仮性 フェラ10

Aと、ぽつり(🔆)とそんな言(🎩)葉を洩もら(👁)した(🔎)。幸(🐅)子は、(🔺)「好き(🕸)な(🥍)こ(😮)として暮せる(📩)」と(🏳)云う雪子の意味は、(🕷)聞(🍚)かずとも分っていることで、つまり(💡)、いつでも(📢)来たいと(🍖)思う時に蘆(🛸)屋へ遊びに来さして(😚)貰いたいのであろう、普通の(🥕)所へ嫁に(🅾)行ったのでは(🧒)な(😭)か(😧)なかそうは(🗽)出来にくいが、あのお(🔦)爺(🐑)じいさん(🕵)な(📘)らそのくらいな我(🏿)が儘(😣)ままを(👵)し(🕧)ても大(♍)丈夫らしいから、そう云(🧢)う慰(🖖)安だけはある、と云うのであろう、そんな考で結婚さ(🚻)れた(❔)ので(🔈)は貰う方が(🥁)遣やり切れない(📬)であろ(👶)う(🕎)が、あのお(♟)爺さ(🛎)ん(🤺)の様子ではそれで(💞)も(🌶)構わないから来て下さいと云う(🏘)かも(🕝)知れない、ま(🙄)あ行(🦐)ってしまえ(🎺)ばそうそ(💽)う(🧝)出て来(📨)られ(🥅)るもの(😺)でもないし、雪子(🐮)ちゃんのこと(🖱)だから、口ほどにもなくあのお爺さんの情愛(🏸)に(🕚)絆ほだされて、此方のこと(💔)なんぞ直きに忘れ(♈)て(🌜)し(🌍)まうかも知(🎢)れず、そのうちに子供でも出来るよ(🌋)うになれば(🍳)尚更なおさ(🛵)らであ(🥒)る、婚期に(🍒)おくれて困(🌲)って(🉑)いる妹をそれ(🕑)ほど(🤱)に懇望(✈)してくれるのは、考え(🥔)よう(🏚)に依よっ(🍕)て(🧙)は有(😥)難(📬)いことで、頭か(📞)ら嫌きらっ(🈂)たりなどし(🏔)ては勿体(⏰)もったいないようでもある(🍂)、と云(📋)った風にも思えたので、

Aここ(🕦)で私は、この津(🌧)村と云(✌)う青(🥩)年の人とな(🕣)りをあ(💖)らま(📊)し読者に知(🎨)って(🎋)置い(🛂)て貰わねばな(🐦)らない。実を云うと、私(🛒)もその時(🗞)その(🐯)岩の上で(🥊)打ち明け話を聞(🍼)かされるまで(🦄)委くわし(👬)いこと(😧)は知らなか(💂)った。―――と云うのは、前(💜)にもちょっと述(🔜)べ(😗)たよ(🐽)うに、彼と私と(〰)は東京の一高時代の同(🕵)窓で、当時は親(🌸)しい間柄で(🍎)あった(🚗)が(📿)、一(🍦)高か(📦)ら大学(🔆)へ這入(🐽)る時に、家事上の都(🔥)合(🌝)と云(🧒)うことで彼は大阪の生家へ帰り、それき(🥏)り学業を廃は(📏)いしてしまっ(🚅)た(🦓)。その頃私が聞(🕵)い(🍞)たの(💩)では、津村の(🎀)家は島しまの内うち(🦓)の旧家で、代々質屋を営み、彼の外(👈)ほかに女のきょう(🥞)だいが二人(🥅)あるが、両親は(🔼)早(📤)く歿ぼっして、子供(🌃)たち(📆)は主(♋)に祖(❤)母の手で育てら(🕴)れた。そして(🐒)姉(➕)娘はつとに他家へ縁づき(✉)、今度妹も(🗽)嫁入り先がきまったに(🔵)ついて、祖母も追(🌀)い追い心(🦆)細くなり、忰せがれを側そば(🎡)へ呼びたくなったのと(🐗)、家の方の面(🚽)倒を見る者がないのとで(🌤)、急に学(🎴)校を止(🐽)や(🛍)め(📳)ることにした。