パイズリ cgあらすじ
「いえ(🤢)、わ(🍫)たくしは旅の者でご(🧤)ざいます、お供を(⛎)い(🧓)たすことは(🐾)御(yù )免こうむりましょう。」(📙)
京都(dōu )と聞いて、諏(📮)訪の百(bǎi )姓は言った。
「その(🉑)話ですが、山(🕰)国兵部という人はもう(🏌)七十(❤)以上(shàng )だそうです。武(❌)田耕(gēng )雲斎(zhāi )、(🔻)田丸(🚶)稲右(😾)衛門、この二人も六(🅿)(liù )十(shí(🐋) )を越(yuè )してる(🌵)と言い(🙋)ますよ。」
京都と聞いて、諏訪の(❤)百(bǎi )姓は(🖊)言っ(🆓)た(🏁)。
和田峠の上(🤡)には(🍶)諏訪(fǎ(🖊)ng )藩すわはんの(💛)斥候(〰)(hò(💵)u )隊が(🛴)集まった。藩士(shì )菅(⌚)沼(zhǎo )恩右衛(wè(🅰)i )門(🚦)すがぬまおんえ(🦆)もん、(💠)同じく栗田(🙁)市兵(🐕)衛くり(🛫)た(👉)いちべえの二(🏃)人(🐔)ふ(🛤)たりは御(🌶)取次御使(❓)番おとりつぎ(⏲)お(📓)つかいば(👖)ん(🍛)という格で伝令の任(💔)務を(🥃)果たすため五人ずつ(📖)の従(⭕)者を引(💐)率して来て(➡)い(😗)る。徒士目(🧖)付(fù )かちめつけ三人、(🥏)書役(🌅)かき(🕋)やく一人ひとり、歩兵斥候三(📞)(sān )人、お(🔅)のお(🤒)の一人ず(🎼)つの(🌖)小(xiǎo )者を(🥁)連(👝)れて集まって来ている。足(🦁)軽あし(🏡)がるの小頭こがしらと肝煎(🌴)きもいりの率いる十九人の組(zǔ )も(🐭)い(🐑)る。その他(🔯)には、(🖐)新式の鉄(🚡)砲を携えた二人(🏺)の藩(fān )士(😍)も(😭)出(💣)張して(🚸)いる。和(hé )田(🏮)(tián )峠口の一隊(duì )はこれらの人(🏥)数から編(biān )成されていて、そ(🏚)れぞれ手(😉)分けをしな(🚋)がら斥候の任務に就ついてい(🐣)た。
「平助さん、(📘)筑波つくばが(🤓)見え(❌)ます(🎀)よ。」
「都(dō(🐩)u )に育(yù )つ子供(🚹)(gòng )は違(💥)いま(🌖)すね(⏪)。」
三百人(ré(🛶)n )ばかり(👚)の後陣の(🍺)者は容易に(🏳)下諏訪へ到(🔸)着しない。今度(📺)の(🏗)戦闘の遊(yóu )軍で、(🐃)負傷者(🤚)(zhě(🏵) )な(🐵)どを介(jiè )抱するの(🌚)もそれらの人(rén )たちであった(🕑)から、道に隙(xì(🏸) )ひまがと(👢)れておくれるものと知(🗒)(zhī )れた。その間(jiā(📺)n )、本陣(🕦)に(🌞)集まる(📭)幹(🍁)部(👐)のもの(👶)の中に(🏔)は(🚽)すでに「明(♉)日(👳)」の評定がある。もともと浪(🚂)士らは高島城(chéng )を目(🚁)がけて来たもので(🍋)もない。西(🎏)への進(jìn )路を切(🗄)り開(😙)くた(🥪)めにのみ、やむを得ず諏訪藩を敵(dí )と(🕠)して悪(è )戦(zhà(🍖)n )したまでだ。その夜の(✳)評定に上(🔙)ったは(🛏)、前(🚝)途にどこをたど(🥒)るべきかだ。道は二つある。これ(📒)から塩尻峠(gǔ )しお(🏳)じ(👨)りとうげへか(🥅)かり(👉)、桔梗(gěng )きき(✒)ょうが原(☕)はらを(🕖)過ぎ、(🎺)洗馬せば本(🚘)山(💥)もとやまから贄川にえ(🤬)がわへと取って、木(mù )曾(céng )き(⌚)そ街(🈴)(jiē )道を(🎹)まっすぐ(🤑)に進(jì(💌)n )むか。それとも岡谷(❣)お(🕞)かや辰(chén )野たつのから(🚢)伊那いな(📞)道へ(🥉)と折(shé )れるか(📙)。木曾福(🍩)島(dǎo )の関所を破ることは浪(là(🌮)ng )士(shì(🕖) )らの本意で(♈)はな(🍏)かった。二十(💢)二(🐮)里余にわたる木曾(🔑)の森林の間は、嶮岨けんそな山坂(bǎn )が多く、人馬の継(🏆)立つ(🎒)ぎたても容易(🔣)(yì )でないと見なされた(🧜)。彼らはむしろ(📿)谷も(🌟)広く(🕔)間道も(🗂)多い(🐳)伊(🐽)那(🌇)の方を(❣)えらん(📎)で、一(yī )筋(jī(🎙)n )の血路をそちらの方に求めよ(🌿)う(🔜)と企(qǐ )て(🚠)た(🥒)のであ(🌝)る。
「オヤ(🦔)、もうお立(lì )ち(🐺)ですか。す(🦆)っかりおしたくも(🍺)できました(🛂)ね。」
この挨(⏳)拶あいさつが公用人(💓)からあって、十一宿総代(♊)のものは一(yī )通の書付を読み(👦)聞か(🥐)せられた。それには、定助郷(🤹)(xiāng )じょうすけごう嘆願の趣もも(📆)っともには聞こえるが、よくよく村方(🙅)(fāng )の(🍢)原簿をお(🤧)糺ただしの上でないと、容(🖇)易には(🉐)仰(🕝)せ付(🎞)けがたいとある。元来(⭐)定助郷は宿駅の(🍨)常(🥠)備(bèi )人馬を補充(chō(🥀)ng )す(😩)るた(🕘)めに、最(🕝)寄も(💕)よりの村々へ正人馬勤しょうじんばづとめを(🌠)申(🕺)し付(fù )けるの趣意であ(🍲)るから、(🥓)宿駅への距離の関係(xì(🍙) )をよくよ(🚱)く調査し(🤴)た上でないと、定助(🎵)郷の意(🔩)味もないと(😞)ある。し(🔺)かし三人の総代からの嘆(📏)願も余儀なき事(🅿)情に聞(🍈)(wén )こえ(🏪)る(🥔)から、十一宿救助の(🎋)お手当てとして(📯)一宿につき金三(🏔)百両(liǎng )ずつ(➿)を(🚱)下(xià )し(✴)置かれると(🛌)ある(🌑)。た(✳)だし、右はお回まわし金(jīn )きんと(🚌)して、その利息にて年々各宿の不足を補うよう(📹)に心(🚥)得(💣)よともある。別(🌠)に、(🍪)三(sān )人は請書(shū )う(🤥)け(🕟)しょを出(🏁)せと言(yán )わる(💛)る三通(🚮)の(🐠)書付をも(🕌)公用(✴)人から受(🏂)け取った。それ(🤨)には十一宿あ(😟)てのお救い(🕟)お手当て(✊)金下付(fù )のこ(❕)と(😢)が認した(💵)ためてあ(🔛)って(🚮)、(🗳)駿河す(🚫)るが佐渡(dù )さど(👄)二奉行の署(shǔ(👅) )名も(🤺)してある。
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