わ(🍒)たしはうずらのように(🙃)小(xiǎo )さ(🙅)くなって(🤴)、(👌)雪のふりうず(⏮)める(🍕)山(😠)里の家の(🌨)窓でよく本(běn )を開きま(🐱)した。軒(xuā(😲)n )ばのつららは(🥤)剣つ(👊)るぎのようだとも言(🚦)(yán )ってみたく、その(😝)長(🚋)さは二(💊)尺に(😷)も(🤒)三尺に(🍹)も及びます。最初の一(yī )冬はわ(🈴)たしも(🎫)こごえ死ぬかと(💚)思うほど(💵)、(🥖)お(🤙)おげさに言え(🔺)ばそんなに寒く思(sī )いましたが、(➡)でも一年暮ら(🌡)し(🚪)、二年(niá(📴)n )暮(💊)らしするうち(🌑)に、(🎎)ずっとわた(🔥)しのからだ(🍇)に(🏼)は「抵抗力(🥜)」とい(🦁)うものが出(🧒)(chū )てきま(📸)した。わたしはきび(🥗)しい寒さを恐れないで、塩のような雪が飛んでくる中(🌎)を走(zǒu )り回り(🎠)、山国(guó )の冬の(🗡)楽しさを知るようになりました。わたしの教え(🌗)る学生(🔝)たちは町に住むものばかり(💆)でな(🐂)く、か(🌭)なり遠く(🚷)の(🎵)村か(🍱)ら(🚣)学(xué )びに来る農(nó(🎿)ng )家の子弟(dì(🎒) )も(😒)あ(🏚)りましたが、そ(🥩)れらの青(🏴)年は一里も二里も(🔨)ある(🚉)雪(🔥)道を毎日平気でかよっていま(😳)した(🐺)。
(🗞)姉の家(🕌)には(👹)、昔から(🕘)伝(yún )わ(🛢)る漢籍、兵(bīng )書、(🌒)歌(gē )書(shū )、その他の書(🔮)物(🍀)もすくなくは(🤝)あり(🌭)ませんでし(🤟)た。裏(lǐ )庭にある土蔵の(📔)二階は本箱(🖼)でいっぱいでした。高(🔫)瀬の兄(🎑)(xiōng )はわ(🏥)た(👺)しにむかって(♎)、それらの蔵書を勝(🔃)手(🥂)に探れと言っ(🚗)てくれ、姉はまた姉(💹)で、(👝)古い絵、(⏲)古い手紙(🥌)、香の(🈶)道具、うるしぬ(💛)りの器(🥠)、陶器のた(🍑)ぐいなぞを取り出して(❕)き(😑)て見せて(🔋)くれ(😕)ました。その中(zhōng )に、高瀬(lài )の兄の先代が(🖼)愛用(🐩)(yò(🤓)ng )したという古い茶わん(🗞)が出てき(🦉)ました。
と言うら(💧)しいのです。いくら(📰)遠(yuǎ(🐋)n )い国(guó )のほうから渡(📒)って(🍉)き(🛶)たものでも、春か(🅱)ら軒先を借りていて、か(🎶)わ(🎺)いいひ(🤓)なまで(🚧)もうけるく(🌘)らいな(🍮)ら、(👋)もっ(🍛)とことばが通(tō(🗾)ng )じそうなものですが、つば(🌺)めの言(yán )うこ(⌛)と(💛)はペチャ、(🏒)ク(🔏)チャ、ペチ(📔)ャ、(🏟)クチ(📄)ャ――まるで(🗝)異人(✖)の(😄)ような早口です(🎿)。
行っ(🔒)ても行(háng )っても(😧)遠く(😍)な(🙁)るもの、木曾きその園(yuá(👔)n )原そのはらの里と(🕊)いうとこ(🤰)ろのははき木(🚓)ぎ。これは(🧓)わたしの郷里く(🎢)にのほうに残(⬆)(cá(🕤)n )っている古い言(💪)い伝(yún )えです。
そ(🌶)の人を仙台(😟)か(🐗)ら連れ(💪)て来て、(🕞)はじ(💺)めて用が足りたというこ(🍐)とで(🍓)した。そんな漁(yú )師こ(⛎)と(🌉)ばの(📄)通(tōng )弁(biàn )をだれが(🙍)つ(☔)とめたかと言いますに、その(🚽)耳のい(🗂)い(🔭)人はもはや三十(shí )年近くも(🎍)仙台(🈚)地(dì )方に住む外(⛎)国(🙏)の(👞)宣教(jiāo )師でした。ローマ旧教(🍇)をひろめに日本(💎)(běn )へ渡っ(🕝)て来た(🐟)人で(🌇)、ジャッキと(🎓)いう名前のフランス人(rén )で(🐯)し(🚉)た。