「そ(⬅)れ(📚)なら(🎺)京大へ(🛶)行っ(🔻)たらどうか」(📭)と(🥥)、私はすすめてみ(🥁)た(💧)けれども、当(🚱)時津村の志は学問よりも創(😍)作にあ(🐅)ったので、どうせ(👋)商売は番頭(😨)任せ(😄)でよいの(🍀)だから(🛎)、暇ひまを見てぽつ(🚳)ぽ(🧦)つ小説(⏮)でも書いた方が気楽(🤮)だと(🛑)、云(🎞)うつも(⛏)りらしかった。

A「沢(🍣)山ならあたしの方(😧)をお(🗻)向き(🚱)なさいよ、そん(🚮)な、一人だけ(🔫)仲間(🚢)外れをして(😍)いる(🗣)なんて妙じ(💵)ゃないの」

Aそして彼女(🅰)は(💙)「や(🏥)っぱ(💄)り歳(🤨)としよりは頭(🙏)だわね」(🍿)とか、「自(🐻)分の方(🔯)が馬鹿ば(🥋)かなんだから(🏊)、口惜し(🤵)がったって仕方がないわよ」(👨)とか、いよ(🥑)いよ図に乗って、

A　さて、きょ(⏮)うは、何をお話(🔖)いたしま(🦕)しょうか(😤)な。何も別にお話する(🐯)程の珍ら(🌃)しい事もご(👁)ざ(🙏)いませぬ(🐡)が、（こんな(🔺)に気取ら(📁)な(🕺)い(❤)と(😒)、いい(✨)先生なんだが）本(💝)当に、いつ(🎲)もいつも(🚮)似た(🌸)ような(👴)話で、皆(🐎)様(🌘)も（誰もいやしない）うんざりしたでご(🤶)ざいましょう(🙃)から、き(🕉)ょ(👷)う(🅰)は一つ、山(⛳)椒魚(🧣)と(🌶)いう珍動物に就いて、浅学の一(✉)端(🌭)を御披(🌩)露ひろ(🔳)う(⏳)しましょう。先(👯)日私は、素直な書生(🕧)にさそわれまし(🏝)て(🤸)（いやな(🥧)事を(〽)言う）井(🏓)の頭公園の梅(🎧)見としゃれた(🐴)のであ(🌳)りますが、(📜)紅梅(⏫)、白(🐻)梅、(🧜)ほつほつと咲(👂)きほころ(🤹)び（紅梅は咲い(✔)ていなかった(🎷)）つつましく艶えん(🏭)を競(👠)きそい、ま(🤰)こと(💍)に(🍹)物静かな(💛)、(㊗)仙(🌨)境とは(🗿)かく(🕉)の如き(🐑)かと、あな(🕔)た、こなた、(😴)夢(🤡)に(🔓)夢みるような(🖍)思い(👃)にてさ(🙅)ま(🕧)よ(🏸)い歩き、ほ(⚽)と(🤳)んど俗(😢)世間(🍯)に(🚡)在るを忘(🌸)却いたし（親子どんぶり、(🔗)親子どんぶり(♟)）ふと(💉)眼前にあらわれ(🥔)たるは、(🤫)幽(🌾)玄な(🥌)る太古の動物、深(❎)山の（(🔩)言うと(🤽)いう字に糸二つか）(🎭)巒気らんき(🥤)たゆ(🥇)と(✖)う尊いお姿、ご(😀)そり(⬇)ごそりとうごめいてい(☔)まし(✨)た。いや、驚(💐)か(📵)なく(✅)ともよろしい。こ(👏)れ(🚇)が、その(😒)、れいの(🍐)山椒(🌮)魚(♊)であったと(🦓)いうわ(🐥)けな(🚁)のであります。私たち(🏘)は、(🎑)梅が香(💬)に酔いしれ、(💄)ふらふ(🎥)ら歩い(🗒)て、知らず(🙋)識らずのうちに公園の水族(🕦)館に(🎴)は(📱)いってい(👾)たので(🐝)あります。