(🚿)と言って(🏑)、(🐎)隣(lí(🔂)n )宿(💋)妻籠(📗)つ(🥜)まご本(🧙)陣の寿平次(🚜)(cì )はこっ(🥘)そり半蔵(zāng )を見(jiàn )に(⛺)来た。
木曾地(⏯)方における街道(🚖)付(fù )近(jìn )の助郷が(💵)組織(📍)を(🕥)完備したいとの願いは、つい(🌼)にきき入れられなかった。三人(🍎)の(🐟)庄(💻)(zhuāng )屋は定助(👟)郷(🥜)(xiāng )設置のかわ(🥓)りに、そのお手(shǒu )当てを許(xǔ )されただ(🗾)け(🌥)に(💒)も満足しな(🧠)ければな(📉)らなかった。そ(🛴)の時、庄(💥)屋方(fāng )か(🐘)ら差し(🙎)出してあった(🆘)人(rén )馬立辻帳じ(👘)んばたてつじち(🌠)ょ(🛁)う(🍕)、宿勘定仕(shì )訳(🤳)帳等の返(fǎn )却(🎩)(què )を(🏁)受けて、そんなことで屋(📿)敷(🎧)から引(yǐn )き取った(🖱)。
また、ま(💂)た、土蔵も残(cán )らず打ち破(🎍)(pò(🔲) )り(🍢)家屋(wū(🗳) )敷(fū )もこ(🔒)とごとく焼き崩くずして浪士らの足だまり(💪)のないようにされる(🏓)との風聞(wén )が伝(yún )わ(🚣)った(🙉)。それを聞(🐷)いた(🐓)もの(😻)は皆大いに驚いて、一度土蔵にしまった大切(qiē )な品物をま(🤓)た持(chí(🎟) )ち出し、(😟)穴を掘(💺)って土(📎)(tǔ )中(🎇)(zhōng )に埋めるも(➖)の(🕞)もあれば、畑(💜)の方へ(🌹)持ち出すものもある。何(✡)(hé )はとも(🗺)あれ(🧥)、こ(🌞)の雨天ではしの(🐑)ぎかねる(📮)と言っ(🍷)て(👑)、で(👷)きる(😤)だけ衣(👬)(yī )類を(🚦)背負しょうことに気のつくも(🔣)のもある。人(rén )々は(😮)互いにこの混(hún )乱の渦うずの中(🖖)に立(lì )った(🐶)。乱世もこ(🌫)んなで(🚃)あろうかとは(🍡)、互(🤶)いの目がそれを言った。付近の老若男女はその夜のうちに山の(🖕)方へ逃げ失うせ、そうでないも(🕯)のは(🔢)畑に立ち退(tuì )の(⏱)いて、そこに隠れた。
一、万石ま(❕)んごく以上の面(🃏)々(🚵)ならびに交代寄(💹)合こう(💟)たいよりあい、参覲の年割ねんわり御猶予(🎈)成し下さ(🏔)れ候そうろう旨(😱)むね、去々戌年いぬどし仰(🏫)(yǎng )せ出いだ(🚙)され候と(🚂)ころ(♊)、(🖐)深き思おぼし召し(🚭)もあ(🗿)らせら(🎓)れ候(🥣)につき、向後こ(🆗)うごは(😻)前々まえまえお定(dìng )めの(💟)割(gē )合に相心得(😠)あいこころえ、参(🌇)覲交(jiāo )代(dà(🌦)i )これあるべき旨(💓)、仰せ出さ(💧)る。
とりあえず彼(bǐ )はその手(shǒu )紙に(🦀)目を通(tō(👢)ng )して、あの友(🈸)人も(🏎)無(wú(🍻) )事(shì(👧) )、師鉄胤か(🐔)ねた(♎)ね(😻)も(👧)無(wú )事、京(🔬)(jīng )都にある平田同(🐷)門の人(🎠)たち(❔)のうち下京し(🍜)もぎょう方面(🔲)のもの(🤥)は焼け出されたが(📡)幸いに皆無事(😁)と(💟)あ(🐺)るのを確(què(🎗) )かめ(🚖)た。さらに彼は繰り(🌃)返し(🦍)読(dú )んで見(🎋)(jià(🏋)n )た(⚫)。
