「うな(🍯)されてる。」
源(🛍)吉は前(🤦)方に眼をや(🅰)つた。風(fēng )呂敷包みか(👓)何(hé )かの(📪)やう(😛)に馬(🚩)橇の(🧦)上に圓(🈹)く(🉐)縮(suō )こまつ(🦏)てゐ(🌘)る百姓を見(jiàn )ると、それが自(🆖)分た(🚂)ち全(quán )部の生(shēng )活を(🦒)そ(🏍)のまゝ現してゐるや(🕉)うに(🚤)源吉には思(sī )はれ(💪)た。こ(🐢)の(🎿)かま(🐨)きり蟲(chóng )のやうな(🌕)「敵」(🔰)が分ら(🗽)ず、分らうと(🕷)もせず、蟻やケラ(🍸)のや(🕓)う(🍓)に(🏑)慘めに暮してゐる百(bǎ(🐅)i )姓(xìng )達がハツキリ見え(👣)た。彼(bǐ )等(děng )だつ(📲)て、然し今こ(🐆)そ、敵がど(📦)いつだか、どんな畜生だか分(fè(🏸)n )つた(🔓)ら(📸)う(🎐)。だが、こんなに打(🌡)ちのめされ(🚤)た善(shàn )良な百姓達は、もう一(🤭)(yī )度(🕘)、さうだ(♈)今度こそは、(⌚)鎌と(🐿)鍬をもつて(🌝)、ふ(😁)んばつて(🗺)、(🏺)立(🥨)ち上れるか! (👃)敵のしや(🌟)れか(🧓)うべを目がけて、鍬をザク(🚥)ツと打ちこめるか(☔)!
何(hé )日も、(🕧)何日(🕦)(rì )も續いて(📣)、しつきりな(🚭)しに吹雪(🌦)いた。百(bǎi )姓はその間(jiān )家(🥗)から一歩(🦈)も出(🖼)ない(⚓)で過ごした。窓(🚑)から覗(sì )いてみても、たゞ眞白(bái )で(🛩)、何も見え(♏)なかつた。時々、家がユキ(🛑)/\(🔃)と搖れた(🔦)。そ(🚉)して、(🦀)やうやく吹(🚉)雪(🤺)が(⏳)上つた(🦀)。戸(hù )を(🌫)あけると外につもつ(🔹)てゐ(🚺)る雪(xuě )が崩(bē(🐀)ng )れて(🕚)家(🎻)の中に入つてき(⛪)た。
(🚢)源吉が入つてくると、母(mǔ )親(qīn )は、(🥦)
皆は互(hù )に見※(「廴+囘」、第(dì )4水準2-12-11)はしてみた。それから手が、あやふや(📀)に七ツ、八(bā )ツ擧がつた。
(🔪)差配に掛合つて(✳)も結(jié(😚) )局駄(🍧)(duò )目(mù(🤓) )だといふこと(🗽)が(💝)分(fèn )り、そこへもつて行(háng )つて差配のとつ(🐟)た傲慢な態度(🏮)のことから、カツ! とした元(🏋)氣で、す(🛅)ぐ地主(🍞)に掛け合(🔠)ふこ(❤)とに(😯)、(🍚)手(shǒu )はずがきめ(🚞)られてし(🔕)まつた。校(xiào )長先(xiān )生の「(⚪)北(běi )海(hǎ(🥛)i )道の宗五郎」が時機を得て、(🏕)三人も、そ(🌐)の大きな役(yì(🔖) )目を(👣)引き受(shò(🐜)u )けるもの(🔒)が百(😌)姓の中から出た程だつた(🚕)。
本當は(🖕)十(🛬)(shí )日も(🐕)前に(🦄)、「(📦)こつ(🍳)そり(⬛)」歸(guī(🏗) )つてきてゐ(📨)たのだつた。お芳(🚸)の父親は家に入(🉑)れないと云つ(🎳)た(⌛)。貧乏百(🆒)(bǎi )姓(🖕)に(💦)は、寢(🚉)(qǐn )て米を食(shí )ふ厄介(🔂)物で(🥡)し(👿)かなか(🍃)つたし、もう(🆒)少したてば、それにもう一つ口が殖(zhí )える。とんでもな(😶)い(🆑)ものいりだつた。そして又(yòu )そんな不しだらな(😗)「女郎」を(⏬)家に(🥎)は置けな(🤷)い、(🏀)と(👅)ぐ(🙂)わんばつ(🌶)た。お(🔑)芳は土(tǔ )間(jiān )に(🐽)蹴(cù )落(🌝)された。「物置(🚺)の隅(yú )ツこ(⛱)で(🌮)もいゝから。」お(🛃)芳は、土べ(🗼)た(🤛)に横(🛹)坐りにな(😱)つたまゝ、泣い(😀)て頼(lài )んだ。――
それ(🎌)で、――そ(💥)れで(📒)百姓達が、(🖕)やう(🤛)やく、(🎉)殺(🛢)氣立つてきた「やうに見え(🤖)た」。自然、そして(✉)幹(♑)(gàn )部から、その氣(qì )勢(🍖)が(🍸)、(📵)だん/\一人(♍)々々と、傳つ(🔋)て行(háng )つた。誰も何(hé )んと(🏽)も云はなくても、石山の家に、成行きを知るために、(🌞)百(➗)姓(xìng )がわざ/\出掛け(⏮)てくるものも出來てきた(⛏)。無口(🍙)な百(🚴)姓(📋)も、口(🔤)(kǒ(🌵)u )少な(⏳)ではあるが、苛立(lì(💐) )つ(⛸)た調(✔)子で、ム(🏜)ツツリ(🐯)/\も(🔫)のを(😳)云つて行つた。
「分つてるべよ。地主(🤫)か(😠)ら畑(🔐)ばとツ返すのさ!」
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