いつかの晩、母があまり變に思(sī(💠) )つたので、後をついて行(🔫)つた。する(🛃)と父(👽)が眞暗な(🈚)畑の中にズン/(😻)\入つ(🥖)て行くのを見(❓)た。その時には母も(㊙)何(🎠)(hé )かゾツと身震ひを感(gǎ(🛢)n )じた。母は、少(📀)ししやがんで、そ(🥪)つち(💅)の方をすかして見(jiàn )てゐると(🙊)、父(🛰)は畑(tián )の(👃)眞中に、(🛅)立つたき(🎳)り(➰)、(📖)じいとして(🌵)ゐた。十(💥)分も、二十分も(🛁)。それからその隣りの自分の畑の(🌟)方へ行くと、又、やつぱり立(lì )つ(🏪)たま(♒)ゝしばらくさうしてゐた。と、今度はそこから一寸離れた自(💾)分の畑に歩いて行(há(📵)ng )つ(🏨)た。母(mǔ )にはちつとも、そのことが分らなかつた(🍿)。
源(🔈)吉(jí )達は(👗)、(🧝)もう雪(⚡)も固まつたので、山へ入る時期(🎦)だ(🍩)つたけれども、この(💸)方(fā(👃)ng )が片付くま(🕵)で行(🤖)けなかつた。それに今では皆(jiē )、そんな(🧤)處でない、と思ふほど、(🆔)興(xìng )奮してゐた。石(shí )山の家に(🖥)寄り合(hé )つて、色々の話を(🚔)きいたりしてゐるうちに(🍶)、殊に若い(🥟)百(😝)姓な(💶)ど(🈺)は、「地(dì )主(zhǔ )つて不埓(🌄)だ(🚌)!」(📒)さういふ理窟の根據(🏔)(jù )が分つてくるのが出てきた。始(🦔)め「(👄)さうかなア」と(🍚)思つて、フラ/(➖)\(🏼)し(🖥)た氣(🙆)持(💓)の(🌚)ものが、「(⛰)野郎奴」などと(🕕)云(😑)つて(🐣)きた(👿)。澤山(🗨)(shān )集る(🤣)こ(👦)とがあると、校(🎎)長(👵)先生(shēng )は、手(💢)(shǒu )振りや、身振りまで(🥓)して、(🛶)「佐(🔜)倉宗五(wǔ )郎」や「磔茂(😰)左衞門(mén )」など(🕳)の義(🍦)民(🤙)傳(🤾)を話(✉)してきかせた。そ(👽)れ(🏺)が、(📯)處が、(🍢)理(⛽)窟なしに百(bǎi )姓(xì(🚝)ng )の頑固な(✏)岩ツ(🐱)こ(🚅)ろの(⛩)や(🏌)うな胸のすき間々々(🈯)から、にじ(🕶)み入つて行つ(🚢)た。それか(🚠)ら、笑談のやうに(😫)、「(🙊)北海道(😠)の宗(🔢)五(✂)郎」(🏂)と(🚲)いふ奴が(🍝)、何(🗺)(hé )處かから一人(rén )位は出(chū(🛫) )たつ(🔑)て惡(è )くないだらうさ、と云つ(👪)た。する(🎢)と、朴(🚹)(pǔ )訥(nè )な百(bǎi )姓(🔅)(xìng )は、眞(zhē(🍄)n )面目に、(🌰)考(🙊)へこんだ。
雪が降り(🔽)出してから(☕)、十日も經(🔛)(jī(🤟)ng )つと、百姓達(dá(🐬) )は、ソロ/(😛)\こ(🕠)の冬を、どうし(🐍)て過ごしてゆくか(🥏)といふこと(🛡)を考へ出(chū )してきた。百姓(🍯)達(dá )は雪(xuě )を見ると、急(jí )に(😌)思(🚐)ひつきでもし(👔)たやう(🗳)だつた。食物がなくなつても、地主(🛃)へ收めるも(💍)のには手(shǒu )をつけるこ(👱)とは出來ず(🍥)、(Ⓜ)町へ仕(🚣)入れにゆくにも(🕦)金(jīn )が(🌷)なく(🗿)なつ(💸)て(➗)きた。百(🦄)姓が顏を合はせ(🐗)ると、ボ(🎠)ツ(💪)リ/\自分(🧞)達の生(👒)(shēng )活(huó )を(🤨)話して、(👐)何んとかしな(👹)け(🧣)ればと云つた(❣)。皆が苦(🕥)しんでゐた。それで何時(🕸)の(🚌)間(🧒)(jiān )にか、(🎉)そのことがずうと廣(🐰)まつて行(💓)つた。
