百姓達(📌)(dá(🦅) )は二人(🥚)三人(🖍)一(yī )緒になつて(💒)、今日のこ(🎬)と(🤒)を(👊)話しながら歸つて(🏚)行つた。外はまだ(🙄)風はやんでゐなか(🚂)つた。百(bǎ(👌)i )姓達は厚い(🏩)肩を前(🥩)の方へ圓め、首を外(wà(💲)i )套(tào )の襟の(😰)中にちゞめて、外(wài )へ出て行つた。
その(💪)連(lián )中は、お婆(🌉)(pó )さんなどに(🎷)つかまると、く(🏕)ど/\暮(🥩)し(🐃)の(🦀)苦しいことや(🏞)、自分(fèn )達の昔(🎧)から(📤)のこ(🎑)となど(🚀)を口(kǒu )説(📀)かれた。そして、(🤠)「地主樣」になんか(🙇)、どうか手荒(👿)い(🔼)事をしない(🕑)でくれと拜まれたりした。「俺んどこ(♿)の息子ば、(🌽)そつたら寄合ひ(📲)さなん(🏍)か(🤯)出(🧑)さないで(🗿)、す(👓)ぐ歸れツて云(🏙)つてくれ。」と、(🈳)頭から、どな(🈚)られた(👶)ところもあつた。「(🤳)碌(🦂)なものにならない。」さういふ(🍍)處は何んと(🖋)云つても駄目だつた。そ(⭐)れから、(🌷)皆のす(🦉)る事(🔡)を危ぶ(👴)んで、「何(hé )んか、別にえゝこどでもねえ(🐨)べか。」と(⛲)云(yún )つた(🖲)り、「失(shī(🧘) )敗(🈲)しくじつたらハ(🐩)、飯(🤞)の食(shí )ひツぱぢ(😕)にな(🌵)るべし。」と云はれた(📿)り(🍔)した。
由(🔒)(yóu )はギヨツと(🌌)したや(👬)うに、四圍あた(🐉)りを見た。
それ(♊)で、――(🥘)それで百姓達が、(😮)やうやく、(😒)殺氣(🍼)立(lì )つてきた「や(🔋)うに見(🦊)え(🏟)た」(👆)。自(zì(🔠) )然、そして幹部(🌸)から、そ(🌒)の氣(🌓)勢が(🥨)、だん/\一(🎺)人々々(🔰)と、(🏭)傳(💲)つて行つ(🌆)た。誰(shuí )も何(🦔)んとも云は(🤾)なくても、石山(🧥)の家に(🌫)、成(ché(🌍)ng )行き(🍙)を知(zhī )るために(⏮)、百(bǎ(🕌)i )姓(🔮)がわざ/(🌋)\出掛(🚓)けてくるもの(😎)も出來て(👧)きた(👾)。無(wú )口な百姓も、口少(shǎo )なではあるが、苛(🦇)立つた調子で、ムツツリ/(🔔)\ものを云(🌱)つて行(🕶)(háng )つた(⛩)。
源吉(jí )は、村の人達五(⏪)、六人と、朝里(lǐ )の(📯)山奧へ(🍗)入(rù )つて(🈯)、しなの皮は(⛏)ぎ(🛑)に雇はれるた(📒)め(🌻)に、(📌)雪が降つ(👆)た(🌑)ら出(chū )掛けることに決めてゐた。そ(🍎)れが二(🍉)月(👸)一(yī )杯(bēi )でき(🔹)り上(☝)ると、余市の(😠)鰊場へ(🚎)行くことに(🐘)なつ(🍸)てゐた。そ(🚸)して四(🌉)月の(🌄)終(zhōng )り頃村へ歸つてくる。それはどの百(bǎi )姓(xìng )も大(🎉)(dà )抵(❗)さうした。――それ(😑)で百姓(xì(⏮)ng )の生活(🚢)がカチ/\だつた。
(🌷)源(🥪)(yuá(🤦)n )吉は、フ(🚎)ト思ひ出したや(💈)うに(👘)、(🐢)ゴクツとのどを(⚽)ならし(❓)て、水をのむと、外へ出て行つた。
「昔(xī )、こつたらごと無かつたん(🛬)だど、本(bě(🔝)n )當(❇)に、(🚿)お(🖨)つかなこと仕出(🙅)來すんだか。」
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