三 くり飯(➕)の好(hǎo )きな(🍠)橘翁さま
わたしは(⛰)皆(✡)さんの前(🚚)に一つのたとえ話(huà )を持(🤢)(chí )ち(🛢)出(chū )しま(🌵)すよ。こ(🌹)こに一人の(🍰)学校(🍇)生(💱)徒(💫)がある(🚧)とし(🎈)ますよ。春(🧚)(chūn )先というものはだれでも眠いもの(🤫)ですが、その学校生(💌)徒(🐿)も(🖤)ち(🕵)ょ(🍬)う(🎒)ど春(🔐)先(🐕)のような眠(mián )いさかりの年(🏕)ご(🙅)ろで(⚽)、朝(cháo )早く(🈺)にわとりが鳴き出し(🔮)ても(🛶)、(🙄)なかなか(🧤)目がさめませ(🚃)ん。一(yī )番どりはも(⛲)とよりのこと、三番どりの声が(🍃)するこ(♟)ろにな(⛵)っても、(✂)まだ生徒は(🛵)眠(🎂)(mián )がって(🏃)、夢を見ていました。こ(🤦)んな(😢)に(🎅)にわと(〽)りの鳴くのも(💩)知らないでいるくらい(🏓)です(📉)から、寝ぼけまなこに太陽を望(wàng )みましても(🔚)、ほと(🏻)ほとその笑顔を(🆔)仰(🎸)いだ(🐛)ことも(🃏)なくて月日を送っていた(🔫)のです(👀)。ただ朝にな(🌍)れば東(dōng )の空から出て晩(💈)(wǎ(🌱)n )には西(xī )の空に沈んで(🏎)行くような、そんな赤いしょんぼり(🔛)した(💨)日輪(lún )しか知りま(🙁)せ(👽)んでした。太陽はその生徒(tú )から離(lí )れて(📞)行って(🎀)、おもしろ(😌)く(🈳)もおかしくもない顔つきのものとしか目に映りませんで(💍)した。
七 わらびと(🐞)竹(zhú(🦋) )の子
(👬)姉夫婦とその(🚇)娘とは木曾福島きそふ(👮)く(🕕)しまから、(♉)お(🧛)じた(👙)ちは(🔭)となり村の吾妻(qī )村あずまむらから(🐧)と(🕟)いうふうに、親戚(🍺)しんせきや古い(🔨)知(👹)り人は郷里の神坂村みさかむ(🙇)ら(🌮)へと集まって来て(🌈)いました。村の人たちは母の葬式(shì )の(💬)したくをして、(🛂)遺(yí )骨(🌗)の着くのを待ってい(🥙)てくれたの(🤑)で(🍪)す。わたしは(✏)暗く(🥉)なってか(🎅)ら村(cūn )の入(rù(🥝) )り口に着きました。
皆(➕)(jiē )さんに(🤹)も前(🍲)にお話し(🕖)し(⛑)た(🕸)ように(🔶)、母(🌅)がなくなりました時、わたしは郷里(lǐ )の神(🌔)(shén )坂村みさか(🕛)むらのほう(🌎)で(🤐)、久し(🎌)ぶりの姉(❤)と落ち合い、その葬(🔧)式を済まし(🍍)、(⬇)父の墓をもともども(🧔)と(⚽)むらいまし(⬇)て、(🛶)そ(🏮)の帰(guī )り(🔋)には木曾(céng )福島まで姉(🍉)といっ(💶)しょでし(🎹)た。神(🚷)坂(🤰)村から木(mù )曾福(🤦)島(dǎo )の(🥛)町まで十二里です。木曾(🦍)路(😗)きそじの深いところで(♉)す。そ(😊)の時は(😓)、ほかに連れ(🌅)もあ(🎾)りました(🚊)が(🕢)、な(👇)にしろ(🍟)山坂(🏐)は多(duō(✈) )し、木曾(⏹)(céng )川(🤑)きそがわづたいの道(dào )を女(🐸)の(🍭)足(🚏)(zú )ではそうは(📱)かどらないものですか(🍉)ら(🥒)、途(tú )中二(èr )晩も泊(🐍)ま(😞)りま(🥀)し(🚰)た。しかし、この道は楽(lè )し(🦀)く(🗒)、それまで遠いと(😻)こ(🐞)ろにいた姉が(🤚)に(🐾)わ(📘)かに近(👮)(jìn )く思(👓)(sī )われてき(📢)ました。そう申(shēn )してはな(🗡)んですが、(📉)わ(😘)たしたちの母の死が、こんな姉弟きょうだいのも(🍑)のを近く思わせるようにしたのです。
