1 子(zǐ )曰く、詩三百、一言(yán )以(🐕)(yǐ(🧓) )て之(🐎)を蔽(❗)(bì )う。曰(✝)く、思い邪(よこしま)なしと。(爲政篇(piān ))
(✏)彼(bǐ )が、こんなに惨(👚)めな失(shī )敗をくりか(🐲)え(👖)すようになっ(🉐)たの(🤶)は、不思議にも、孔(🕠)子が司空(🔧)の職を奉じて、彼の上に(🍉)坐るよ(🦉)うになっ(💩)て(🐋)から(🏳)のこ(😥)とである(🥜)。孔(🌓)(kǒng )子は、これまでの司空とちが(♟)って、非常(🥪)な部下思(🎤)(sī )いで、めったに怒った(🌞)顔(🦊)を見(🗽)(jiàn )せたこと(🕢)もな(🈂)い(🏻)のだが(🎠)、どういう(🥡)ものか、(🔗)い(🐵)ざ奏(zòu )楽(lè )とな(🏖)ると、楽長の手がにぶってし(😙)まう。むろん(🍄)孔子は、音楽の道にずい(📝)ぶん深くはいっている人だ(📶)か(🌱)ら、楽長(🤾)としても(😠)、彼(📑)を甘く見る(💰)わけには行かな(🔨)い。しかし、そ(🕢)のために手が固くなる(🔤)のだとは、楽長自身も(⏭)考(🗜)(kǎo )え(🧠)ていない(📧)。
陽貨は(🚰)、(👴)座につ(👫)くと、(🦅)い(💮)か(🧒)にも熱(rè )意のこもっ(📲)たような口調(diào )で説き出(🆒)した(〰)。
5(✔) 子曰く、君子の天(➰)下(xià(🍬) )に於けるや、(⭕)適無(👀)きなり。漠無き(⛑)なり(🈷)。義に之れ与(yǔ )に(🌉)比(bǐ )(した(🤪)が(🏈))うと。(里仁篇(piān ))(🗣)
樊(fá(😜)n )遅は思わず(🐩)御者台か(〰)ら(🍃)ふりかえって、ちらりと(🔧)孔(kǒng )子の顔を(✖)見た。孔(kǒng )子の顔には、別(💄)に変(biàn )ったと(🍬)ころは(😧)見られな(🐦)か(🌟)ったが、そ(👪)の声には、ま(🕜)すます力(lì )がこも(🆚)っ(🐩)て(⌛)来た。
こ(💻)んな言葉(📦)(yè(📷) )がつぎ(🍀)つぎ(🏁)に思(🏒)い出さ(🈺)れ(😵)た。樊遅(🐶)は、(🤱)しかし、自分に実行が出(chū )来るか出(chū )来(🏯)ないか(🛬)は別と(🐘)し(🚁)て、言葉の意味(wèi )だけは、そうむ(🚜)ず(🚢)かしいとは思わ(🙆)なかった。
孔子の口ぶ(🥥)りに(🚗)は、子桑伯子と仲弓とを結び(🍴)つけて考え(🤼)て見ようとする気ぶり(🙈)さえなか(🌸)った。仲弓は一寸(cù(👌)n )あ(💡)て(💄)がはずれた。そこで、彼(🕛)はふみこんで訊ねた。
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