フェラ 動画《キャラ 別 二 次 エロ 画像 館》2行目ライン
キャラ 別 二 次 エロ 画像 館あらすじ
八 夕顔(yá )よりかんぴょうへ
幼(yò(📨)u )い時分(fèn )からわた(💰)しの好(hǎo )きな恵那山えなさ(🛋)んは、もう一度自分を迎(yíng )え(🎫)て(🦐)くれる(🚎)よう(✈)に見え(😯)ました(🎂)。あの山のふも(🐛)とにある村(🔝)をよ(👍)く見たら、何ほどのも(🎒)の(🍠)が生き返ってきているか知れない(😁)とは思(🔔)いましたが、わたしも仙台せんだ(🖨)いのほう(🤵)に学校の(🚖)つ(🔗)とめ(➖)をひか(⛸)えてい(🍆)て、古い(🛤)なじみのある家(jiā )々をたずね(🏊)る(🌼)時(shí )もそうありませんでした。乳(rǔ )母と(🕚)してわた(🖲)しを抱いたりお(🏫)ぶった(💕)りしてくれたお(🕋)雛ひ(🎗)なも、(👰)伊那いなのほう(⏫)へ行って暮らしてい(🛤)ると(🌪)やら(👀)で、もはや(📉)村(cūn )に(✍)もいませんで(😟)し(📶)た。先(🌻)年(nián )の村の大(📚)火(huǒ )にあったわが家の古い屋(🏰)敷(fū )で惜(🔗)(xī )しい(🛶)と思われる(🈳)のは(⏪)、(🗄)裏(🐿)の(📞)土蔵の焼け落ちた(📷)ことでした。あの土(🚷)(tǔ )蔵(zāng )の(✳)二階は全部が書物(🚮)庫しょもつぐらで、木(🅰)曾谷きそだにの(🍶)歴(🛍)史を語(🗂)る古文(🧕)書や、じ(📥)じの(🚖)のこ(🚐)した(🎶)写本(🔹)や、父が一生かかって集めてお(⛔)い(🦑)た和(👃)書漢(🤗)(hà(📼)n )書(shū(🐓) )の類(🛵)は(🎎)ことご(🍼)とく(💻)失われたのですから。
わたしが(🐻)この(👄)人を知ったのは、そのくつ(🎤)屋(wū )さんの時(shí )代から(🗡)ですが、それからも岩代いわしろの国(🐶)黒(hēi )森くろもり(🐠)というところの鉱山の(🐍)監(🥠)督にな(📓)り、次(cì(🏬) )に株(💗)式(🖍)所の仲買(🍺)な(🍟)かがい番(🕙)頭と(🔠)もなりました。石蝋せきろうの製(🌄)造職工ともなったし、(🔉)針(🛥)商はりしょう(✊)と(🍏)もなったしそれから横(🎎)浜へ行(háng )きました(🔥)。その(🧥)すこ(🌮)し前で(🚬)すけれど、電池製(zhì(👕) )造の助手と(🌍)もなりまし(🔦)た。ふたたびまた針(🧖)の商(🌡)人となって、店をやめ(🍹)て(👳)から、こんどは何に(🗳)なったかと言(🔒)(yá(☝)n )いますに、ま(🎄)あ、それも一(yī )つの何でした――煮(zhǔ )染商(🌔)に(🏟)しめしょうとなり(🛢)ました。
姉夫婦(📑)(fù )は(👿)木曾福(🍅)島きそふくし(🕘)ま(🍪)をさして(❎)帰(guī )って(💃)行く人たちです。そこで(🍍)わたしもいっしょに神(⛔)坂村(🖥)(cūn )み(🚶)さか(💲)むらを立(😒)ちました。お別(bié(📹) )れに(👆)寄った家(😅)々の人(📇)たちは、いずれも門口に出て、わたしたち(🔘)を見送(🐤)っていました。神坂村か(🏐)ら次の吾(💓)妻村(cūn )あずまむらまでの二(è(⌚)r )里の間は男垂山(🥓)おたるやまな(🚞)ど(🥑)の(👺)迫ってきていると(🍆)ころで、(🕔)深(🆕)(shēn )い山林の中(🖖)です。吾妻(⛑)(qī )村(🔃)ま(🙁)で行きま(🦃)すと、お(🥨)じの家(🐌)(jiā )があり(🔍)ます。そこがわたしの(✈)母の生まれたと(👾)ころです。
