「おそ(🛄)ろしく早熟なかただと見えるな(🚺)。」(🍷)
(🙀)し(🍘)かし、(📏)郷里の方の(💖)空も心にか(🆓)かって、三人の(🔱)庄(🧞)(zhuāng )屋(👸)がそこそこに江戸を引(🔑)き(❔)揚(🌇)げよう(🚤)としたのは、彼らの滞在(zài )が六月から(🍿)十月(💍)まで長引(🛩)(yǐn )いたためばかりでもなかったのである(🌅)。出(chū )発の前日(🗾)、(🕘)筑(🍓)波つく(🏵)ばの方(🛣)の(🗜)水戸浪(👻)(làng )士の動静に(💳)ついて、確かな筋へ届いたといううわさを東片町(dīng )の屋敷から聞き込んで来たも(🐕)のもあったか(➕)らで。
「長居は無用だ(✝)。」
旧(🥄)(jiù )暦(👔)十(⏫)一(🥨)月(⛱)の末だ。二(🕗)十六日(rì )には冬(💷)らし(📹)い雨(yǔ(🔪) )が朝から降り出し(🐹)た(🏁)。その日(rì(🐭) )の午(🌘)後になると、馬籠宿内(nèi )の女子供で家にと(🍃)どま(💅)る(🐲)ものは少なかっ(⛪)た。いず(📍)れも握飯むすび(🔯)、鰹(🍣)節かつおぶしなぞを持って(🧝)、山(🤕)へ林へと逃(táo )げ惑(😓)うた。半(💣)蔵の家(⚓)でも(🔅)お民(🈸)は(😎)子(📶)供や下(xià )女を連(🕵)れて裏の隠居所(suǒ )まで立ち退のいた。本(běn )陣(zhèn )の囲炉裏いろりばたには、(💈)栄吉、清(qīng )助をはじめ、出(chū )入(rù )りの(🙁)百姓(🔦)や下男の(📇)佐(zuǒ(🎥) )吉を相手(🏚)に立ち働くおまんだけが残った。
その日から、半蔵は両(💄)国(⏺)橋の(♟)往い(🎄)き還(🏛)かえりに筑波山(shān )つ(🕍)くばさ(💩)んを望むようにな(😅)った。関東の平野の空(🔁)がなんとなく(🎆)戦塵せん(🐺)じ(🐦)んに(🛺)おおわれて(🤔)来たことは、それ(🧜)だけでも役(yì )人た(🛏)ちの(🖖)心を奪い、お役(❔)(yì )所の事務を(🈶)滞らせ、(🈚)したがって自(zì )分らの江(jiāng )戸滞(zhì )在(👿)(zài )を長引かせることを恐れた。時には九(jiǔ )十六間(🌴)(jiā(🍬)n )けんから(👘)ある長(⛲)い橋(qiáo )の(🛣)上に(🎑)立って、木造の欄干(💮)に倚(💧)(yǐ )よりかかりながら丑寅うしとらの方角(jiǎo )に青(🚺)く(😰)光(🔯)る遠(yuǎn )い山を(💵)望んだ。どん(🕸)な暑(🍃)(shǔ )苦しい(🐧)日(🐼)でも、(🦈)そ(🔶)こまで行くと風がある(🚗)。目(🛒)にある隅(💰)田(🌭)川すみだがわも彼には江戸の運命(🈷)(mìng )と切(👉)(qiē )り離し(📨)て考えら(📦)れ(🖨)ない(🈴)ようなものだった。どれほ(❕)ど(🚰)の米穀を貯た(🐬)くわえ、どれ(🏹)ほどの御家人旗(💢)本を養うた(📣)め(💁)にあるかと見えるような御(yù )蔵お(🍘)くらの位置は(💊)もとより、両(🤞)(liǎng )岸(àn )にある形(xíng )勝の地のほとんど大(dà(🚳) )部分(💾)も武家のお(😒)下屋(wū )敷(fū )で占められている。おそらく百本(běn )杭(há(🍏)ng )ひゃ(➡)っぽんぐいは(🔯)河水の氾(🔵)(fán )濫はんらんからこの河岸(🐇)(àn )かしや橋梁きょう(👽)りょうを防ぐ工(❎)事(shì )の一(🎓)つであろ(🏴)うが、大川橋(今(⛳)(jīn )の吾妻橋あず(🏋)ま(💤)ば(😇)し)の方から(🌓)やって来(😤)る隅田(tián )川の水はあだ(🦏)かも二百何十年の歴史(shǐ )を(🖖)語るかの(🚦)よう(🥂)に、その百(🛍)(bǎi )本(🏛)杭(🤽)の側に最(zuì )も急(jí )な水勢を(🐁)見せながら、両(👬)国の橋の下へと渦(wō )う(🍌)ず(🏤)巻き流れて来て(👼)いた。
