お 騒がせ av 女優あらすじ
そ(➿)の日の戦闘(dò(🌴)u )は(🐻)未(wèi )ひつじ(🗯)の刻こくから始ま(💛)って、日没に近い(🛡)ころに及(🕵)ん(😐)だが、敵味(🥠)方(😞)の大小(xiǎo )砲の(🌘)打ち合(🐷)いでまだ勝(shèng )負(fù )はつかなかった。ま(☕)ぶしい夕(🤧)日の反(fǎn )射を真(zhēn )面まと(😻)も(🏇)に受(shò(🚴)u )けて、鉄砲(pào )のねらいを定(dìng )めるだけにも浪(🌍)士側は不利の位置に立つよう(🏍)になった。そ(😫)れを見て一(🤷)策を案じ(🍬)たのは参謀の山国(guó )兵(bīng )部(🎫)だ。彼(bǐ )は道案(🦄)内者の言葉で探り知っていた地理を(🔤)考え、右手の山の上へ百目砲を引き上(🌇)(shàng )げさせ、そちらの方に(🍅)諏(🧀)訪(🍗)勢の注(zhù )意を奪って置(🔢)いて、(💛)五、六十(shí )人ばかりの一(😎)隊を深(🌊)沢(zé )山ふ(📨)かざわや(🧖)まの峰(fēng )に回らせ(🔀)た。こ(🤕)の(🍯)一隊は左手の河(🚕)か(🚐)わを渡(🌛)って、松(🦁)本(😍)勢(shì )の陣地を側(cè )面から攻(♌)撃しうるよ(🧘)うな山(👎)の上の位(🏑)(wèi )置(zhì )に出た。この奇(🆗)計(🏛)は松(sō(✍)ng )本方ばかりでなく諏(🏂)(zhō(🚮)u )訪方(fāng )の(🔤)不(♈)意(🌫)(yì )をもついた。日は(🏤)すでに(🦌)山(shān )に入って(🌂)松本勢も(🕢)戦い疲(pí )れた。その時浪(📑)士の一人ひ(👸)と(🎑)りが山(🚩)(shān )の(🆑)上か(🏼)ら(🚆)放った銃丸は松(sōng )本勢を指揮する大(🐺)将に命中した。混乱はまずそこ(🛬)に起(qǐ )こった(🚝)。勢いに(🚖)乗じた浪(🍧)士の一(yī )隊(🚱)は小銃(😷)を連(🕐)発(🕸)(fā )し(🍵)ながら、直下の敵陣をめがけて山(shān )から乱(luàn )れ降(🕙)くだ(🥝)った。
「都に育つ子供(gòng )は(🏠)違いま(💤)すね(⚾)。」
「長州(zhōu )様(yàng )が(🏵)いよ(😑)い(🕛)よ御(yù )謀反ごむほん(🖇)だ(🤞)そ(🔵)う(🎇)な(🔆)。」
「半蔵さん、相生町にはあ(🔠)んな子(🈶)供(👄)があるん(🚤)です(🚀)か。」
諸隊(duì )は(💞)すでに続々(😳)間道(dào )を通(🌳)過しつつある。そ(👱)の道は飯(🚨)田(tián )の(🚯)城下(🦓)を避け(🏌)て、上(🌲)黒田で右(yòu )に折(shé )れ、野底山(shān )から(🍞)上飯(🐺)田にかか(🚄)って、今(jīn )宮と(🎥)いう方へと取(💄)った。今宮に着(🔙)いたこ(⚾)ろは一同休憩(qì )して昼(🕷)食(shí(📽) )をとる時刻だ。正武隊付きを命(mìng )ぜられた(🍅)諏訪(🚗)の百(➕)(bǎi )姓(xìng )降蔵は片桐(tóng )から背(🍞)負しょって来た具足櫃ぐそくびつをそこへおろし(♉)て休んでいると(🐓)、いろは付けの番号札(zhá(🧝) )を渡され(Ⓜ)、一(yī )本の脇(🔻)差(🌩)わ(🕐)き(😛)ざしをも渡(⚓)された(🥙)。家の方(👭)へ手紙を届(💍)けたければ(😱)飛(😕)脚に頼(⌛)ん(⏸)で(⛓)や(🌫)るなぞと言っ(🏭)て、兵(bīng )糧方(fāng )の別(bié )当(dā(㊗)ng )はいろいろに(📲)この男をなだめた(🍛)りすかし(🔂)たり(😄)し(🌽)た。荷物を持ち労つかれ(🔎)たら、ほかの人(🏳)足(🤲)に申し付けるから、ぜ(🍚)ひ京(👪)都(👾)まで一緒に行けとも言い聞(😏)かせた。別当はこの男の逃亡を気づかっ(👮)て、小(🔏)用(🛃)に立つにも番人をつけること(🧖)を忘れなか(👴)った。
