「(🥀)救(jiù(🚟) )世(shì )済(jǐ )民の志(🔽)を(🤥)抱(bào )き、国事に尽(jìn )したいと(💳)希(🤐)望し(💭)な(🍟)がら、(📪)いく(🐕)ら機(jī )会があ(🏌)って(🐛)も(🏗)出でて仕え(🙏)ようと(🤧)しないのは、果(guǒ )して(🕷)知(zhī )者と云えましょうか。」
「然し、お前達のように、血(🦗)統な(🔶)ど問題にし(🆔)な(🚄)い(🆖)人が(🔜)あると知(zhī(⬆) )っ(👂)たら、彼も喜ぶにち(👴)がいない。わ(👮)しも嬉しい。…(🖍)…7(🍚)いや君子(😬)(zǐ(🉐) )とい(👃)う(🎐)も(⌛)の(🐿)は、人の美(mě(🍆)i )点を助(🎚)長し(🤦)て、決して人の欠(qià(🌓)n )点(🕞)に乗(🖖)ずる(😀)ような(🐱)事はしないものじゃ(🦈)。然(rán )し世(🕠)の中には、兎角(🌈)その(🙈)あべこべを(🎊)行こう(🙃)とす(🗞)る小人が(🤚)多くてのう。」
「ど(🚊)う思う、お(🍉)前は(⛅)?」
仲弓(gōng )自(zì )身にしても(⛄)、何となくうしろめたか(🚵)った。彼は孔子が甞て、
(😂)もう一(yī )つは、子(🎈)(zǐ )夏の問い(💯)に対する答(dá )えだが、それは(😤)、
「どう致(🎦)(zhì )しまして。先生のお(🍢)眼は、それこそい(🥩)つも湖水のように澄んで(🌞)居り(📒)ます。」(♎)
「それが(🍁)お世(🐲)辞でなけ(😑)れば、(🌓)お(🕷)前の見(📓)る眼(🛸)が悪いと(🙎)い(👯)う(👪)こと(🚙)になる(🧟)のじゃが……」
「それがお世辞でなければ、(🏾)お前(💀)の見る眼が悪(è )い(🥜)ということ(🤶)にな(🔖)るのじゃが…(🏧)…」
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