(🐬)百姓達は二(📨)人(🔳)三人一(yī )緒になつて、今(🎢)日(rì(❌) )のこ(🥒)と(🤾)を話(🎦)しな(🌨)がら(🔘)歸つて行(💩)(háng )つた。外はまだ風(fēng )はや(🥜)んでゐなかつた。百姓達は厚い肩(🎥)を(🦋)前の方(fāng )へ圓(👴)め、首を(🌳)外套(⛄)の(🛬)襟の(🌋)中に(🔗)ちゞめて、(🏤)外へ出(chū )て行つた。
一人(🔘)(rén )の方の嬶(🥞)が、それから淫賣をや(🛋)つて子(🌮)供を育てゝ(🚾)ゐ(☔)る(🚉)といふ評(😚)判をきいた(🧘)。
源(yuán )吉は、自分でも分らなか(🐧)つたが(⏲)、どうしたのか、眼(🤐)(yǎn )蓋(🅿)が重(👜)たくて、はつ(🍴)きり開(📳)けるこ(👞)と(🚘)が出來なかつた。そして顏全(🥎)(quá(💓)n )體に(🤵)何(🐗)か(💭)粘(🍊)土でもぬ(🌽)られてゐるやうで(🍗)、自(👯)分の手で(🏰)抑へても(🍽)、(🔁)それがちつとも(🆖)顏の感覺に來(lái )なかつた(🧥)。何(💥)か別(bié )なものを(🐎)つか(🧛)んで(🗾)ゐ(🙃)るやうだ(❕)つた。
どの馬も口や馬具(🦅)が身(shēn )體に着(🍕)いてゐる處などから、(🙆)石(shí )鹸泡(🐄)のやうな汗(📚)をブク/\に出してゐた。舌をだらり(📥)出して、(🍾)鼻(🥐)(bí )穴を大きく(🎤)し、やせ(🏒)た足(zú )を棒(bàng )切(qiē )れの(🏣)やうに動かしてゐた。充分に食物を(🐅)やつ(🚃)てゐ(💴)ない、(💓)源吉の馬などはすつかり疲れ切(🚎)つて(🥛)、(👝)足をひ(📖)よいと(💞)雪(xuě )道(💉)に深くつ(🔛)きさ(🕠)した(🐭)りすると(🔯)、そのま(✝)ゝ(👰)無氣(qì )力(lì(🥔) )にの(🕶)めり(🗜)さう(💗)に(📳)なつた(🔢)。源吉は(⚡)、(📩)もうし(🛒)ば(🥂)らくした(🚭)ら(⭐)、馬を賣り飛(fēi )ばすなり、どうな(✖)り(🔔)、處分(fèn )をしな(🚨)けれ(🎓)ばなら(🚊)ない(♋)と、考へて(🦍)ゐ(💻)た。
どの馬も口(kǒ(🐲)u )や馬(mǎ )具が身(🌍)體(🚋)に着(💿)いて(🍿)ゐ(🍍)る處(👀)などから、石鹸泡のやう(😈)な汗(🐕)をブク(🧔)/\に出(chū )して(🕙)ゐた。舌をだらり(🆓)出して、(🐢)鼻(bí(🔸) )穴を大(🥊)きくし、(🕌)やせた足(zú )を棒切れのや(🛠)うに動かしてゐた(🌊)。充(chōng )分に食物(🖕)をやつてゐない、(📑)源吉の馬(mǎ )などはす(💌)つ(🗿)かり疲(😝)れ切つ(🍗)て(🕵)、(😰)足をひよい(🦒)と(🔸)雪道(⬛)に深(shē(🧤)n )くつき(🧠)さしたりすると、そのま(🥑)ゝ無氣力にのめ(✍)り(🗯)さうになつた。源吉は、(🏌)も(😲)うしばらくしたら、馬を賣り飛(🆑)ばす(🏭)なり、どうなり、處分を(🎯)しなければ(🔍)ならないと、考へてゐた。
爐にくべてある木が時(🔈)々パチ/\(🏌)とはねた。その音で、母親が(🦆)時々、少(🎫)し自分にか(🏠)へつ(📠)た。源吉(🐞)(jí )はものも云(🐒)(yún )はずに、芋を喰つてゐ(🍒)た。何か考(kǎo )へ事でもしてゐるや(🐊)うに、口を機(jī )械的にしか動かしてゐなかつた(🚩)。