「妻(qī )籠の(🎛)方は心(xīn )配な(🚿)しで(😑)す(🐽)ね。そ(😇)んな(💑)ら、寿平次(🥍)さん、(🔺)お願(⛩)いがありま(🐼)す。あすは(♋)かなりごたご(🐠)た(📘)するだ(🚯)ろうと(🤴)思(sī(✝) )うん(🚺)です。も(👊)し(⏮)妻(💟)(qī )籠(🏝)の方(fāng )の都合(hé )がついたら(🤖)来てくれませんか。なにしろ、(🐎)君(jun1 )、急な(🕖)話で、(🛹)した(📋)くのしようもな(🕙)い(🚩)。けさは会(📌)所で寄り合(hé(🛐) )い(🔌)をしましてね、村(cūn )じゅう総が(🤪)かりでやることにし(🤞)ま(🤴)した。みんな手(🚳)分けをして(🏾)、出(🐺)かけてい(🍐)ます。わ(⏫)たしも今(jīn )、一息入れて(👪)いる(🤹)とこ(🎰)ろ(🕞)なん(🎥)で(🗃)す。」
耕雲斎は砥沢(🏐)口とざわぐ(🛒)ちまで進出(chū )した本(🚛)陣(🌅)にいた。それと(🔰)ばかり采配さ(🧦)いはいを振り、自(🍚)ら(🌝)陣太鼓(gǔ )を打(dǎ(🏧) )ち鳴らして、最(zuì )後の突(tū )撃に移った。あた(📨)りはも(🔯)う暗い。諏(⚡)(zhōu )訪方で(🤧)はすでに(🌯)浮き腰(🛡)になるも(🎚)の、後方の(🎌)退路(lù(🌴) )を危(wēi )ぶむ(🎮)も(🈚)のが続出した。その時(shí(♏) )はまだまだ諏(🏤)訪(🕷)勢の陣は堅(📄)く、(🛅)樋(🧥)橋(🎼)に踏(💪)みとどまって頑(😈)(wán )強がん(🦍)きょう(📶)に抵(🎠)抗を続(🛳)(xù )けようとする(🌾)部(🤽)隊(🛷)(duì )もあったが、崩くずれはじめた全(quán )軍(jun1 )の(🍆)足並(🚴)み(😤)をどう(💸)す(😟)ることも(🤑)できな(🥜)かった。もはや松(sōng )本方もさんざんに(🐱)見(jiàn )え(🤬)るとい(😶)うふうで、早く退こうとす(🍡)るものが続(xù )きに続いた。
混戦(😷)が続(xù )いた。大(🍶)炊頭、耕雲斎(zhāi )、稲右衛門(🐱)(mén )、この三人は(📍)それぞれの立(lì(🕕) )場に(🧤)あ(🚥)ったが、尊攘(rǎng )の志には一致(🏈)していた。水(❕)戸(hù )城(🍣)(chéng )を根拠とする三(😦)左(zuǒ(🤨) )衛門らを(🌷)共同(tóng )の敵とす(🙇)ることにも(🏕)一(yī )致(🅱)し(🍲)た(📈)。湊み(👖)なと(🤲)の戦いで、大炊(🙋)頭が幕府方の田(🎼)沼(⛓)玄蕃頭(tóu )たぬまげんばのか(💁)みに(🚽)降くだるころは、民兵や浮浪(🙉)兵の離散(sàn )するもの(✅)も多(🎠)かった(💘)。天狗連の全軍も(🍸)分(fè(🏿)n )裂して、味方(🍀)の陣営に火を放ち(🙎)、(😧)田沼侯(hóu )に降(jià(🚻)ng )るのが千百(🔏)人の(🌥)余(yú )に(🌎)上っ(🌙)た。稲右(♓)衛門の(🍢)率いる筑波勢(😸)の残党は湊(còu )の戦(zhàn )地から退(tuì(🌞) )いて、(👋)ほ(📯)ど近(jìn )き館山(shān )た(💁)てや(🌛)まに拠よる(🌰)耕雲斎の一(🥄)隊(💐)に合(🍯)流し、共(🏾)(gòng )に西に走(🔲)(zǒu )るのほ(📌)かは(🥒)なかったのである。