日本《オナニー し て ます》2行目ライン
オナニー し て ますあらすじ
(🎅)とうとう一人がいった。
彼(🕒)は、そ(🐌)う答え(🖖)ると(⏬)、すぐ立上(shàng )った。そして丁(🐔)寧に陽貨に敬礼(lǐ )をして静(jìng )かに室を出た。
「しかし、(👋)そん(🔵)な意味なら、今更先生に云われ(🙄)なくても(🥠)、(❔)孟(🆓)懿子もわ(🔳)か(🏈)っていられる(🤶)で(⏫)しょ(🏵)う(📗)。もう永(🐞)いこ(💾)と礼を学(🈂)ん(🔷)でいら(🤗)れ(💇)るのですから(✉)。」
彼(🏓)は、しか(🕶)し、もう狼(💞)狽うろたえても(📉)恐れても(👾)いな(🐐)か(👨)った。粛然(rán )とした空気の中に(💒)、彼(👻)はかえ(🍋)って安堵(🥈)に似た感(gǎn )じを味(wèi )うことが出(📍)(chū(💎) )来た。そして、もう(📨)一度(dù )、
「６父の在(🛣)世中は、子の人(🍜)(rén )物をその志によって判(🕗)断(duàn )され、父が(💀)死ん(🚾)だらその行動(dòng )によって判断(🏨)される(🎍)。なぜなら、前(qián )の(🐬)場(chǎng )合(hé )は子(🏽)の行動は(📷)父の節(🦊)制に(🗳)服(🎗)す(📲)べきであり(🍽)、後の場合は本人の自由(yóu )で(🌐)あるからだ。し(📼)かし、後(🕖)(hòu )の場(🎰)合(🏂)でも、(🗻)みだりに父の(🔶)仕(shì )来りを(🐥)改(😽)むべきではない。父(🎂)に対(duì )する(〰)思(🧛)慕哀(🐝)惜の情(🏮)が深け(📈)れば(🚜)、改(gǎi )むるに忍びない(👤)のが自(zì(♐) )然(🕜)だ。三年(nián )父(fù )の(🐫)仕来(🤛)りを改め(👃)ないで(🤧)、ひたすらに喪に服(🏟)する者にして(🈺)、(⤴)はじめて真の孝(🏋)子(zǐ )と云(🚨)える。」(🔬)
「(🎫)司空(kō(🔇)ng )様がお呼びでござい(📭)ます(🐛)。」(💪)
そこまで考えて来て、樊遅はもう一(yī )度(👈)「違(wéi )わない」という言葉(🥧)の(🐿)意味を考えて(🍐)見た。
いつの間にはいって来(🕙)たのか(📤)、一人の小姓が、彼の(🚐)すぐ(📖)背(🍀)後うしろから、そ(🐺)う云(🔹)った。彼は返事をす(🎱)る代りに、ばね仕掛の人(rén )形のよ(📙)うに、卓の(🕥)そばまで行(háng )って(📔)、せかせかと服装(zhuā(⛸)ng )を(🙅)ととのえた。
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