樋橋(🎌)から下(🥏)(xià(🏂) )諏訪ま(🔅)での間に(🏐)は、村(cūn )二つほどある(⏮)。道案内のもの(⛪)を(😲)先に(🙉)立て(🌓)、松明(🙃)たいまつも捨(🛢)て、途(tú )中(zhōng )に敵の待ち(🏥)伏せする(🦇)も(🦈)のもあ(🐽)ろうかと用心す(😇)る(💃)浪(🐷)士らの長(💚)い行列は(🛠)夜の(🐋)街道に続い(🍙)た(🕋)。落合(🐴)村まで進み、下(🚴)(xià(👻) )の原村(☔)ま(🙊)で(🧜)進(jìn )んだ。もはやその(💪)辺(🚩)には一人(rén )の(😄)敵(dí(😧) )の踏みとど(🏅)まる(🎞)もの(🤲)もなかった。
相(xiàng )生(shēng )町(✉)で(🌧)はこの調(🕜)子(🕹)だ。
(😇)ようやく十(shí )月(🍵)の下旬にはいって、三人の庄屋は道中奉行からの呼び出しを受けた。都筑(zhù )駿(📲)河つづ(🤝)きするがの役宅に(☝)は例(🍍)の徒(🥫)士(🦐)(shì )目付かちめつけ(🚸)が三人(⏺)を待ち受けていて、(🍀)し(🧡)ばらく(🎚)一室(🔃)(shì )に(🈹)控えさせた後(hò(📁)u )、訴え所じ(⏫)ょの方へ呼び込(⚽)んだ。
水(shuǐ )戸(🈺)浪士(🤝)の(🖕)西下が伝(🔐)(yún )わ(🚋)ると、沿道(dà(🗃)o )の住(zhù )民(🍸)の間にも非常(cháng )な混(🐵)乱(luàn )を引き起こした(🐠)。樋(📇)橋(😹)(qiáo )の山の神の砦とり(🌦)でで(🏧)浪士らをくい止(zhǐ )める諏(💣)訪藩(👇)の思おぼし召しでは(🦎)あるけれ(🧤)ど(📂)も、(😂)なに(💃)しろ相手はこれ(🙁)まで所々で数(🎡)(shù )十度(dù )の実(💖)戦(🌭)に臨(lín )み(🔭)、場数を踏んでいる浪士らのことである、万一破(📳)れたらどう(🌷)なろう(👃)。このことが(😿)沿(yán )道の(📁)住(zhù )民に恐怖を抱いだか(📋)せるようにな(🗳)った。種(😁)々さまざ(🍿)まな風評(🔵)は人の口(🚦)か(🧓)ら口(kǒ(🎊)u )へと(🔽)伝わった。万(wàn )一(🚾)和(🏻)(hé(🎹) )田(✨)峠(🥍)(gǔ )に破(🐦)れたら、諏(zhōu )訪勢は樋橋村(cūn )を焼(🤬)き(🏑)払(fǎn )うだろ(🔨)う、(🔊)下諏訪へ退い(🎞)て(🕶)宿内をも焼(⏪)き払(fǎn )うだろう、高島の方へは一歩(🔹)も入れ(🎓)まいとして下諏訪で防戦(zhàn )するだろ(⛑)う(❣)、そんなことを(⏳)言(yán )い触らすも(😒)のがあ(☕)る(🔏)。その「万(wàn )一」がもし(🍕)事実(shí )となる(📐)とす(🈯)ると、下原(yuán )村(👿)は焼き払(⏮)(fǎn )われるだろう、宿(xiǔ(🗨) )内の友ともの町、久保くぼ、武居たけいも危あ(💩)ぶない、事急な時(shí )は高(gāo )木大和町(🍋)たか(📇)ぎ(🏃)やまとちょうまでも焼き払い、浪士らの足だまり(🎹)をなく(🗃)して防ぐ(🖼)べ(🛀)き諏訪藩での御相(xià(🔼)ng )談だなぞと(👛)、だれが言い出した(🕤)とも(🚞)ないよう(🍅)な(🌛)風評がひ(🦕)ろが(🐏)っ(📘)た。
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