山椒魚(🤮)。私はその(🌾)姿を見て直観(🥗)いた(🦋)しました。こ(🔭)れだ(⛵)！　これ(🗝)こ(🔐)そ私(🎚)の長年さが(🏆)し求めていたと(⏩)こ(🍹)ろの恋人だ(👠)。古(🐅)代そ(🌕)のままの(🕔)におい。純粋の、やまと。（ち(👂)ょっと、(✋)こ(😨)じつ(📤)け）これは、全く日本の(🚇)も(🤠)のだ。私は、おもむろに、かの同行の書生に向い(🐦)、(🏾)こ(👾)の山椒魚の(🎒)有難さを説いて聞(➿)かせよ(🎣)うと思ったと(🔓)たんに、(🖕)かの書(🖱)生は(📦)突如(🍚)狂人の如く笑い出しまし(☝)たの(⛄)で、私は(🌜)実に不愉快になり、説明を(😑)中止し(🛬)て匆(😺)々そうそうに帰宅いたしたのでござ(😂)います。きょうは皆(🗣)様に、ま(⏭)ずこの(📙)山椒魚の学理上(🚰)の説明を(🧜)少しお聞かせ致しましょう。日本(📖)の大(🕉)きい(🍬)山椒魚は、これ(🤞)は世(😤)界中でたいへん名高いものだそうでご(🤣)ざいまして(👀)、私が最近(🕌)、(👬)石川千代松博士の著書などで研究いたし(🏙)まし(🛄)たところに依よれ(💆)ば、(🥏)い(🚶)まか(😬)ら二(🕕)百(😰)年ばかり前に独逸(👽)ドイ(🐇)ツの南の方で、これま(🛀)で見た事も無い奇妙な形の(🧛)化(🏓)石が出まし(🤧)て、(🈷)或(🍰)るそそっ(🎆)かし(🗃)い学者が、(📪)これこそ(♓)は人間の骨だ、(🧕)人間は(👄)昔(🚬)、(📛)こんな醜い姿をして這はって歩い(🍩)てい(🏚)た(❔)のだ、恥を知れ(🃏)、などと言っ(💀)て学界の紳士(🤨)たちをおどかした(🚒)の(🍸)で、(🐽)そ(🌍)の石は大(🌾)変有名(😠)になり(✨)ま(🏮)して、(🈵)貴婦人はこれを憎(🍟)み、醜男は(🏠)喝采かっ(🐪)さいし、宗教(❤)家は(💌)狼(🐟)狽ろうば(🎦)いし、牛太郎は肯定(🐮)し、捨てて置か(🌐)れ(➰)ぬ(🥢)一大社会問(⏭)題(📫)にさ(🛑)えなり(🏌)かけて来ま(📢)したの(🚕)で、当時の(😤)学界の(🐫)権威た(🌲)ちが打ち寄り研究(❇)の結(🔴)果、安(👐)心(🍎)せ(🌭)よ、これは人間の骨(🌤)ではない(🏺)、し(😌)か(🌼)しなんだかわからな(🔧)い、亜米利加ア(🎺)メ(🏇)リカの谷(💅)川(🎂)に棲すむサン(🎤)ショ(🍟)ウウオ(🖖)という(🗨)小動物に形がよく似ているが、けれども、(🦕)亜米利加にいる(🍻)そのサ(🧡)ンシ(📹)ョ(🕺)ウウオは、こ(😳)んな(📑)に大きくはな(🍿)い、両者の間に(🐍)は、(🤢)その大(🏂)きさに於いて馬と兎くら(🐏)いの相違(🔐)があ(⚫)る。結局、なんだかわからないが、ま(✒)あ(🤗)、大(🏥)サ(🔦)ン(🥤)シ(👡)ョウ(✊)ウオとでもいうものであろう、と気のきいた(😜)ごまかしか(🤨)たを(🌧)して、い(🎹)まは(🧚)この大(😽)サンショウウオなるものは死滅(⏹)して世界中のどこ(♌)にもいない、居らん！　