踏切りを越(yuè )すと、前(❌)(qián )方(🚏)(fā(🆚)ng )一(yī )帶(✋)(dài )が吹雪(🥏)で、眞白い大(🎩)きな幕でも降ろされて(🎴)ゐ(🌒)る(🐳)やうに、何(➿)も見(jià(🕧)n )えなか(😎)つた。東(dōng )の方から少(shǎo )しづゝ暗(à(🧙)n )さがせま(👿)つ(📙)てきて(😻)ゐ(🕌)た。平野の一本道は、すつかり消され(😳)てし(📼)まつてゐ(🤵)た(💶)。防雪(xuě )林(💲)(lín )の側を通(🚞)つた時にはそ(🐮)れに當(🍁)る粉雪(🍽)と(🎂)強(qiáng )風(🌟)で(🛰)、そこから凄みのあ(🐂)るうなりが響いてきた。そして、たゞ天も地(dì )も眞(🏤)(zhēn )白いところに、(👛)ぼかし畫のや(🛰)うに、色(sè )々(🔃)な濃淡で、防雪林(lín )が、(🍐)頭(tóu )を一樣にふつたり、身(🎄)體(tǐ )をゆ(🚦)す(🎩)つた(🌁)り(⚾)してゐるのが(✉)見え(🎫)た(🍋)。全く何も障(💡)碍(🐲)物のない平野に出(chū )てしまつた(🆖)頃(qǐng )、源吉(🎥)の馬橇だけは(❗)一番うしろで、餘程遲(🚂)れてゐた。それさへ(💘)、然し源吉(🌀)は分つ(🍇)て(📓)ゐないやうに見(jiàn )えた。
源吉が臺(tá(🛤)i )所で水をのんでゐたと(🌓)き(🖤)、外か(🌱)ら(🧦)來た由(yóu )が(🗞)源(yuán )吉を見て、云(😯)つ(⛅)た(🧗)。源吉は口のそばまでもつて行つた二杯(🔜)目(mù )の(😞)ひし(♓)やくを、そのまゝに(🆔)、とめて(🚍)「うん※(感(🙏)嘆符疑問符、1-8-78)」(🥕)と、ふりかへつた(🏪)。眼がぎろりとした。
年寄(jì )つた(🖐)百(bǎ(👝)i )姓が上つた。――色々説をきいたけ(🛥)れども、み(🌵)んな「(👺)不義(yì )不忠」のことば(🐙)かり(⛹)だ、と(⛅)云つた。言葉(⛴)(yè )が齒からもれ(🚝)て、一(yī )言々(🏃)々の間(jiān )に、シツ、シ(🐮)ツ(👫)といふ音が入つた。――(🔢)地主樣と自(🔀)分(🤱)達は親(qīn )子の(🍵)やう(🍫)なもの(➖)だ。若い(🎳)ものは(🎗)、そ(🌱)れを(🗼)忘れ(➿)てはならない。「いやしくも」(📋)地(🗯)主樣(🌰)にたてつく(🆘)やうなこと(💕)はし(🏽)な(➰)いことだ(🤬)。「(🍕)畑(🦅)でも取り上(⛵)げら(👽)れたら(🍗)どうす(📷)る(🙈)んだ。」――さう云つた。「お父アーン、分つたよ。」(🏻)と(🍮)、後か(😝)ら叫んだものがあつた。終(zhōng )つ(😃)てその年(nián )寄が壇(tán )を下(xià )りると、(🈵)又ガ(🕦)ヤ/\(🎎)した(㊗)。
君の妹も、札(🍘)幌に出(🎎)てきたことを愚痴つてゐる、俺は君(jun1 )の妹(🛤)を女給(gěi )にだけ(🍐)はしたくないと思つて、(✌)今(🔬)、(🕗)何處(chù )かへ奉(🖋)公さ(🏁)せてやりたい(♎)と思つてゐる(🌇)。
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