「何か(➖)考(kǎo )えがあると見えて、わたし(🏘)の方へもなんとも言って来(lái )ない。これが普通の場(👘)合なら、浪士なぞは泊めちゃな(🕌)らないなんて、(🏍)沙汰(tài )のあると(🙈)ころ(🤓)ですが(🎀)ね。」
「半蔵さん(🎺)、(🕤)まあ話し(🛴)ておいでなさるさ(💣)。」
「そ(🔯)りゃ、半(🚇)蔵。老人(🌧)ばかりなら、(🅾)最(zuì )初(chū )か(🧔)ら筑波(bō )山(🧔)(shān )つくばさん(🔶)には立(🥅)てこ(🌱)もる(🚌)まい(👻)よ。」
「さぞ(⛴)、御退屈でしょ(🐂)う。」
水戸ほど苦しい抗(😟)争(🕶)を続(xù )けた藩(👠)もない。そ(🍐)れ(🐥)は(🤙)実に藩論(㊗)分裂(liè )の形であ(😠)らわれて来(😰)た。もとより、一般の人心は動(🍫)揺し、(⛩)新(🙉)しい世紀(jì(🥊) )も(🌾)よう(🐉)やく(😡)めぐ(🎥)っ(😝)て来て(🛂)、だれもが右すべき(💐)か(💸)左(🗺)(zuǒ )すべ(🛏)きかと狼(👁)狽ろうばい(🐒)す(🥣)る時に(🐴)当た(😴)っては(🌍)、二百何十(🌨)(shí )年来の(🈲)旧(✅)を守(shǒ(🍑)u )って来(🖖)た諸(😀)(zhū )藩のうちで藩論の分裂しないところとて(🔐)もなかっ(🔳)た。水戸はことにそれが激(📼)し(🤹)かったのだ。『(😬)大日(rì )本(🎽)史』の大業を(🈷)成(🏧)(ché(🎷)ng )就(jiù )して、大(🤼)義(💙)(yì )名分を明(🥅)らかに(🔝)し、学問(🛺)を曲(qǔ )げて(🦕)まで世(🔳)に阿おも(👊)ね(🎑)る(😔)ものもあ(🎧)る徳川(🚨)時代(dài )にあってとにもかくにも(🐆)歴史の精神(shén )を樹(🤩)立したの(🐺)は水戸(hù )であった(👁)。彰(zhāng )考館(guǎn )しょう(🌓)こうかんの修(🐅)史、弘(🛁)道(🔀)館こ(🐭)うどう(🕔)か(👻)んの学問は(👟)、諸(🏃)藩の(🏀)学(🎾)風(🐊)(fē(⛽)ng )を指導する役目(⏸)を(🔓)勤めた。当時における青年で多少な(🥜)りとも水戸の影響(🥥)を受けないものはな(🚗)かったく(🐮)らいである。いかんせん、(🎙)水(shuǐ )戸(hù(🐤) )は(🍅)こ(📮)の熱意(😿)をもって尊王佐幕の一(🖼)大(👔)(dà )矛盾(🐜)(dùn )につき当たった。あの波瀾はらんの多い御隠居(jū )の生涯(yá )し(❕)ょうがいがそれだ。遠(👭)く西山(🈶)公せいざ(🦆)んこう以来(🦈)の遺(💉)志を受けつぎ王室尊(zūn )崇の念の篤(🚍)あつ(👲)かった(😀)御隠(yǐ(⬜)n )居(jū(🐌) )は、紀州(📨)(zhōu )や尾州(zhōu )の(🥑)藩(fān )主(🗄)(zhǔ )と並んで幕(⚾)(mù )府(fǔ )を輔佐する上にも人(👥)一倍責任(rèn )を感(😡)ずる位(🍯)(wèi )置(zhì )に立た(🐟)せ(🎽)られた。この水戸(🉐)の(📧)苦悶(📧)くもんは一(🛡)方(🚥)に(🥉)誠党と称する勤王派(pài )の人(rén )たち(👽)を生(shēng )み(📢)、(📸)一方(📕)に奸党(🍥)か(🍗)ん(🌾)とうと呼ばるる佐幕(mù )派(💰)の人(🐁)たちを生んだ。一(yī(🎚) )つの藩(fān )は裂け(😚)てたたかった。当(🚘)(dā(🎟)ng )時諸藩に(🦃)党(dǎ(🐁)ng )派(pài )争(😛)い(🤝)はあ(🍺)って(🏥)も、水(🥪)戸のよ(🕚)うに惨(📓)酷(kù )ざんこくをきわめ(🦒)たところはない。誠党(💑)が奸党を見(🏑)るのは極悪ご(🦄)くあくの(🥏)人(🙋)(rén )間と心(😬)の底か(👳)ら(😦)信(🚝)(xìn )じたのであ(🕹)って、奸(🧡)党が誠(🐅)党を見るのも(🐚)ま(⤵)たお家の大事(shì )も思わず御(yù )本(běn )家(🎛)大事ということも知ら(⛵)な(🏳)い不忠(zhōng )の臣と思い込んだのであっ(🍣)た。