このジャッ(📽)キ先生、ギリ(🗿)シア(👢)語(yǔ )の知識もあって、(🥒)学(xué )問の(👈)ある坊さんでしたが、年(✔)百年(nián )じ(😵)ゅう、同じような黒い(🎽)ぼうしをかぶり、(🐜)黒い服(😱)を着て、(🏪)なりにもふりにもかまわずに荒浜のほ(📀)うまで宗(zōng )旨(🖱)しゅ(🎫)うしをひろめに行く(🏩)う(♐)ちに、そ(🧤)ん(🍤)な(📊)漁(🎡)師(shī )こ(🐡)とばの通弁がつ(🙅)とまるほど、いい耳(😀)を持つようになった(〰)のです。
ふとしたこ(👮)と(🕸)から(🍑)、刀鍛冶(yě )来助老(📽)人(rén )のうわ(👇)さがこ(👅)の若者(🤔)の(💦)口から出(🤨)ました。というのは、来助老人は(🗻)そのおじさ(🌟)んにあたるからでありました。わたしが初めてあの刀鍛冶を知(zhī )るようになったのも、その時からです。聞いてみますと(🛹)、来(lái )助老(lǎo )人はま(🦍)ことの刀(dāo )鍛冶らし(😵)い人(rén )で、そんな人が(📲)湖(🏧)水のほとりにか(🤸)く(📸)れているの(😨)もゆかし(🎣)く思われ、どうかして(🦐)わたしはその(💁)人(🎑)に会ってみたいと(🔡)思うよう(🙆)になりました(🚉)。
恩(ēn )人(🐠)、吉村(cūn )さんの家(⛩)(jiā )と(👸)い(⌛)えば、わたし(😿)が少年期から青(qīng )年(niá(🍯)n )期にかけての日を送ったと(🏄)こ(🌬)ろで(🚔)す。お話(📨)のついでに、自分の書生時(shí )代のこと(👓)をここにすこし書(🧓)き(♐)つけて(☔)み(📍)まし(🏝)ょう。
九(🎹)(jiǔ(🚲) ) 玄(♿)関(wān )番
なんと皆(⛽)さ(🤑)ん、世の(📮)学者(㊙)が(🌩)どこに(😔)昔の代よをさがし(🐮)だすかといいますに、多くはそれを(🎪)土(🍐)の中(🎷)から見つけて(✉)き(🙌)ます(🕌)。父(fù )、母(mǔ )、兄弟(🎓)、親戚しん(🕌)せき、お(🐩)友(🚱)だち(🥙)、そのほか(🐀)かつて親(📊)し(🐦)かった人たちで、こ(👺)の世(🤜)においとまごいをして行(háng )く(🛣)もの(💞)が(🉐)うずめ(🦋)られたり(♏)ほうむられ(🛏)たり(➡)する(⛩)ところは、みな土(👤)の中です。土(🤓)ほ(🐎)どなくな(💑)った人を思い出(📲)させ(🕤)るも(🕓)のもないかわり(🚽)に、(💚)またそれ(🌍)ほ(🐾)ど(🏒)いろいろな(😊)も(🌆)の(👞)の生(🎑)まれてくる場(chǎng )所もありません。
小諸(zhū )からは関(😟)せき君(jun1 )という人がわ(🈁)ざわざ東京(jīng )ま(🔯)で(🎏)出(chū )て(🥧)来(lái )てくれ(🌲)まし(💸)て(😗)、木村先(xiān )生は(☔)じ(🙂)め町(dīng )の人(🤡)(ré(🖥)n )た(🌟)ちのすすめを伝え(⛲)てくれまし(🔋)た。関(🌐)君は明(míng )治学院の出身(shēn )で、わたしとは(💜)古(📶)いなじみの間がらでし(🦀)た。当時、(✝)京都の(🐅)ほ(💖)うにも教(🚖)師(👂)の口はあり(🔣)まし(🐖)たが、わたし(🕹)はい(🎍)な(⛳)かに退(tuì(🏚) )いてもっ(🕶)と勉強したい(🚏)と心を決めま(🐯)したか(📛)ら、報酬もすく(🎻)な(❤)く骨(🐮)もおれる小諸のほうの(⏪)学校を選びました。そ(👂)んなわ(🔽)けで(⬆)、(👄)翌年の四月に(🍿)は浅間のふ(👫)もとをさして(🎢)、いなか教(jiāo )師とし(✖)て出(🕌)かけま(😀)した。
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