こゝ(📀)に働いて(✅)ゐ(🎢)る(🏦)人(rén )達は、(⛷)百姓のやうに(🤫)、貧(🔐)乏はしてゐ(🌐)ても、(💷)何處かが(📺)つし(🍮)りしたところがなくて、青(qīng )白くて(🥦)、病身(🔑)らしくて、い(🤞)つで(🐗)も(🐏)セキをしてゐる。俺(ǎn )は、(🆖)そのこ(✅)とを考へて(🌩)、暗い氣持になつてゐる。石狩川の大平(píng )原にゐ(🖊)た方(fāng )が(🎬)、と、きま(🌰)りきつた愚(yú )痴(💾)が、此頃(💶)出か(🐸)ゝつてゐ(🏜)る。本當のところ、其處(chù(🎐) )の生(👔)活(➗)も(🆒)亦(💇)い(🆔)ゝもので(🖋)はないが。
(🍽)皆は互に見※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)は(🎯)し(⬆)て(🍱)みた。それから手(shǒ(🔟)u )が、あやふやに七ツ、(🌫)八(bā )ツ(🍀)擧(😭)がつ(🐟)た。
かういふ風に(👥)決つた(🐯)ことを、實(shí(😗) )際にやつてゆ(💆)くための人(🕺)間(🐭)とか、細(♏)則、具(jù )體(🌖)(tǐ )的な方法、さ(👵)ういふことは(😱)、三(sān )、(🐡)四(👼)人の(🏑)重(chó(🥫)ng )立つた人(rén )(そ(👊)の中には(🧕)校長先生も(🕌)入つた。)で決めて、(🈲)す(🔓)ぐ皆に通知することにした。それでその日の集(🧗)合が終つ(🉑)た。
またやかまし(💨)くなつた。地主のことを惡く云(➖)ふものや、(🍏)それ(✊)を(🚮)然(📕)し何(💖)處か(♉)で擁(🌈)護して(🤵)ゐるものや(📖)、(🌩)さういふ(🥂)のが(👿)、お互にブツ/\云(yú(📉)n )ひ合(🕟)(hé )つた。中(zhō(👢)ng )には(📂)、ブツキ(🍯)ラ棒(bàng )に興奮し(🚦)て、※(「(🎴)廴+囘(huí )」、第4水(shuǐ )準(zhǔn )2-12-11)はらない口で(🍯)、吃(chī )り(🗃)なが(🌳)らしやべるものも(💊)あつた。が、(🛑)さう(😬)いふ(✳)やうに色(🐨)々のことを云ひながら(🐞)、然(⏬)し(🗣)「どうす(⛳)る」とい(🐍)ふことにな(🔥)ると百姓(xìng )達は、ちつとも分つてゐな(🥔)いやう(🚚)に見(🥞)えた。石(shí )山は壇上に立つた(🌿)きりで(✡)、だま(🤔)つて(👝)皆の(✏)しやべるの(📞)を聞いてゐ(🏷)た。石(shí )山は(🧀)、皆の一番(fān )後の(🆘)板(🌰)壁(bì(📅) )に、先生が寄りかゝ(🌶)つてゐるのを見た(👔)。それ(🖖)から(😆)少し離れ(👫)た窓(🈷)際(⭐)に(🍝)、源吉が腕をくんで、が(🚮)つしり立(🥍)つてゐ(🚗)るの(🎨)を知つた。皆の眞中頃に(📜)ゐて(🎏)、(➗)何か腕(wà(🌪)n )を振(zhè(🚶)n )つてしきり(🛅)に(👸)しやべつて(🎫)ゐる片岡(⚾)といふ百姓は(♐)、此前、地主(🚆)(zhǔ )のお孃(🎗)さんが遊(🎚)び(🤓)に來たとき、(🍅)石狩(🎪)川(🦐)に落ちた、その時(🎟)(shí )それを助けに飛(👉)(fēi )込んで、自分で半(🔨)分死(👸)ぬ目(🈲)に(🉑)會つた男だつ(🚙)た。が、大部分の百姓(xì(😻)ng )は(🚵)、ポカーンと口をあ(🐾)いて、誰(🍏)か云ふの(🚻)を、代る代り、聞き惚れて(💽)ゐた。
(🦑)母親は(🚥)まだ、とぎれ、とぎれ(📙)にくど/\(🐈)云つた。
源吉の前の房公(gōng )が、振りか(🥀)へ(🚵)つて云(💗)つ(💪)た。
「お(🔡)芳(🤶)が來てゐたで。」と云(🤐)つた。
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