名のつ(🐴)く(🐐)者は阿波(➖)の徳島在(🛀)に住んで(🗺)い(🦁)る天狗(🥅)久てんぐ(🌬)ひさと、その弟子の天(⏭)狗(🈯)弁てんぐ(📪)べんと、由良の港に(🌄)いる由良亀ゆらかめとの三人しかないが、そのうちほんとうに腕の出来ている(🍖)天(🕘)狗久は(❌)、もう六(🤺)十(🐱)か七十になる爺さ(🌦)ん(🤠)で、もしこの(🚠)人が死んでしまえば(📤)永久に(✍)この技術は(📡)亡びるであろ(🎩)う。天狗弁は大(🈶)阪(😲)へ出(📭)て(🍶)文楽の楽屋を手(💢)伝(🏅)っているけれど、仕事というの(🦔)は昔からある人形の(🤽)直(💡)しをしたり、胡(🧐)粉ごふ(🅿)ん(🌡)を塗りか(😥)え(🐉)たりするくら(👎)いに過ぎ(🗽)な(💖)い。由良亀(🤟)も(🎦)先(🛳)代の男は(🧣)いい(📹)も(⏩)のを(🚨)作ったが、今(🎩)の(🉐)代と(👍)なって(🐉)からは理(🏉)髪(🌲)師か何か(🆗)を本業と(🍟)して、その片手間に矢張つくろいをするだけである。芝居の方で(🌌)は新しいものが得られな(👐)いから、(⏭)古(🎹)い(📂)首か(🤒)しら(Ⓜ)を出来るだけ手入(😄)れをして使(🌐)う(🎖)。そ(💿)れで毎年、(📲)盆と暮と(🍧)には、方々の座の破損(📞)した人形が修繕のために人形師の所へ幾十となく集まって(🐖)来る(💘)ので(😘)、そう云う(🤶)時に行き合わ(👫)せれば、(🖲)こ(🔴)われた首の一(😏)つや二つは安く譲って(🚪)貰(🛏)もらえると云う。
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