香(xiā(🔏)ng )蔵(🕹)は中津川(chuā(🎄)n )にある(💏)問(wèn )屋(🥎)の家を出て、同じ町に住(🛏)む(🦈)景蔵(🔠)が住(zhù )居す(🛋)まい(🈁)の門口(kǒ(⤵)u )から声をかけた。そこは(📖)京都(🏼)の方から(🦕)景蔵をた(🛃)よ(🤹)って来て身を隠し(💭)たり、(😫)しばらく逗(dòu )留(💹)とうり(🎫)ゅう(😈)したり(🚎)して行くような幾多(🏬)(duō )の志士た(📼)ち――(🛃)た(🏋)とえば、内(nèi )藤(🧘)頼蔵ないとう(🤱)ら(📌)い(🚋)ぞう、磯山新助(🛸)いそやま(🚕)しん(⛽)すけ、(📢)長谷川鉄(zhí )之進はせがわ(🍬)てつ(🏗)のしん、(🌯)伊藤祐(yòu )介いとうゆうすけ、二(èr )荒四郎ふたらし(🐸)ろう、東(dōng )田(🕑)行(há(🎢)ng )蔵ひがしだこうぞうらの人たち(🚺)を優にかば(💵)い(🌚)うるほどの奥(🌹)行きの深い本(běn )陣(👼)である。そこはまた、過(guò )ぐる文久二年の夏、(🗡)江(💖)(jiāng )戸屋(🐊)敷の方(📈)から来(lái )た長(🧐)州(zhōu )侯(hó(🚟)u )の一行(háng )が木曾街(jiē )道経由で上洛じょうらくの途次、かねての藩論(lù(💐)n )たる公(🌄)武(🕐)合体(tǐ )、航(🥈)海遠(yuǎn )略(luè )か(⏳)ら破約(🍨)攘夷(yí )じょ(🌐)ういへ(🏣)と、大きく方向の転(zhuǎn )換を試みるため(🔄)の中津川会議を(📻)開(kāi )いた由緒ゆいしょの(💙)深い(⚓)家(🤰)(jiā )でもある。
山(💲)間やまあ(🏽)いの道(🚳)路に(🏍)は行く(🌶)先(🛋)(xiān )に大木が横(🎊)たえてある。それを(🕤)乗り(👉)越え乗(chéng )り(🌏)越えし(😸)て進もうとするも(🧒)の、幾(🙀)(jǐ )多(🕛)の障害物(wù )を除(👦)こうとするもの、桟かけはしを繕おうとするもの(👷)、浪(💏)士(shì(🚉) )側に(👘)とっては全軍(🧜)の(📯)ために(🐦)道をあけるためにも(⌚)かな(😾)り(🐁)の(🛡)時(🏸)を(🌔)費(fèi )や(🍏)した。間も(⛓)なく(🅿)香炉岩の上(📂)の山(🥕)によじ(🔮)登り、(😕)そこに白(🎟)と(🙊)紺とを染(🖨)め(🔔)交(🏟)ぜにし(😱)た一(yī )本の吹き流しを高くひるがえした味方のものが(🔳)ある。一方の山の上にも登って行って三(👁)本の紅あ(👀)かい旗を押し立て(🏁)るものが続いた。浪(làng )士(shì )の一隊は高(🏫)い(🚴)山(🌎)上の位(wèi )置(🐴)か(♊)ら諏(zhōu )訪松本両勢(shì(🔂) )の陣(📍)地(dì )を望み見るところま(🙊)で達した。
と平(💍)助も二(🕴)階へ上(🤺)がら(📌)ず(😪)にい(🏟)て、半蔵と一緒(🐚)に(🐮)そ(⭕)の店(dià(💬)n )先でしばらく旅らし(😧)い時(👩)を(🐍)送ろう(🏼)として(🗨)い(😣)た。そ(🤚)の時、隠居は(🍥)思(sī )い出し(🍻)たように、
台(tá(📥)i )所の入(😖)り口か(🤓)ら(🗺)、声をかけなが(🚨)ら土(📭)間(🎅)のところに(🆙)来(lái )て立(🦎)つ(⛅)近所の婆ばあさんもあった。婆さ(🎟)ん(⏺)はあた(🏀)りを(🚾)見回(huí )しながら言った。
「(💷)わたくしですか。諏訪飯島村すわ(🥇)いいじまむらの生(shē(🛠)ng )ま(🥖)れ(🍈)、降蔵(zāng )こうぞ(⛳)うと申します。お約(yuē(🎖) )束のとおり片(🤙)桐までお供(🐝)をいたしました。これでお暇い(🉐)とまをいた(🌫)だ(🌴)きます(🔥)。」
それを半(🖇)蔵(🎙)が言って、(🚽)平(píng )助(zhù )と一(🏾)緒に見(jiàn )送った。
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