三〇((📷)一七七)
○ 子路(🕵)は孔子(zǐ )がか(🍐)つて大(🖌)夫の(🚽)職(🕳)にあつたので、それに(🚭)ふさわしい(💼)禮をも(❄)つて葬儀を行いたかつたの(🤔)であ(🎐)ろう(🎣)。師(🦗)匠思いの、出過ぎた、しかも病(bìng )中に(🚑)葬式(shì )のことま(🧦)で考(🎒)え(🔻)るような(🕴)先走(zǒu )つた、(🏃)稚(⏩)気愛すべ(🙉)き子(zǐ )路の性格と、(🈹)それに対する孔子(zǐ )の(🛏)烈し(🐽)い、しかもし(🐕)みじみ(💢)とした訓(xùn )戒とが対(🀄)(duì(💖) )照(zhào )さ(🥘)れて面白い(📄)。
「ぜい(🥕)たくな人は(🎟)不(bú )遜(🚼)になりがち(📥)だし(🛣)、儉約(💪)(yuē )な人は窮屈になりが(🚾)ちだが、どちらを選(xuǎn )ぶかとい(🖱)うと、不遜であるよりは、ま(🖊)だし(🚫)も窮屈な方(fāng )がいい。」
「泰伯た(🎆)いはくこそは至徳(🚪)の人というべき(🐳)であろ(👷)う(🧗)。固辞して(💡)位をつ(💞)がず、三(📃)(sān )たび(🌍)天(tiān )下を(🎭)譲(🚥)ったが(🛒)、人民にはそうした(📇)事(🏍)実をさえ知(zhī )ら(🐫)せなかっ(🍀)た。」
「かりに周公(✝)ほどの(💦)完(💳)璧な才能(néng )が(😗)そな(😌)わ(🥄)っ(🚍)てい(♓)ても、その(🔃)才(cái )能にほこり(😞)、他人の(🍿)長所を認(rèn )めないよ(🚠)うな人(🔂)である(😲)なら(🦈)ば、もう(🛏)見ど(🚱)ころ(🧀)のない人物だ。」(💴)
三四((🕐)一八一)
「恭敬なのはよい(🈯)が、それが礼にかなわないと窮屈になる。慎重(🔖)なのはよいが、それが礼に(🚱)かなわないと臆病(bìng )になる。勇敢(🌥)なのは(🧥)よ(🐹)いが、それ(🤤)が(🚀)礼(⛄)にかなわ(💸)ないと(🖋)、不(㊙)(bú(👼) )逞(🏤)になる(🍯)。剛(🏳)直な(⛄)のはよ(⬜)いが(👇)、それが礼にか(⛅)なわないと苛酷になる。」
○ 孔(📭)子自(zì )身(🚤)が当時第一流の(📤)音楽家で(✒)あつたこと(🍁)を忘れては、この一章(🌁)(zhāng )の妙味は半減する。
花(huā )咲(xià(🥩)o )きゃ招(zhāo )く、
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