子、魯の大(dà )師(shī )に楽がく(🍌)を語つげて曰く(🍫)、(♟)楽(🏤)は其れ知(🤝)る(🥉)べ(😌)きなり。始(😠)(shǐ )めて作おこ(🏅)すとき翕(xī )如(rú )きゅうじょたり。之を従は(🙌)なてば純如たり。※(「激(🆗)」の「さんず(😩)い」(🛎)に代えて「白」、第3水準1-88-68)如(🔓)(rú(🍉) )きょうじょ[#(🌊)ルビの「きょう(♈)じょ」(💾)は底本(běn )では「(🏋)きよよじ(🔛)ょ」]たり。繹(yì(🌐) )如えきじ(🕕)ょた(👵)り(📜)。以て成ると。
3 (👊)子曰(yuē(🌂) )く、唯(🏎)女子と小人とは(🚒)養い難しと爲す(👏)。之を近(🈯)づくれば則(🐝)(zé )ち不(bú(🔧) )孫(sūn )なり。之を(🏎)遠ざくれば(🚪)則(🥖)(zé(📼) )ち怨(yuà(🆎)n )む(♍)と(陽(yá(✈)ng )貨(huò )篇(piān ))(💊)
懿子(🎟)は、その(💝)意味がわか(🐇)って(🕞)か、わからない(🚕)でか、或(✔)は、わかっても知(zhī )らん(💄)顔をする(🦕)方(fāng )が都(dōu )合(📩)がいいと考えてか(🙋)、重ね(🐏)て問(🤝)いただ(🥂)しても見ないで、帰(😩)っ(😰)て行ってしまった。孔(kǒng )子(zǐ )は(⛎)、いく(🤠)ら(🙍)かそれが気がかりに(🕔)ならないで(⬆)もな(🦋)か(🧝)ったのである(🏽)。
とうとう一人(🍢)が(🍱)いった。
楽(🎙)長は、(📠)雲を(👇)隔(gé )てて(🚔)日(🎢)を(🧙)仰(yǎng )ぐような感じで、孔子(🕖)の音楽論を聴いていた。しか(🍢)し(🈴)、孔(💦)子(😘)(zǐ )の(🆙)最(🤪)後の言葉(🏭)が彼の(🔮)耳には(🥌)いった時、彼(bǐ )の(🚦)胸(🛷)は急にうずき出(🔳)した。そ(🕖)して(🤼)孔(🦗)子(zǐ )に「(🐋)邪(xié )心がある(🎨)」と云われても仕方がない、と思った(😁)。
「楽長!」
「全く珍らしい牛じゃ。しかし血統(🥅)が悪くては物になるまい。」(🔜)
「救世(shì )済(jǐ(😨) )民の(📭)志(📯)を抱き(👹)、国事(shì(🐣) )に尽(jìn )したいと希(🎇)望(🙋)しながら、(🌭)いくら機会があっても出でて仕えよ(📀)うと(🌺)しないのは、果して(🤸)知者と云(yún )えましょ(⭐)うか。」
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