こんな話(huà )が(📿)出ました。どん(🐊)なにわたしもこの再(👦)会(huì )をよろこび(🏖)ましたろ(🥇)う。
八(🥟) 小(🍘)湊(🎌)(cò(🥩)u )へ
(🖌)五月の菖(🦔)蒲し(🐀)ょうぶが男の子にふさわしいように、桃の花(huā )はおのずか(⏸)ら少(🍞)女(🐽)にふさ(😇)わ(💷)しい。長(🐬)い(🐞)花(huā )ぶさ(😘)をうな(👠)だ(🚬)れ、花べん(📓)の胸(😬)をひろ(👘)げて、物思いに沈んだような海棠か(🔪)いどうのすがた(🤱)は、とう(😽)てい少女の(🥗)ものではあ(🥂)り(🍉)ま(🔻)せん。茶(chá )色で、や(🍻)や赤みを帯(🛌)(dài )びた(🙈)枝の素生すば(🆖)えに堅くつけたあ(🏌)の桃(tá(❄)o )の(🧙)つぼ(👭)みこそ(🐽)少女の(🚞)ものです。二尺にも(📆)三尺にも及(jí )ぶほど勢(shì )いこんで延(yán )びてきてい(🚶)るよう(🕵)なその素生(🙃)(shē(💏)ng )す(🖥)ばえを見た(🎴)ば(🔆)か(⏺)りでも、おい先(🕖)こ(🏟)もる少女の命を(🚹)思(🎴)わせる(📈)ものがあります。素(🗳)朴そぼくに(🤹)ふくらんだところは(🚇)かわ(🍧)やなぎの趣(🚐)に似て、もっと恥を含み、しかも(🏻)おとめらしい誇(kuā )りをみ(🏷)せ(🚎)て(💃)いる(🤴)も(🎸)のは桃のつぼみです。
(👕)皆(👅)さ(💥)んもごぞんじのように、この(🌎)日本(🔬)のお(🔙)国が(🕣)明治の御代みよと(🍧)なる前は、徳(🌧)(dé )川の世(shì )の(🧐)末(🐜)でありま(🎱)した。も(🚐)う(🥄)徳川の世(shì(🦍) )の中(🚤)もこれまで(🌴)と思うものは、(➡)たいが(🤙)いの人が戸ま(🤤)どい(🤢)し(♌)て(⚪)、仕事(🐄)もろくに手につか(📫)な(🕘)かった中で、よくあとし(♿)まつを怠らなかった(🥋)三人(ré(📈)n )の人(💙)があります。皆さ(🤰)んは、(👵)岩瀬(🔅)(là(〰)i )肥後いわせひご、小栗上野(yě )介おぐりこうずけのす(🍃)けの名を覚(🔝)えておいていた(💯)だきたい(🦀)。ここにお(🚙)話しし(🚏)よう(🥋)とす(⏮)る栗(lì )本く(🍅)りもと先生(🍽)も、(🔻)そ(🤱)ういう(🤜)三(sān )人(🧀)の中の一人(⏱)(rén )で(👹)す(🤤)。
この古着(zhe )屋(🏑)さん(🧗)のやった(📝)こと(📅)は、いつでも新規ま(🏒)きな(🕛)おし(🦄)の(🍾)よ(📩)う(❕)でした。前に皆さんにお話し(💬)し(💪)た栗本くりもと先生なぞと(🦉)は(🛶)、ま(👣)る(🥂)きりあべこ(🕜)べで(🌶)、「経験(🕧)」というものがそう役(yì(⏱) )に立(lì )つ(⚪)とは(💏)かぎ(🐶)らない(⛔)ことを(📀)それ(🌊)となく(🍑)教(🐛)え(🐔)て(⏸)みせて(👾)く(🐦)れ(😓)たのも(🦄)、(📫)この(📲)古着(zhe )屋(wū )さんでした。なぜ(🖊)かといい(🗿)ますに(🥢)、栗本先(🥌)(xiān )生(shē(🎡)ng )は自分のしくじり(🔢)までも役に立(🌮)てよう(🍢)とし(🦖)ましたが、この人のほう(💙)はそれを役に立てようと(✂)はし(🤑)ませんでしたから(🎏)。
