思(🌊)いも(🦖)よらない収(shōu )入(🏓)のある話が、この私の(⛔)前に提供されるようになった。
伯(🎄)父をぢさんに(💾)附ついて東京とうきや(🚥)うへ行ゆく父とうさんの(🛌)道連みちづれには、吉きちさんといふ少(📙)年(🎼)せう(😣)ね(🍔)んもありました(🐣)。吉きちさんは(🏾)お隣とな(👰)りの大(dà )黒屋(🐾)(wū )だいこくやの子(🌟)息むすこさんで、鐵てつ(🗝)さん(🍅)やお(🔛)勇ゆうさんの兄にいさん(🐂)に當(🗄)あた(🥒)る人(🥊)ひとでした。この人ひと(🦎)は父(🏮)とうさん達(💙)たちと違(🐲)ちがひまして、(🕌)眼めの療治れうぢに東(dō(🐚)ng )京(👬)と(🛡)うきやうまで出掛でか[#ル(💠)ビの(🏤)「でか」(🕉)は底(dǐ )本(🍫)では「でかけ」](🏠)けると(🗑)いふこと(🍸)でした(🍦)。なにしろ父とうさんはま(👳)だ九(📄)歳さいの少年(nián )せ(😭)うね(❔)んで(🔬)したか(🙀)ら、(🛤)草鞋わらぢ(♌)をはくとい(🐥)ふ(🤯)事ことも出來(🏌)できま(🚲)せん。そこで爺(✈)(yé )ぢ(🚹)いやが小(🧢)ちひさ(♐)な麻(🐥)(má(🗒) )裏(➕)草(cǎo )履あさうら(⛲)ざう(📫)りを(🔬)見(jià(🆔)n )みつけ(📬)て來(👱)(lái )き(📎)ま(🐔)して、踵(zhǒng )か(🍄)ゞとの方はうに(💸)紐ひもをつ(🕺)け(😺)て(🏚)呉(wú )くれました。
母さんを(🚕)記念(niàn )するものも(🏫)、だんだ(🐥)んすくなくなって、今は形(🅱)(xíng )見(🏅)か(🎌)たみの着(👪)物一(yī(🙏) )枚残って(🍦)いない。古い鏡台(📺)古い(👝)箪(👩)笥(📖)たんす、そ(✏)ういう(🈴)道具の類(📵)ばかりはそれでも長くあ(🐴)っ(🚝)て(🈳)、毎朝私の(🔡)家の末(💬)子(zǐ )すえこが(🖥)髪をとかしに行(♏)くのもその鏡(🚁)の前であるが(🥡)、長(🏟)い年(📱)月と共に、い(🥦)ろいろ(🐕)な(🤖)思い出(🏫)すらも薄らいで来(😒)た。
「いやな次(🚹)郎ち(📨)ゃん、(👬)わたしを忘(🗻)れちまっ(🚤)たの?」
私の周囲へはすでに(💚)幾(jǐ )度か死が訪れて来(lái )た。最近(🐫)(jìn )にもまた(💟)本郷ほ(🎯)ん(📍)ごうの若(🏧)い甥おいの一人(🕷)がに(📄)わかに腎(shèn )臓炎で亡なくなったという通(tōng )知を受けた。ちょ(🕢)う(📋)ど、私の(🎫)家では次郎が徴(🖇)兵(bīng )適齢に当たって、本籍地(🌠)の東(dō(🔣)ng )京で検査(🀄)(chá )を(🅾)受け(🥧)るため(🐇)に郷(🥛)里(🙏)のほうから出(chū )て(👝)来て(😐)いた時(shí )であった(🎱)。次郎(🏎)も兄の(👾)農家を助(zhù )けな(🤢)がら描かいたという幾枚(méi )かの(🏜)習(xí )作(😪)の油(🏸)絵を提さげて出て来(lái )た(🏫)が、(💆)元気も相変わらず(🚗)だ。亡(wáng )く(🎶)なった本郷(xiāng )の甥(🔇)とは同おない(🎒)年齢どしにも(🧑)当たるし、それに幼(yòu )い時分の遊(😻)び友(🚳)だちでもあっ(🕳)たので、その告別式に(🦏)は次郎が出(😇)(chū )かけて(🍻)行くこ(😀)とになった。
「妙(🥦)なも(🏆)の(🚼)ですね。三十台(🈶)で亡(wáng )くな(🧜)っ(🖋)た人は、い(🧡)つ(🏛)までも三十(🎇)台でいるような気(qì )がしますね。その人が五十いくつに(🎽)な(📃)る(🔮)とは、どうしても思われませんね。」(🚉)
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