「けさの板(😶)(bǎn )木ばんぎの(👺)音(🆓)、どうでした?」
「ええ、(😳)でも(🌑)、まだ(🤧)だれも起(🐠)きた様(yà(😥)ng )子がな(🐚)いん(🌹)です。」
「板木を打(🌖)つのは、もうこ(🔙)れでお(📝)しまい(📶)にし(🐽)ましょう。これで起(🎼)き(🛣)なけれぼ(🐨)、ほっとくほう(🗯)がいいんです。」
「例によって、(🥡)指導者(🥃)がい(🛅)るようですね。」
「強(🔕)制され(🎚)ると、どんな(💶)不(🌧)合理なこ(🔕)と(🕞)に(✨)で(🔢)も(🐳)盲従(có(💽)ng )もうじ(⛅)ゅうする。お(📩)たがいの(💰)相談に(🙅)任さ(🦓)れ(📗)ると、(📂)なまけられるだけな(📍)まける工夫をする。も(🦆)し(📟)そういうこ(🗞)とが人(🔣)間に(🌲)とっ(🌌)てあたりまえの(🏕)ことだとして許(🤢)されると(🍎)すると、いったい人間(jiān )の自主(😪)性とか良(💯)心とかいうものは、(🕜)どう(🔪)いう(💤)意(🍥)味を(📟)もつ(🍉)ことになるんだ。いや、いつになったら(🎑)、人間(⏺)は(🤙)おたがいに信頼しん(😲)らい(🥇)のできる共同(💵)生活(huó )を営(yíng )いとな(🔌)む(✌)ことができるようになるんだ(👩)。」
「そうなれば(🎱)いいんです(🧕)が、実際は、やはり、なるだけおそくとい(🚡)うこ(💌)と(😹)になりそうに思うんです。」
大(dà )河は、その(🗽)時、ち(🤐)ょうど槌(🔧)をふりあげ(🎑)たと(🚿)ころだったが(😸)、それを打ち(🗾)おろしたあと、(😢)ちら(✍)と次郎のほうを見て、あいさ(🥈)つ(🌰)を(🚳)かえした。
「ぼくたち(🕦)、(🏼)学(🚋)生時代の学寮(liáo )がくりょう生活を自(🥇)治だなんていって、(🧢)いばっていたも(🗜)ので(💫)すが、本(🐵)(běn )気にやろうと(🔂)する(🎿)と(📬)、実際む(🍐)ずかしいものですね。」(🥧)
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