この(😐)人は(🌳)本(bě(😌)n )名をお嘉(🔱)志かしさん(🥛)と(🚈)いい、横(🤩)(héng )浜フエ(🐟)リス女(🧙)(nǚ )学(👘)校(🧕)を早く卒業(yè )して、巌(➿)本い(🛥)わもと(🛥)さん(🕊)にかたづ(🍼)いた人ですが、(🌼)そ(🚀)の学(🎲)才(cái )と人が(🛄)らとは(🤞)むかし(🍘)を知(zhī )っているも(😅)のに惜しま(🌻)れ(🐖)た(👁)ばかりで(⏯)なく、お嘉志さ(🥗)ん(🤶)の(🎍)だんなさ(🌆)んはまた当時(🆓)明(🌼)治(zhì )女(♍)学校(🚲)(xiào )の校長(👾)でもあり女学(xué )雑誌社(shè(😈) )の社長でもあ(🐞)りまして、(➖)『女学雑誌(😖)』と(🔴)『(🥗)評論』(🔷)の二(🙆)雑(🔎)誌を出していまし(👂)たから、学校(xiào )や(🙌)雑誌に関係(🦗)のあ(🌀)る男(nán )女(nǚ )の(🍲)人た(🌌)ちまでが(📯)新しい墓じるしのまわ(🕥)り(🛷)に集まりました。
(👅)木曾(🐟)川はこの町(🚨)(dīng )の中央(🏽)を流れる川(🗾)(chuān )です。姉の家の門前か(💶)らがけ下(xià )のほう(🕧)に福(🏺)島の町(🎱)(dīng )がよく見えまして、川(chuān )の瀬(🙊)(lài )の音までが手に取るように聞えて(🍛)います。対(😳)岸(😼)に並(😶)ぶ(✡)家々(🥈)、お寺(sì )の屋(🏒)(wū )根(🤸)(gēn )、古(🍈)(gǔ )い屋(wū )敷の跡な(👨)ぞ(👽)から、(🎬)深(⛑)い原(🎾)生林につ(🍈)つまれた山腹の(📯)地(🔏)勢までが望ま(🐊)れます。こんなに(📋)用心よくまと(⤴)ま(🙀)った町のながめ(😾)の(🥘)あるところも(✉)めず(🗯)らしい。それを(📫)見ても(🌔)、古(gǔ )い(🤓)お(📿)関所を中心にして発達してきた町(dīng )だとい(🔎)うことがわ(😦)かりま(🎂)す(⛹)ね。
富津ふっつに滞在して(🥢)いる知(🥚)り人の安否(fǒ(🗣)u )を尋ねたあと、その漁(🏜)(yú )村から歩いて行けば房(🎢)州(zhōu )ぼうしゅうのほ(🤮)う(🐥)へ出られる道のあ(🌈)ることを(🦒)知り(✍)ました。鹿野山かのうざんという山一(⛽)つ越せば、日蓮にちれんの誕生寺たんじょうじで知られた小湊こみ(🤜)な(🍢)とへ出られ(🕐)る(🚖)ことをも知りまし(⛸)た。か(🐀)ねてわた(💁)しは日蓮の『高(🥤)祖遺文録(💥)こうそいぶんろく』と(☔)い(👧)う(🖤)本(běn )を読みま(📡)して、あの鎌倉(cāng )か(🏄)まくら時代に名高(🎸)い坊さん(🐴)の(🐠)生まれ(👛)た地(😢)方(fā(🃏)ng )を見たいと(🈵)思っていた(🤙)のです。それにあ(🎩)の(🚴)書(shū )物(wù(👟) )をわたしが手に入れたのは普通の(🌴)本屋でも(🌼)な(👅)くて、東京日本(👈)橋(qiá(🎙)o )人(😂)形町の袋物(wù(🎸) )屋(🕞)でした。藤掛(guà )ふじ(🛏)かけなに(🤣)がしと(🎠)い(🏫)う日(rì(🐄) )蓮(lián )宗(zōng )にちれ(🐛)んしゅうの(🔊)信(🚢)者で、頭(⤵)のはげた隠居さ(➖)んが一そろい九冊ば(🥪)か(🤘)り(❔)の、(🌔)あい色(sè )の(🎾)表紙(zhǐ )のつい(⏭)た(➡)、こころ(🎊)もち小形の和本(➡)を奥の(♊)戸だな(🎅)からさがしだしてきて(😿)、それ(🧖)をわた(🧚)しに売(🌝)ってくれました。そんな思い出まで(🌌)が(🆖)手(🐘)伝って、わたしの(🤼)足を(🦎)小(🏗)湊(⏺)(cò(🔗)u )のほうに(👹)向(xiàng )けさせたのです。山(shān )越し(⛺)は(🕐)かなり寒(hán )い時だとも聞き(🤞)ま(🥟)して、白い毛布にくるまりそれにきゃはん、わらじ(🦆)ばきというおもしろい(👛)なりで出かけました(💉)。
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