と大声(🔮)で(📫)言って衆口を閉じさ(🔒)せ、ひ(🛒)とまず落ちつく事(🔝)にいたしました(🐿)が(🐢)、さてその後、シーボルト(🍚)という人が日本にまいりまして、或る偶然の(🤐)機会にれいの(🐽)一件(🌠)がのそりのそり歩い(🌒)ているのを見(🚾)つ(🕧)けて腰(🕦)を抜かした。何千年も(😻)前に、既に地球上から影を消したも(📏)の(🐞)と(🐼)ば(🚬)かり思(🏥)わ(🧣)れていた古代の(🧤)怪物が、生(📏)きて(🤼)のそ(✍)のそ歩いて(👌)いる、ああ(🏸)、ニッポンに大サ(🤺)ンショウウオ生存(🕋)す、と世界(🍳)中の学界に打電い(🏄)た(🐻)しました。世界中の(🌵)学者もこ(🛍)れ(⛑)に(🔇)は、めん(🎗)くら(🈲)った(🚕)。うそ(🚠)だろう、シーボルトと(⏳)いう奴は、もとから、(🏞)ほら吹(📠)きであった、などと分(⛄)別臭い顔をして(🧕)打ち消す学(👞)者(🌆)もございましたが、どうも、そ(🔏)のニッポンの大サン(🍡)ショウウ(🌄)オ(📫)の骨格が、欧羅(🍌)巴ヨーロ(🗻)ッパで発(🌋)見せられた(💑)化石とそっくりだという事が(🌨)明白になって(🐭)まいりました(⛅)ので、知ら(🐨)ぬ振りをしているわけにもゆかず(🚆)、ここ(📒)に(📽)日(👦)本の山椒(🆕)魚(💸)が世界中の学者の(👢)重要な研(💲)究課目(🚍)と相なり(🚚)まして、いやしくも(🕥)古代の動(🐘)物に関心を持つほどの者は、(🔝)ぜひとも一度(🛡)ニッポンの大(🚄)サンショ(🕔)ウウオにお目(🚑)にかからなけ(🚏)れば話に(🗑)ならぬとま(📤)で言わ(🥒)れるように(📥)なって、なんとも実に痛快無比、御同慶のいたりに堪(💐)えませ(⛔)ん。思って(🏝)も見よ（(😊)また気取り(🏦)は(🎲)じめた）太古(🔦)の動物が太古その(⛴)ままの(🛡)姿で、いまもなお悠然とこの日本の谷川(🐲)に棲(😗)息せ(🛶)いそくし繁殖し、また静かにものを思(😸)いつつある様は、こ(🈚)れぞまさしく神ながら、万古不易の豊葦原と(🦗)よ(📑)あしはら(🦒)瑞穂国み(🔁)ずほのく(🕙)に、かの高志(📂)こしの八岐や(🐌)また(🔰)の遠呂智おろち、また(📤)は稲羽いなば(📙)の兎の(😋)皮を剥はぎし和邇わに(🤬)なるもの、すべ(🍊)てこの(🎦)山椒魚(🤾)で(🍺)は(🕵)なかったかと（脱線(🕉)、脱線(📫)）(🙏)私は思惟(📆)し(🙅)いつかまつるのであり(💀)ますが、反対の意見をお(⛔)持ちの(👢)学者(🕢)もあ(🥝)るかも知れませ(⛽)ん(🎍)。別段、(👀)こだわるわけでは(🙏)ありませんが、作州の津山から九里(💘)ばかり山奥へ(🦏)は(🔶)いっ(📱)た(📚)ところに向湯(🐰)原村という(🥑)ところがあ(🎐)りまして、そこにハンザキ大(☕)明神という神(🚥)様を祀まつってい(🐓)る社やしろが(🥉)あるそ(🚶)うです(👏)。