水(🦋)戸の(🗣)党(🏩)(dǎng )派争(❕)い(🐕)はほとんど宗教(✌)戦争に似ていて、成敗利害の(🎣)外に(🥥)あるもの(🤸)だ(🥕)と言った人もある。い(🚞)わゆる誠党は天狗連てんぐ(🏅)れんとも呼び(🚣)、い(🕖)わゆる奸(🤦)党は(😪)諸(🏯)(zhū(🔧) )生(shēng )党とも(🛩)言った。当(😐)時の(🦕)水(🥤)戸藩にある才能の士(🐗)で、誠でないものは奸、奸(🔨)でない(🐴)ものは誠、両(🚅)派全く分かれて相鬩(🎣)(xì )あい(🕝)せめ(🍯)ぎ(🌕)、その中間(🧚)にあるものをば柳と呼(hū )んだ(🛥)。市川三左衛門(🥦)を(🦖)はじめ諸生(👮)(shēng )党(🐬)の領(🎌)(lǐng )袖(🌊)(xiù(🖋) )りょうしゅうが国政を左右する時を迎えて見ると、天狗(gǒu )連の一(yī(✌) )派は筑波(👆)山の方に(🏖)立て(🏪)こも(🥅)り、(🧐)田丸稲右衛門(🐔)た(🈹)まるいなえもんを主(zhǔ )将に推し、(🚊)亡なき御隠居の御霊(🏚)代(dài )みたましろを奉(📈)(fèng )じて(🏞)、尊攘(rǎng )の(🔶)志(zhì(⬇) )を致(zhì(🏙) )いたそう(📿)として(🛩)い(🍂)た(🕍)。か(🐳)ねて幕府は水(🈴)戸(🦑)の尊攘(🌌)派(🐿)を毛(😩)ぎ(🌑)らいし、誠(🤔)党領袖(🔐)の(🌫)一人なる武田耕(🔲)雲(yún )斎たけだ(🔚)こうう(🚮)んさいと筑波に兵を挙あげた(⛅)志士らとの通謀を疑っ(🈸)ていた際(jì )である(🥦)か(⛓)ら、(🌡)早(🎄)速(📆)さっそく耕雲(👈)斎に(🛣)隠居(jū )慎い(🛩)んき(🐈)ょつつ(🌈)しみを命じ、(🛂)諸生党の三(🎚)左衛門らを助けて筑(zhù )波の(🥇)暴徒(🗿)を討(🔠)うたしめ(🎁)るため(🔜)に関(🎇)(wān )東十一(yī )藩(fān )の諸(㊗)大名に(😨)命令を下(xià )した。三左衛門(mén )は兵を(💗)率(lǜ )いて(🙏)江戸(hù )を出発(fā(📖) )し、水戸(📤)(hù )城に帰(guī )っ(🔓)て簾(👣)(lián )中(zhōng )れんちゅう母(🚃)公貞(💪)芳(fāng )院ていほういん(💽)ならびに公子(zǐ(🚉) )ら(🆑)を奉じ(🏘)、(🐗)その根拠を堅め(🥙)た。これ(📡)を聞(👹)いた耕雲斎らは水(🔼)戸(🔐)家(💹)の存亡が今(🌶)日にあるとして、幽屏ゆうへいの(⏮)身で(🍮)はあるが禁(🌭)を破(🌰)って水戸(hù )を出発した。そして江戸(🍀)に(🤘)あ(⛄)る藩主(🔝)(zhǔ )を(⛽)諫(👁)いさ(🚮)めて奸徒(💁)かんとの排斥を謀はかろ(🛺)うとし(🆘)た。かく一藩が党派を分かち、争闘を事(shì )とし、しばらく(🈴)も(🥇)鎮(zhèn )静(✊)す(🛃)る時のなかっ(⛴)たため、(💔)松平(pí(❕)ng )大炊(🛷)頭お(💇)おいの(🚤)かみ(🌕)(宍(ròu )戸(hù(😈) )侯(🤖)(hóu )ししどこう)は藩主の目(mù )代(🦌)(dài )もく(🗝)だいとして、八月(yuè )十日に水戸の吉田(tián )に着いた。ところが、水(🛷)戸(hù(👈) )にある三左(zuǒ )衛門はこの鎮(🐛)(zhèn )撫ち(🐩)んぶの(📧)使(shǐ(🆎) )者(😳)に(🎗)随(🎯)行(🎏)して来たものの多(💖)(duō(🎫) )くが自己(jǐ(🚢) )の反(fǎn )対(♏)党(〰)であ(🔈)るの(🔒)を見(jiàn )、その中には京都(👈)より来た(🍔)公子(zǐ )余四(🏹)(sì(🍝) )麿(🈳)(mǒ )よしまろ(🏊)の従(🕴)者や尊(zūn )攘派の志(💎)士なぞの(🔽)あ(🎰)るのを見(🐯)、大炊頭が真意を疑(yí(💇) )っ(👊)て、その入城を拒(🚝)んだ。朋党(🦃)ほ(🛴)うとうの乱(📙)は(✅)その結果(📎)で(🕎)あ(🕶)った(🛷)。
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