(🧀)海の口村(cūn )は、(🍂)も(🤰)と(😝)川岸にありましたのが、川(🔅)水のあふれたために、村の人た(🛑)ち(😭)は高(gāo )原の(🌖)すそへよって移り住んだとのこと。風や雪を防ぐために(🥑)石(👑)(shí(👬) )を(😏)のせた板屋(wū )根(🤹)(gēn )を見(🛤)(jiàn )ると、深山みやまずま(🦇)いも思いやられます。その(🔖)へんに住(🗄)んでいる(💏)人(🚏)たちの仕事には、飼馬か(😤)いば、耕作、杣そま、炭(🌡)焼きなど(🙂)ありますが(✒)、(💖)わけ(🤫)ても(📧)飼馬(mǎ )かいばには熱心で、女(nǚ )ですら馬(mǎ )の性質をよく(📁)暗(àn )記している(✅)ほ(🔕)ど(🍂)です。そんな(🙈)土地(🎄)がらですか(🏑)ら、娘ざかりのものが(🚩)馬に乗(chéng )って、暗(àn )い夜道を通るなぞ(🚾)は平(💍)気(🛍)で(🥒)しょう。その人(🛩)たちが男を助(🤰)(zhù )けて外でかいがいしく働(👤)く時(shí )の風俗は(💓)、ももひき、きゃはんで(⛩)、めく(🙉)らじ(🌭)ま(🍛)の手甲てっこうをはめています。か(🕢)ぶり(🍭)ものは(🏏)編(biān )み(🍈)がさです。ま(😚)あ、かわず(✂)ふぜいがそんな(😋)こ(🍦)とを言っ(💠)ては(🛬)なんです(👓)が、これも見(⛓)学のためと思(sī )って見てきたとこ(👠)ろで(🥏)は(🌊)、娘(niáng )も(🐽)美しいと言い(🤰)た(🌜)いけ(🔯)れど、さ(🛍)て強いと(🏴)言(yán )ったほうが至(zhì )当(dā(👠)ng )で(🦗)、すこや(💜)か(💭)な生き生きとした(😰)おもざしのものが多(👚)(duō )い(📕)ようです。
竹の子(🔜)がわらび(🗺)に(🎴)言うには(🏟)、どうし(🚌)てお前(qián )さん(🎗)たちはそんなに皆(🚚)、首を(🚣)かし(⏮)げながら(🔮)出てくるの(🖍)か。わたしをごらん、こ(➿)のとおりわた(🖊)しはひと息(🦎)に延び(🍢)て行きます。な(🅾)るべく(🚳)まっすぐに、それ(🔐)がわたしたちの親竹から(🥊)教(jiāo )えられたこ(🎋)とです。
「わしが国さで見せ(🤥)たいものは」という歌(🚬)(gē )に(🏪)もあるとお(😸)り、東北(🍨)(běi )の人は(🉑)なかな(🍿)かお国じ(🌮)ま(⌚)んで(🎛)すか(🚟)ら、何よ(🕗)りもまず松島(⛪)を(🛸)見(📠)せたいと布施ふせさんが言(yán )いまして、学校(💄)のお休みの日に(🛋)わた(🕠)しを案(🚭)内し(😍)てく(💧)れまし(📕)た(🎑)。
あ(🍞)るお友だちは年(nián )若ながら判断と(🤖)いう(⚓)ものの力に(🏙)富(🌊)み、あるお(😍)友だち(🔜)は思いやりに深(shēn )く(🤛)、また、あるお(🤭)友だちは心の持ち方も(💝)よかったものですから、なにほどわたしは自分(fèn )のまわり(🏢)にある人(rén )たちから(🐺)教(👰)えら(🐾)れたか(⌚)知れません。
(🕣)どうしてわたしがこんな刀鍛冶を知るようになりましたか、(🍏)まずそのことか(🔺)らお話ししましょう。
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