招(🕒)き(🍍)ゃこの(🎙)胸
招きゃこの胸(xiōng )
○ 泰伯==周の大(🈯)王(wáng )(た(🌒)いおう)の長(zhǎng )子で、仲(zhòng )雍(ち(🌝)ゆうよう)季歴(きれき(📜))の(🗡)二(èr )弟があつたが、季歴の(📬)子(zǐ )昌(しよう)(✡)がす(🕑)ぐれた(🔦)人物だつたので、大王は位(wè(🍮)i )を末子(🥦)(zǐ )季(jì )歴に譲(🐶)つて昌に及ぼした(🛷)いと(📨)思(💪)つた。泰伯は父の意(yì )志を察(🎰)し、弟の仲雍と共(📏)に国を去つて南(🚯)方にか(🐲)く(🙏)れた。そ(⏯)れ(🍜)が極(🆘)めて隱(yǐ(💸)n )微(🌋)の間に行われたので、人民(mín )はその噂さえす(💪)ること(🚲)が(🖼)な(😧)かつ(➿)たのであ(💏)る。昌(🤳)は後の文(wén )王(wáng )、その子(zǐ )発(はつ)(🏜)が(🥛)武王(wáng )である。
先(xiā(🏡)n )師のご病(🍸)気(🔌)が重かった(💲)。子路が(🔹)病気(qì )平癒のお祷り(🐔)をし(🖐)たい(🐢)とお願いした(🚗)。すると先(🛀)(xiān )師がいわ(😪)れた。――
先師(shī )はそれだけ(👗)いって退か(💢)れた。そのあと司(♈)敗は巫馬期(qī )ふばきに(🎒)会(huì )釈(🈲)し、彼を自(zì(🆖) )分の身近かに招いていった。――。
舜帝には(⏩)五人の重臣があって天(tiān )下が治った。周の武(🍑)王は、自分に(💺)は(🍧)乱(luàn )を治める重臣(chén )が十人あるといった。それに関連して先(🚜)師がいわれた。――
「私(🗽)が何を(🔌)知っ(💮)て(🥀)いよう(🐞)。何も知(🚒)っては(🔬)いな(🚨)い(🙌)のだ。だ(💒)が、も(🌄)し、田舎の無(wú(🚀) )知な人(📇)(rén )が(⭐)私に物(🖤)をたず(🤠)ね(🌈)るこ(🔇)とがあ(👷)るとして(🏡)、(😝)それが本(běn )気で誠実(shí )でさえあれば、(🐡)私(⛑)は、(🚸)物事(👮)の両端をた(⏬)たいて徹(chè )底的(🛄)に教え(👕)てやりたいと思う。」
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