年(🗣)寄つ(🧒)た百姓(xìng )が上つた(🔶)。――色々(😶)説をきいたけ(🎲)れども、(🐎)みんな「(♓)不(🔠)義不忠」のことばかりだ、と云つた。言葉(yè )が齒(❄)(chǐ )から(🌟)もれて(📀)、一言々(👚)々の間(🥝)に、シツ(🖊)、シツといふ音が入(🎈)つた(🧦)。――地主樣と自分達は親子(❤)のやうな(🏔)もの(⏫)だ(🌏)。若いものは(💓)、それを(💦)忘れては(🌊)な(😃)らない。「いやしくも(🐾)」(💛)地(dì )主(🔆)樣(⛸)にたてつくやうなことは(🌀)しないこ(➿)とだ。「畑でも取り上げられたらど(🍬)う(🔚)するん(📀)だ。」―(🏾)―さ(💆)う(🦑)云(yún )つた。「お父アーン、(💘)分(🍑)つたよ。」(🗨)と、後から叫(👿)んだものがあつた。終(😋)(zhō(🙊)ng )つてその(🤱)年(🦈)寄が壇を下りると、(🐜)又ガヤ(📶)/\した。
「ど(🍛)うだい(🗓)、この威勢は!」
何臺も(♿)何臺も過(guò )ぎ(🏦)て行つた。誰かゞ源吉の家(jiā )に言葉をかけてゆく(⏬)ものがあつた(🌍)。母親は、やうや(⛺)く戸をあけて表へ出(📳)てみ(🔀)た。その時は丁度もう(🎨)終りさ(😕)うで、鈴木の石が、母親(qīn )をみて(🥤)、「やア、お婆(😍)さん(🌴)、行えつ(🌦)て(💓)くるど!」と言葉(🛒)(yè )をか(🎗)けた。
それから後、源(⏹)吉(😠)は一(🤠)(yī(♏) )言も(😔)云(yún )は(✒)なか(🌻)つ(🤶)た。始終(zhōng )、(💍)腕(wà(😺)n )をくんだまゝでゐた。
石山(📀)(shā(🕍)n )はそこで、(🚿)出て行つた。――俺(🥜)だちのし(🦑)なけアならない事は、も(⌛)う決つてゐるの(Ⓜ)だ。それをしなかつたら、明日食(shí )ふ(🈷)米(🏩)がなくなつて、俺だちは(🏀)死ななければならな(👍)い事だけ(🖱)だ。――俺(ǎn )だちはどうしても死んだ方がいゝと(🅰)思(sī(🤵) )つてゐるものは(🎱)手(shǒu )をあげ(🤪)て(🏃)くれ。さう(🐙)云つた。
そこ(🏁)で、それに「幹部(bù(🏦) )」のものが二(🈲)人加(jiā )は(😔)つて、都(dōu )合(🤞)五人で「(🛵)停(💊)車(🐤)場(🎃)(chǎ(😨)ng )の(➰)ある町」の地主(zhǔ(😗) )の家(🏥)へ出掛けるこ(🌏)とになつ(🤮)た(💫)。それか(⏳)ら(🔓)殘つた幹(🔉)部が、百姓(xìng )二、三人(rén )とで、村中の百姓家(jiā )を(📯)※(🥃)(「廴+囘」、第(🐿)4水(shuǐ )準2-12-11)つて、今(😯)迄の(🚵)成行きを話し(🐒)、愈※(☝)(二(èr )の字点、(🍿)1-2-22)すつかり(🔳)手を(🆘)組(🐗)み(❎)合(hé )はせて、皆一緒(xù )に(💔)――一人(rén )も地(🚍)主へ裏(🙆)切るもの(🎏)がないや(😇)うに、どし(👼)/\やることに(🔛)するといふことを云つて歩(bù )く(🦅)ことにし(🆒)た。
鼻血(xuè )を出し、それが顏一杯(bēi )に(🔸)つ(🏧)いて(🍋)ゐて、鐵道線(xiàn )路の(✡)轢死人(🧕)が(⛴)立(lì )ち上(🈚)つてきた、といふ風にみえるも(😉)のも(🍭)あつた。顏一杯(🎣)(bēi )が紫色に(🎉)は(💮)れ上つ(🏥)て、眼(🔪)(yǎn )が(🙀)變に上ずつ(🕛)てゐるのや、唇をピク/\ケイレン(🏘)させて(🚷)入(rù )つ(🍧)てくるものもあつた。皆は次の(👣)順番のくるのを、身體(tǐ(😞) )を硬直さ(🅱)せなが(👞)ら、反つて、(❄)妙(📟)(miào )にうつ(🥑)ろな氣持(chí )で待(dài )つて(🌊)ゐた(🏚)。
(🗾)先(xiā(🔹)n )き(😄)に立つ(💤)てゐ(💴)た百姓(xì(🌽)ng )の二(èr )、三人(🗳)が「あツ※(感(gǎ(🛠)n )嘆符二つ(♐)、1-8-75)」と(🏻)、一緒に叫んだ。そし(🏋)て、急に馬を止(🎆)めた。後からの(🍣)馬は、はずみを食つて、前の馬橇(🎫)に前(qiá(😌)n )足を打つた。後から、「どう(🐇)した、どう(🤝)し(🛰)た」「やれ/\!」皆(🌉)が馬(mǎ )橇(✌)(qiāo )の(🕐)上(📷)で(😊)の(⏱)めつたり、雪や(😬)ぶにとび出したり(🖍)して、前(qián )を見(🛳)(jià(💮)n )ながら叫(✉)んだ。
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