ハンザキというのは山椒魚の方言の(🔁)よ(🔮)うなものであ(👶)りまして、半分に引き(📅)裂かれ(🔼)てもなお生きているほど生活力が強(🕴)いと(💡)いう意味があるのではな(🔆)か(🤩)ろうかと思いま(🙎)すが、(🚟)その(🍿)ハ(👛)ン(🧜)ザキ大明神としてまつられ(🚌)てある山椒魚も、(🍸)おそろし(😫)く強く荒々しいもので(📭)あったそうで(🔻)、さか(⛰)ん(👰)に(🍏)人間をとって食(🔬)べたという口碑こ(👆)うひがありまして、それ(❄)は作陽(👛)誌と(🏰)いう書物に(🍆)も出ているようでございま(🔥)す(〽)。あん(🏸)まり人(🚢)間を(🔑)とって食(✏)べるので、或ある勇士(🍡)が(😗)ついに之これを退治して、あとの祟たたりの(💘)無(❔)いよ(🛺)うに早速、大明神として(🕥)祀(🗝)り込めてう(🏨)まい(🚷)具合(👟)に(👜)おさめたという事が(📀)、そ(💝)の作陽誌(🕌)という書物(🚇)に詳しく(🤑)書かれているの(📔)でござ(🕣)います。い(😫)まは(🛤)、ささやかなお宮(⬅)ですが、その昔は非常に大きい神(🚮)社だったそ(🌥)うで、なんだ(👶)か(🍇)、八岐やまたの大蛇おろちの話に(🏝)似ているようなと(🈶)こ(🉑)ろ(🎶)もあ(🌞)るではございま(💽)せんか。決して、こ(💇)だ(⛔)わ(🖲)るわけではありませぬが、(🗜)作陽誌に(👭)よりますると、そ(🔑)のハ(🕤)ン(🚉)ザキ(🐥)の大き(💪)さが三丈もあったというので(🐠)すが、それは(🔴)学(🆎)者たちに(🏪)とって(🏙)は(🍺)疑(🖇)わしい(😕)事かも知れませ(🐬)んが、どう(🐉)も私は人の話を疑う奴は(🔏)まことにきらいで、(🎤)三(💲)丈と言ったら三丈と信じたらいいではないか(💻)。（何(📳)も速記者に向って(😆)怒る必要はない）とにかく昔は、ほうぼうに(♌)山椒魚が(🔃)いて(⚽)、そうし(🎞)てなかなか大き(✈)い(🔺)のも居ったという事を私は(💯)信じ(🏵)たいので(🚭)ござい(🤧)ます。いったいあ(🍇)の動物は、からだが(🌗)扁平へ(🏏)んぺいで、そうして年を経ると共に、頭が異様(😶)に(🤖)大(🧚)きくな(🐅)ります(🐘)。そうし(🛄)て口が(⛺)大きくなって(🥂)、いまの若い人たちなどがグロテスクとか(👥)何とかいって敬遠したがる種類(👤)の風貌を呈(🍴)し(🧖)てま(🐼)いりま(🌋)すので、昔(🍶)の(🕸)人がこれを、(🏣)ただものでな(🔙)いとして(❌)畏怖(💣)いふし(👁)たろうという(⏲)事も想像に難(👼)くないの(🤴)でありま(🥡)す。実際ま(🚋)た、い(🎶)ま日本の谷川に(🤣)棲息している二尺か二(🔷)尺(🏽)五寸く(🎸)らいの(🤝)山(🕣)椒魚で(📌)も、(🍄)くらいついたり何かすると酷ひど(🐄)いそう(📪)です。鋭(🍪)い歯はありま(🏜)せ(👑)んけれども(📋)何せ力(😠)が(🤕)強うございま(💻)すから、人(🙀)間の指の一本や二(💵)本は、わけなく食い(🏂)ちぎるそうで、どうも、いやになります。（失言）その(🤓)点に就(👶)いても私は山椒魚に対(🥅)して常に十分の敬意を(🚳)怠らぬ(😢)つもりで(🛬)ござ(🐆)い(🚉)ます。