孔子(🏵)は、ぬかりなく考(kǎo )えた。そして遂に一(🖼)(yī )策を思いついた。それは(🎱)、相手(🐖)の(👜)用(yòng )いた策そのままを応用するこ(🕜)とであ(📄)った。つまり、陽貨の留守を(🛠)見計って、謝辞(🏚)を述べに行こうとい(🏿)う(💟)のである。
(🗨)楽長(🏩)は、雲を隔てて日を仰(📟)(yǎng )ぐよう(🚋)な感じ(🥈)で、孔子の音楽論を聴いて(😿)いた(🐩)。しかし(🐪)、(💐)孔子(zǐ(🚳) )の最(zuì )後(hò(📽)u )の言(yán )葉(yè )が彼の耳(🚚)にはいった時、彼の胸は(🥂)急にう(😁)ずき(🖋)出し(📭)た。そして(🕳)孔(🐱)子(zǐ )に(💵)「邪心(xīn )がある」と云(🚕)わ(🏸)れて(🐧)も仕方(🌂)がない、と思(sī )っ(🕛)た。
「それはあり(🔂)ます(🍧)、しかし、それがどうも、あ(🌌)まり馬(mǎ )鹿げたこと(➗)でござ(🚋)いま(✡)して。」
「どう(👎)致(🧐)(zhì(💈) )し(🚯)まして。先(🦍)生の(🚃)お眼は、そ(😛)れこそいつも湖水のように澄(ché(💞)ng )んで(💇)居ります。」(🐩)
3 子夏、孝を問う(👇)。子曰く、(🦂)色難(nán )し。事有るときは弟(🎧)子(👺)其の(👘)労(🙎)に服(🐜)し、酒食(🃏)有(yǒu )るときは先(👕)生に饌す。曾て是を以(👫)て(🏚)孝と爲すかと。((🐴)爲政篇(piā(👁)n ))(🆕)
7 子(zǐ )曰(💟)(yuē )く、孝な(✂)る哉(💐)閔子騫。人其(👰)(qí )の父(🗃)母(mǔ )昆弟の言を間せず(🙅)と。(先(✨)進篇)
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