「由ゆうよ、お前(qián )の(🥥)こしらえ事も、今(jī(📐)n )には(✖)じまっ(🆑)たこ(🧣)と(🈶)ではないが(🏌)、困ったものだ。臣(ché(🏚)n )下(xià )のない者(zhě )があるよう(🔡)に(🍥)見せか(🐝)けて、いったいだれをだまそうとす(📂)るのだ。天を欺(👚)こうとでもいうのか。それに第一、私は、臣(ché(🦐)n )下(xià(🦍) )の(🚉)手(➡)で葬(zàng )っ(😘)て(👣)もらう(🔓)より、むしろ二三人の門(🗣)人の手で葬ってもらいたい(💻)と(📩)思っているのだ。堂々たる(🔴)葬(zàng )儀(yí )をしてもらわなくても、まさか道(dào )ばた(👙)で(🤟)のたれ死したことに(🥠)もなるまいではないか(♌)。」
(🕑)曾先生が病(bìng )床に(🐦)あら(🚿)れた時、(🥂)大(🍈)夫の孟敬(🕗)子が見舞に(🧐)行っ(♉)た。すると、(🍙)曾(📉)先(📪)(xiān )生(shēng )がいわれた。――(🌁)
「鳥は死ぬまえに悲(🚣)(bēi )しげ(🔄)な声で鳴き(🎷)、人は死ぬ(🛳)まえに(💬)善(🧛)(shà(🎠)n )言(yá(🍐)n )を(🥗)吐く、と申します。これか(🌶)ら(🚠)私の申上げますこ(🌨)とは、私(sī(🦀) )の最(zuì(📶) )後(🌖)の言葉(🌶)でござい(🏞)ま(🥉)すから、(🤳)よくおきき下さい。およそ(🔼)為政(🛑)(zhèng )家(jiā(😎) )が(🚬)自分(🚀)の道とし(🏢)て大切にしな(🐼)ければならないことが三つあり(🍈)ます。その第一(📣)は(🔴)態度をつ(💙)つし(🉑)んで粗暴怠(🚱)慢に(🥦)な(🔕)らないこと(😽)、その第(dì(👱) )二(🥦)は顔色を正(⏱)(zhè(👲)ng )しくして信(xì(🦀)n )実の気持(chí )があふれること、そ(📮)の第(🍨)三は(🔒)、(🏽)言葉を叮重に(🗽)して野卑(📓)不(🗄)(bú )合理にならないこ(⛓)と、これ(📆)でありま(😮)す。祭典(🙋)の(🕥)お(㊗)供(🈸)物台(tái )の(🐅)並(🍭)べ方な(🛒)どのこま(😢)かな技(🔆)術上のことは、そ(🍕)れぞ(📫)れ係(👌)の(🐸)役人(rén )が(🍹)おり(💇)ます(🎏)し、一(🐳)(yī )々お(🌍)気にか(👳)けられなくと(🖋)もよい(🖨)ことでございます。」
○ (🈴)匡==衛(🍥)の一地名(😐)。陳との(🕛)国境に(👭)近い。伝説(shuì )によると、魯(lǔ )の大(dà )夫季氏(⬅)の家臣であ(🏿)つた陽虎(🏑)と(🍈)い(🚋)う人(rén )が、陰謀に(🎓)失敗(♎)して国外(wài )にのがれ、匡におい(😁)て暴虐の振(🏻)(zhèn )舞(🔬)があり(🈺)、(👟)匡人は彼を怨(❣)(yuàn )んでいた。たま(🎱)たま孔子の一(🛄)行(🥋)(háng )が衛を(🏒)去つて陳に行く途中匡(🏠)を通りかかつたが孔(kǒng )子の顔が陽虎そつ(🏄)くりだつたので、匡人は兵(🛰)を以て一行を(💭)囲(⛸)むことが五(wǔ )日に及(jí(🕥) )んだというので(🥟)ある。
一六((👾)二二一(🌪))
六(liù )(一(🎤)九〇)
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