割(🐧)合におとな(🏏)しい動物でありますけれど(👽)、あれで、怒(📊)ると非常に(🐓)こわ(🎅)いものだそうで(😘)、(🍄)稲(🎬)羽い(🏅)なば(💤)の兎も、あ(🔒)るいはこいつにや(🧟)ら(👱)れた(💱)のでは(🔶)なか(🚑)ろうかと私(🏁)はにらんで(📜)い(😑)るのでございますが、(🤺)これに就い(🖤)ては(🍲)なお研究(🚴)の(🖱)余(🚺)地もあるようでご(🏖)ざいます。妙なもので、(🤫)あのように鈍重に見えていても(⌛)、ものを食う時には(🤤)実に素(🙎)早い(🤒)そうで、(🕴)静(🛡)かに瞑想めい(🌔)そ(🗡)う(🥎)にふ(🕖)けっている時でも自(⏮)分の(💞)頭の(🖖)側に(📙)他の動物が来る(🍆)と(🌃)、パッと頭を(💽)曲げ(🎼)て食いつく、是こ(🦕)れがどうも実に素早いものだそ(😙)うで、話(🍏)に聞いてさえ興醒(🛫)きょうざめがするくらいで、突如として頭を曲げて、(🏗)ぱくりとやって、(♍)ま(😯)た静かに瞑想にふける。日本(🤵)の山椒魚は、あのヤマメとい(🆗)う魚を食(🐓)っているのですが、どうして(🌆)あ(🚬)んな敏捷な(🗓)魚をとって食えるか、不(👊)思議なくらいであります(🌔)。それにはあの(📐)山椒魚の皮膚の色がたい(📁)へん役立っているよ(👹)うで(♐)あり(👏)ます。かれ(💋)が谷川の岩の下に(⏫)静(🤡)か(💿)に身を沈めていると、泥だか何だかさ(📗)っぱりわからぬ。それで(🖌)か(🌁)れ(⛪)は(🦑)、(😌)岩穴の出口のところに大きい頭を置(🌮)いておきまして、(👷)深くものを思(💬)う(🔓)てお(🐛)りま(🦌)する(👜)と、ヤマ(📫)メがちょい(⛰)とそ(💺)の岩の下に寄って(🔽)来(🍪)る、と突如ぱくりと大きな口をあけて(🐝)それ(🚳)を食べる、遠くまで追い(🥡)かけて行くという事(🧖)はからだ(⛩)が重くてと(🕯)ても出(🌅)来ない、(💕)そのかわり自分の頭のすぐそ(🌇)ばに来たなら決して逃がさずぱ(❓)くりと食べる、それ(🔑)は非常に(🍜)素早いものだそうで(🕋)あ(⛪)ります(🤕)。昼はたいてい岩の下などにも(⤵)ぐっているので(〽)すが、夜はのその(👩)そ散歩に(🐤)出かける(🥨)。そうしてずいぶん遠く下流にま(❇)でや(👏)って来る様子(🀄)で(👢)、(⛷)たいへん大きな河の河口で(💅)網(📡)を(😭)打っ(🚭)ていたら(🥓)、その網の中にはいっ(🍮)ていたなどの話もあるようで(🏆)ございます(🥎)。だ(🎎)いたい日本のどの辺に多(🔉)くい(🏩)る(🦋)の(🌓)か、それはあのシー(💷)ボ(🔮)ルト(💱)さんの他に(🎸)も、和蘭オラ(🥗)ンダ(🍗)人(🕒)のハ(💁)ン(➖)デルホー(🤨)メ(🤽)ン、(😪)独(🎊)逸ドイツ(🎏)人の(🥓)ライン、地(📨)理(🍨)学者の(👋)ボ(🚛)ンなんて人も、(🍀)ちょ(🛩)いちょい調べていましたそうで、また日本でも古くは佐々木忠次郎とかいう人、石川博士(📮)な(😥)ど実地(🍀)に深山を歩きまわっ(🔲)て(🏨)調べてみ(🏄)て、その結果、岐阜の奥の郡上ぐじょ(👻)う郡に八幡はちまんとい(📜)う(💸)ところがありま(🥔)して、(⛷)そ(🦌)の八幡(🥕)が、ま(🦕)あ、東の境に(🍵)なっ(❕)ていて、そ(🤗)の以(🐣)東には山(😿)椒魚(🌽)は(🍦)見当らぬ(⛓)、(🤙)そう(🦐)して、その八幡から西(🎮)、中央山脈を伝わって本州の端まで山椒魚(📌)はいる、(🦆)という事にただい(🙇)まの(📯)ところでは(💖)なっているようでございま(😞)す。周防すおう(👞)長(👦)門(👋)ながとにもいるそうです(🍤)し、石州あたり(⛩)にもいるそうで(🔮)す(🚰)。それか(🥠)ら、もう一つは、琵(💷)琶(🏡)湖の近(🌍)所から伊(🛴)勢、伊(🍧)賀、大和(🚜)、あの辺に山(🥎)脈(🆖)があり(📶)ますが、あ(🔰)の山脈にもち(🚫)ょいちょ(🔃)い居(🎴)るそうでござい(👷)ます。その他は、四(🔊)国にも九(🥤)州(🏍)にもいまのところ(😤)見(🚜)当らぬそ(🎴)うで、箱根(🎈)サンショウウオというのが関東地方に棲(🎵)息して居(🚏)りますけれども、あ(🐵)れはまた全く違った構造を持っているも(🐸)ので、せいぜい蠑※(「虫＋原」、第(🎦)3水準1-91-60)い(🔂)もり(👼)くらいの(🍈)大きさで(✌)あり(🛏)まして、それ以上は(🛩)大き(😸)くなりませぬ。日本(🎣)の山(🌎)椒魚(😂)が、とにかく古代の(🦏)化石と同じくら(🌖)いに大きいとい(🎈)う(🅱)ところに有(🤫)難(🦄)さがある訳であ(📻)りまして(📴)、文(🎭)句無しに世界(💊)一(🗳)ばん、ここ(👐)に私の情熱(🔐)もおのずから湧い(🔤)て来て(🙃)、力こぶもはいって(🆕)まいります次第でござい(💌)ます(💿)。最近、日(😅)本(🏓)で発見(🚚)せられた(🌀)山(🌳)椒(🌲)魚(🥚)の中で一ば(📜)ん大きいの(🚛)は(📐)、四尺五(💶)寸、まず一(🔈)メ(⛔)ートル(👶)半(🛥)というところで、(🌂)そ(🧣)れ(🧣)以上(🔮)のも(🕝)のは、ち(🍬)ょっと見当らぬ(🍿)そうでございま(⬇)す。けれども、伯耆国ほ(🐉)うき(🦇)のく(🚝)にの淀江よど(🤭)え村(🐈)というとこ(👋)ろに(💿)住んで(🕥)いる一老翁が、自分の庭の(❔)池に(⛎)子供の時分から一匹の山(🤑)椒魚を(🧖)飼って置いた、そ(🚯)れが六(👪)十年余も(👥)経(🤱)っ(🔲)て、いまでは(😈)立派(😉)に(🎞)一丈以上の大(🍗)山椒(😪)魚(✊)になって(🌳)、時々水(🗯)面に頭を出すが、その頭の幅(⛱)だけでも大変なもので(🖍)、幅三尺、荘(👜)厳で(📶)すなあ、(🐩)身の(🌥)たけ(🛌)一(💩)丈、(🌲)もっとも、この老(➕)翁は、実にずるいじいさんで、池の水を(🤵)必要以(🗒)上に濁(👥)ら(🥘)せ(🦃)て、水(❇)面(🏙)には睡蓮(🧘)すいれんを(👒)い(👾)っぱいはび(🗨)こ(🐒)らせて、その山椒魚の姿を誰にも(🚆)見せない(🛣)よ(🕺)うにたくらんで