バラエティ番組《佐久間 由衣 エロ》2行目ライン
佐久間 由衣 エロあらすじ
或(🌅)(huò )ひと曰く、雍よう(🤩)や(🚕)仁に(👣)して佞(🍴)ねいな(😳)らず(🎖)と。子曰(yuē )く、焉いずくんぞ(👼)佞(nìng )を用いん。人に禦あ(👤)たる(💿)に(🐀)口(kǒu )給を以(👰)てし、しばしば人に憎ま(😦)る(㊙)。其(🛅)(qí )の仁なるを知(💾)らず、焉くんぞ(🍽)佞を(📟)用いん。
「(🛏)はっき(🧗)り掴めないにしても、何か思い当(dāng )ることがあるだろ(🈁)う。」
「口の(⛪)達者なものは、と(🏇)かく(🚡)つ(🌯)まらんこ(🤺)とをいい出(🥏)すものじゃ。出(🌅)まかせにいろんなことを云(📏)って(👇)いるうちには(😊)、結構世の中の憎まれ者にはな(🍷)るだ(🍖)ろ(🍅)う。仲(zhòng )弓が仁(rén )者であるかどうか(😷)は私は知らない。しか(🌰)し彼は口だ(🍴)けは慎(shèn )んでい(💎)るよう(❓)に見受(📫)ける。いや(🎯)、口(⬅)(kǒu )が達(🏦)者(🛺)で(🚼)なくて彼も(👚)仕合せじゃ。誠実な人間(🧤)(jiān )には(🔰)、(🏄)口(🏬)などどうでもいい(🍂)ことじゃでのう。」
楽(lè )長はうな(🏻)ずく(🎎)よ(😹)り(🆒)仕方がなかった(📖)。孔(💆)子は(🎤)そこで(🈹)ふたたび(👍)楽長を座に(👵)つかせて、言(💾)葉を(😑)つ(😆)づ(🥒)けた。
彼は(➰)、(🚕)消(xiāo )え去った孔(kǒng )子(zǐ )の(✌)眼を追(zhuī(🔎) )い求(🍿)め(👘)る(🥁)ように、(🍪)何もない青(🕥)(qīng )空を、いつまで(🏃)も見つめて(📥)いた。
孔子はつづけた。
「礼は簡に失しても(🎎)な(🆗)らないが、また過ぎてもならない(💋)。９過ぎ(🕗)たる(⬅)は(📲)なお(🏀)及ば(🌜)ざる(🐎)がごと(🐼)し(⬇)じゃ。人間にはそれぞれ(🚈)に分というものが(👍)あるが、(🐉)その分を上(🥧)下しないとこ(🎳)ろに(🐂)、(🐗)礼の(⏫)正しい相(xiàng )があ(🗡)る。分(👘)を越えて親(🎯)(qīn )を祭(🚑)る(🎛)のは、親の靈を(🕎)し(🗞)て非礼(😧)を享うけしめることに(🥦)なるのじゃ。の(👯)みならず(🚶)、大(dà )丈(zhàng )夫の(🕖)非礼はやがて天下を(🔇)紊みだるも(🕒)とにな(🖌)る。親(🚔)の靈をし(🛁)て天下(🍷)を紊るような非礼を享(xiǎng )けしめて、何が孝行じゃ。」(🦖)
彼は、使(shǐ )を遣わし(🗜)て、いく度となく孔子(🐢)(zǐ )に(💣)会見を(🚃)申しこ(🤘)んだ。孔(🍕)子は(✋)、(⛪)しか(🌵)し、頑(wán )として応じなかった。応(🔞)じな(👹)ければ(🙃)応じないほど、陽(🕵)貸(⛴)(dài )とし(🍬)ては、不(🛶)安(🔴)(ān )を(🤗)感じるの(🚴)だった。
「音(🧤)(yī(😫)n )楽の世(shì )界は一如の世界(jiè(🆓) )じ(🦄)ゃ。そこ(🍓)では、(🏝)いささかの対立意(🈁)識(🥔)も許さ(🤔)れ(🍻)ない。先ず一(yī )人々々(🚝)の楽手の心と手(shǒ(🐥)u )と(🌙)楽(lè )器とが一(yī )如になり、(💜)楽(🚡)手と(🗾)楽手とが(👫)一(🎌)如(🌄)になり、更(🈯)に楽手(shǒ(🚘)u )と聴(tīng )衆とが一如(👾)(rú(⭐) )になっ(🕸)て(📈)、翕(⏯)如き(🔂)ゅうじ(👺)ょとし(😴)て一つの(🚦)機(jī )をねらう。これが(🎶)未(🦆)発(fā )の音(yīn )楽(lè )じ(🦍)ゃ。この翕如(rú )たる一(yī(📇) )如の(🐌)世界が、機到っ(🧝)てお(🈚)のず(📛)から振動を始めると、純如とし(🧕)て(🛸)濁(👛)(zhuó )りのない音波(🚿)が人(rén )々の耳朶(🍨)を打つ。その音は(👾)た(🛵)だ一(🖖)つである。ただ(⛸)一つであるが、(👢)その中に(🤼)は金音もあり(⛺)、石(👼)音(🚭)も(🦖)あり、(🏎)それらは厳に独自の音色を保って、決しておたがい(⬅)に殺しあ(🎥)うこ(💘)とがない。※(🍯)(「激」の「さんずい」に(⛩)代えて「白」、第3水(✂)(shuǐ )準1-88-68)如き(⛹)ょうじ(🌼)ょ(🎯)とし(💶)て独自を守りつつ、しかもただ一つの流(🏸)れに合するのじ(🐇)ゃ。こうし(🐶)て、時間(👛)の経過につれ(🦃)て、(🚲)高低(📺)、強弱、緩急(jí )、(🎪)さ(🏵)まざまの変(biàn )化を見(🚾)せ(♿)るので(😏)あ(👇)るが、その(🏘)間、厘毫りんご(⏱)うの隙もなく、(🤪)繹如(🌞)え(🧜)きじょと(🐑)して続いて行く。そこ(✉)に時間的な一(🚪)(yī )如の世界(🎒)(jiè )があり、(😁)永(👱)遠と一瞬との一致が見出さ(🎁)れる。まことの音(yīn )楽というものは、(🏢)こう(📭)したもの(🎤)じゃ(😟)。聴(✒)くとか聴(🚫)(tīng )かせるとかの世界ではない。まして、自分(💰)の腕と他人の腕を比(bǐ )べ(🙌)たり(🚺)、音(yīn )楽(🚪)のわかる者(❄)とわからぬ者とを差別したりす(👞)るよ(🛤)うな世界とは、(💪)似ても(🏴)似(sì )つかぬ世界(jiè(➕) )なのじ(📴)ゃ。」(📬)
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