湊に(📦)お(🏤)ける(♐)諸生党(⬜)の(📟)勝利は攘(rǎng )夷をき(🎦)らっていた幕府(fǔ )方の(⏭)応援(🈂)を得たためと、形(😾)勢を観望していた土民の兵を味方に(🔫)つけ(⏫)たためであった。一(🥡)方(⛏)(fā(🎷)ng )、天狗(✍)党(🦏)では、幹(🎄)部として相(😖)応名(🔤)の聞(🔰)こえた田中(zhōng )源蔵げ(👵)ん(🛠)ぞうが(🛂)軍用(🌖)金調達を名(🗯)として(⏲)付(🥖)近を掠奪(duó )り(🥅)ゃくだ(🏮)つし、(🐼)民心を(🏪)失っ(🔹)た(🎨)こと(🍭)にもよると(🍓)言わるるが(🙀)、軍(jun1 )資の供給をさえ(🚳)惜しま(🉐)な(🤯)かったという(👚)長州方(fāng )の京都における敗(bài )北が(🍦)水戸の尊攘(💔)派(👰)(pài )にとっての深い(🦉)打撃(🐦)であっ(🔷)たことは(🙀)争(🚩)(zhē(🍒)ng )わ(🆗)れない(💮)。
別に(🖕)、半(🔪)(bàn )蔵(zā(😖)ng )には、(🤫)浪(🏆)士の一(yī )行(📠)に(👝)加わ(🥑)っ(🌪)て来(lái )る(🎢)もの(🔣)で、心に(🌖)かかる一人の旧(jiù )友もあった。平田同門の(🍵)亀山嘉(🧑)(jiā )治かめやまよ(⏩)しはる(🚞)が八(bā )月十四日(🐡)那珂港なかみな(🕠)とで小荷駄掛こ(👣)にだがかり(🚁)となっ(🎮)て以(yǐ )来(🌏)、十一(👩)月の下旬までず(🗽)っと(💖)浪(làng )士らの(🎳)軍中にあ(📧)っ(🏝)たことを(❔)半蔵が知っ(🕑)たのは(〰)、(🔻)つい最近のことで(🏦)ある。い(🌡)よいよ(♓)浪(làng )士らの(🥟)行(háng )路が変更され、参州(🔬)街道か(📝)ら東海(😡)道に向かうと見せて(☕)、その(🦏)実は清内(nèi )路よ(🏹)り馬籠(lóng )、中(zhō(🚙)ng )津(🛸)川に(🅰)出ると決した時、(🙋)二十(shí )六(liù )日馬籠泊(bó )まりの(🛸)触れ書(🏸)と(🏟)共にあ(🎹)の旧友が陣中(🔤)からよ(🗄)こ(🗞)した一通の手紙でその事が判然は(⏯)っ(💞)きりした。それには(🐾)水(shuǐ )戸派尊(zū(✨)n )攘の義(yì )挙を聞いて、その軍(jun1 )に身を投じたのである(🎏)が、寸功なくして今日(rì(🥣) )にいたった(🙇)とあり(🌝)、いっ(🍇)た(➿)ん武田(tián )藤田ら(🚻)と約した上(shà(💛)ng )は死生を共にする覚(🕯)(jiào )悟(🎉)で(🐦)あると(🤒)いうこ(🏽)とも認し(🍣)たためてあ(🕊)る。今回下伊那の飯(fà(🍲)n )島(⚾)というところまで来て、はからず同門の先輩(🖤)(bèi )暮田正(🎐)香に面会(huì )すること(🌂)ができたと(🏐)ある。馬籠(lóng )泊(bó )まりの節(☔)はよ(📺)ろしく頼(🔲)む、その節は何年(💲)ぶり(🌋)かで旧むかし(🛐)を語り(🌋)たいともある。
「お(🚭)前はこ(🐃)の辺(fǎn )の(🎵)百姓か。人足(💣)の手(shǒ(🆘)u )が足(🎍)(zú )りない(🔖)から(🏛)、鎗やり(🐏)をかついで供を(🐊)いたせ。」
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