(🐓)、そうし(🗓)て自分ひとりで頭の幅(🌌)三尺、身(🍡)のたけ一丈、と力ん(💒)でい(🎋)るのだそうで、それ(😹)は或(🐮)る学者の報告書にも見えて(🙀)いた(💪)事でござ(🏭)い(🏸)ますが、そ(🔰)の学者は、わざわざ伯耆国淀(🎰)江村まで出かけて行(🌗)ってそ(🌠)の老翁(🌬)に(🤓)逢い、もし本当に一(💤)丈あるんだった(😔)ら、よほ(🕗)ど高(🔴)い金を出して(⚓)買ってもよろしい(💨)、ひとめ見せてくれ、と懇願した(🥈)が、老翁はにやりと(👴)笑って、いれ(😷)ものを(🦂)持(🍃)って来(😑)たか(🐧)、と言ったそう(💫)で、実に不愉快、(🐪)その(📫)学者も「(🐝)面妖めんようの老頭(♊)に(🌸)し(🚭)て(🎄)、いかぬ老(🚙)頭な(🔳)り」とその(🦆)報告(🐨)書に(👠)し(🤳)る(🎴)し(🤡)てありますく(🥂)らいで、地団駄じだんだ踏んでくやしがった様が、その(🗳)一句(♎)に依よっ(🥄)ても十(🌽)分(🏧)に察知(🚋)で(⏭)きる(👹)のであります。そ(📤)の山椒魚は、その(🍡)後どう(🥐)なったか、(🌰)私も(🌆)実は、それ(🐨)ほどの大きい(📜)山椒(🌕)魚を一(🌏)匹欲し(🐄)いものだと思って(⚪)い(🎼)るの(👭)でありますが、どうも、いれものを持って(📢)来たか、と(🚡)言われると窮し(🍽)ま(🏖)す。バケツぐら(⚪)いでは間に(📧)合いません。けれども、私は、いつの日か(🏮)、(👀)一丈ほどの山椒魚を、(😵)わがものにしたい、そうして日夕相親しみ、古代の雰囲気(📰)に(🎟)じかに触れてみ(🤸)たい、深山(🚂)幽(✝)谷(📯)のいぶきにしびれ(🏠)る(🛐)く(🙅)ら(👼)い接(🚱)してみた(🏣)い、頃日けい(🕹)じつ、水族館にて(👌)二尺くらいの山椒魚を(🏝)見て(🥔)、それから(😙)思うところあっ(🛢)てあれこれと(💶)山(🛰)椒魚に就ついて諸文献を調べてみましたが(🗨)、調べて行くうち(🚠)に、どうに(📶)かして、日本一ばん、いや日本一ばんは即(🍜)ち世界一ば(👄)んと(📢)いう事(🙈)になりますが、(⛎)一ばん大きな(🍖)山椒魚を私の(🌐)生き(⬜)て在るうちに、ひとめ見(❓)たいも(💱)の(🍬)だという希望に(🏍)胸を焼(💊)かれ(🏿)て、これまた老いの物好きと、かの貧書生（ひどい(🧐)）(🍺)などに笑(🔃)われる(⚽)のは必定と存じ(🔒)ますが、神よ、私は(🏻)た(🎬)だ、大きい山(🛏)椒(💚)魚を見たいのです、人間、大きいものを見(🏂)たいというのは(🛀)これ(🍗)天性(🐍)にし(🔖)て(🧗)、理窟も(🐞)何(💌)もあ(⛅)りやせん！　(🕙)（本音に(🚣)近し）そ(🙌)れ(🌃)は(🍛)、(✊)どのように見事(❄)なも(🤘)のだろ(🥔)う、一(🤹)丈(🏖)で(🈳)なくと(🕒)も六尺でもいい、(😝)想像する(🔮)だに(🐁)胸がつぶれる。まず今日は、(💺)これくらいにして(🈁)置きましょ(🚲)う。（ばかばか(🕐)しい）

A「(🛍)そう(🐳)どすやろ」