「そ(🥛)うなればい(💿)いんで(Ⓜ)すが、実際は、やはり、なるだけおそ(👎)くということにな(🌒)り(📅)そうに思う(🦔)んです。」(🆎)
大河(💅)は第(♈)五(wǔ )室の列の(🍏)一(♟)(yī )番うしろにすわって(⛪)いた。しか(✡)し、た(🏼)だ静かに瞑(🤳)目(🥟)め(🔠)いもくしてい(🚭)るだけ(✏)で(🎴)、その顔(🧖)か(🐺)らは、(🎻)か(🏑)れの(🎨)気持(chí )ちがどう(🏋)動(🆑)(dòng )いているかは、すこし(😆)もうか(😮)が(🏈)えなかった。
と、朝倉先生は(📌)、まじまじと(🦍)次郎の顔(👗)を(🔛)見ながら、(💇)
「気がつい(💄)てい(🍷)るなら、す(🚗)ぐそう言っ(🦊)てくれ(💲)たらよかり(🐗)そう(🐋)なものだ」(📗)と、そ(🐔)ん(📎)な不平(🏥)をもら(🤨)すものも(㊙)あった。また中には(👚)、「(🏭)先生は要(🌛)す(🔓)るに指(zhǐ )導(😘)者でなくて(🍎)批評家(😮)だ」など(🐏)と、し(🔍)たり顔(yá )に言うものもあった。し(🏎)か(👨)し日が(🗯)たつにつれ(🍂)て(📽)、しだいにかれらの(🍛)間(jiā(🆘)n )に取(📂)りかわされ(📏)出し(🧀)たのは、「ひ(🗑)まなよう(🗯)で、いや(🐸)に(🏙)忙いそがしい」とか、「し(🦊)まりがない(♍)ようで、(🏸)変(biàn )に(🆓)きびしい(🦉)」とか、そ(🌄)ういったちぐはぐな(🗣)気持(🛠)ち(📄)をあらわす言葉(💬)だ(🎱)った(🐍)。
大河は(🎓)、(🍭)その時、ちょうど(📵)槌(chuí )をふりあげたとこ(🔑)ろだったが、それを打ちおろ(⛽)し(🦖)たあと、ちらと次(cì )郎の(🏢)ほ(🧐)うを見(jiàn )て、あいさつをかえした。
(🍵)この一週(🎳)間は、塾生(shēng )た(🌌)ち(♌)にとっては、ま(🐜)ったく(💡)奇妙きみょうな(🌙)感じの(😝)する一週(zhōu )間だっ(📋)た。朝倉先生夫妻も(🐾)、(🔳)次(cì )郎も、(🥩)生(🐫)活(💀)(huó )の細部の運営については(⚾)、自(zì )分たちのほうからは、(🛒)何(⚾)(hé )ひと(🔲)つ指図さし(🆓)ずをせず、ま(🍼)た、塾生たちか(📵)ら何か(📈)たずねられ(🍟)ても(🔺)、「ご随意ずいいに」とか、(💕)「適当に考え(🤳)てやってくれた(🎃)まえ(👚)」とか、(💆)「み(💺)んなでよく相談して(👳)み(😿)るんだ(📷)な(🙁)」とか(🍾)いった(🔨)ような返(fǎn )事(🚦)(shì )をするだけだったので、とかくかれらはとまどいした(💼)。中には、それをいいこ(🤒)とに(🍩)して、ず(🕣)るく(🥧)かまえ(🌻)るものもないではなかった。そ(🍦)の結果(🛌)(guǒ )、むだとへ(🧝)まとがつ(🐋)ぎ(💪)つぎ(🗽)におこり、かれらの共(🎢)同生(shēng )活のす(🏧)がたは(🐏)、見た眼めには決して(🚟)いいものではなかった(⚫)。時(shí(⏫) )には、不(➿)規律(🕧)と怠慢たいまん(🏧)だけ(🚲)が塾堂(táng )を支配し(🚔)ているの(🚖)で(🎍)はないか、と疑(yí )われるような場面もあ(😮)り、もし学(xué )ぶこと(⏫)よりも批評す(🔲)るこ(📔)とに(👓)より多く(🔳)の興(🌸)味を覚(🐀)え(🧒)ている参観者が(🔭)たずねて来たと(〰)したら、その人(⬅)(rén )は、(🚂)批評の材料(liào )をさがすのに、(🤕)決して骨は(📄)折れなかったであ(♊)ろう。
やがて先生(shēng )は言葉(yè )をついだ。
次郎(🎥)は足音(🚜)をたてないように(✍)、みんなの(🃏)間をあるき(👽)まわり、い(🏜)ちじるしく姿勢のわ(🅿)るいの(🍨)を(👠)見つけると、それをなおしてやった。
「飯(🏦)島な(🔉)んか(🎱)も、そ(🎾)うだろう(❌)。」(😑)
と、小僧(📳)は(❌)あくまでも(🍛)つ(🥤)つましく(👔)こ(🌦)たえ(💻)た。
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