(🍿)早い(🐎)も(🖋)のですね(🙎)、こ(🍕)んなふうにして(🚕)一(yī )夏(🥚)を送るうちに、(🔛)わたし(📧)の借り(🤒)ている店座(zuò(💓) )敷へ(📹)は(🤸)せみが舞(wǔ(😲) )いこみ、めっきり秋らし(💳)くなった風は座(zuò(📞) )敷(🖱)の中を通りぬけて(🚷)行き(🐪)ました。皆さん(🕺)にも聞(wén )かせたい(🍪)のは、川上から大手橋おお(🍷)てばし(🚝)の(🗓)ほ(🛬)うへ流れる木(🥕)曾(🏗)川(chuān )きそがわの音(🦊)です(🥧)が(🌿)、あの水が(📂)岩を越(yuè )す(🧟)よ(🔯)りもっと早く、夏(🦌)(xià )の暑さが流れて行(háng )ってしまいま(🧗)し(⛑)た。
それ(🏋)もそのはずです。あれはただの俗謡でもなくて、(🚅)古い歴史のあ(❣)る朝鮮征伐のおりの凱旋がいせ(🛩)んの曲(qǔ )だ(🥅)と聞きま(🏌)す。おそらく(🥋)、昔(🐆)の仙(xiān )台(🐿)武士(👄)は軍いくさの旅から帰っ(❕)て来て(😓)、(🎵)たがいに祝いの酒(📀)をくみ(🤟)かわし、手拍(pā(🤗)i )子でも打ちな(🐫)がら、心ゆく(🎍)ばか(😨)りあの歌を合唱(⬛)し(⏩)たものでありましたろう。陣中の着(zhe )物(wù )も(💱)解き、重(🈁)(chó(🔰)ng )い(🐢)刀(👓)も(🤜)わ(🚿)きに置(zhì(🙎) )い(🍑)て、ふたたび妻子に(🆎)迎えられ(💩)た時(🏠)の(🥘)よろこびは、い(🌭)くら歌(👾)っても歌いつ(🐵)くせないよう(🗨)なもので(🐽)ありましたろう(🍿)。
「お前(💢)さんもたっしゃでし(🤭)たか。」
塩釜しお(🖋)がまから船(🔯)で出(chū )ました。清く澄(chéng )んだ海(hǎ(🚌)i )水を通して、海の(🐝)藻も(🕒)の浮かび流れるの(🥛)が見(jiàn )える(🈸)ほ(💺)ど(🧛)、よく晴れ渡っ(🎐)た秋(qiū )の日(🍗)でし(😩)た。なるほど、あそこ(🐳)にも(🍭)島(dǎ(👂)o )、(🛠)ここ(🐖)にも島(🙋)。船(chuá(🚬)n )で見て通り(😙)ますと、指を折っ(🥁)て数(🚞)えつく(🗞)す(🐵)ことも(🔡)できません。その島影(yǐ(🗿)ng )を人の(🔢)姿(zī )にたとえて(🍵)言(💝)ってみるなら(🙆)、(🔸)立っているもの、すわっているもの、し(💽)ゃがんでいる(🖋)もの、寝そべっているもの、その姿(🔥)は千差(🛩)万別(bié(📵) )ですが、いず(🐋)れも松の緑の(👐)模(🚭)(mó )様のついた着(💔)物(🍍)を着てい(💐)る(🔊)のが目(🀄)につきます(🍈)。松島(🍿)はそ(🎯)ういうところで(🈁)す。ここには「ばばが鉦(📯)か(📫)ね打つ念(🤓)仏(fó )島(🥄)ね(💿)んぶつじま」(🆚)という(💶)名(míng )の(🌾)島も(🚲)あります。そん(💨)なおばあさんの着(🤦)て(🍖)いるはん(🔽)てんまでが、お(😉)そろいの松(sōng )の模様で(👓)した。
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