(🙅)開塾か(➕)い(👺)じゅく中は、(🛎)次(🥙)(cì )郎(🚗)(láng )は、朝倉(cāng )先生(shēng )夫妻(🎳)だけを空林庵くうりんあ(🙉)んに残して、本館の(🔧)事務(🐓)室(🍷)につづく畳敷たたみじきの(🌖)小さな部(bù )屋に(📡)、ひとりで寝(qǐn )起きする(🌽)こ(🍡)とにしてい(🎑)るので(📕)ある(🏒)。
だれの顔に(🥔)も、何かし(🕍)ら、ゆうべと(🔔)はちがった感(💟)情(qíng )が流れており、互(hù(🏭) )礼ごれい(🚳)をすま(🌚)し(👛)て(👵)広間を(⚾)出て行く時の(🍩)みんなの足音(👰)も、これまでになく静粛(🎪)せいし(🚄)ゅく(🚜)だった(🏠)。
次郎は、すぐには、(🚌)その意味がのみ(💉)こめないで、きょと(🎚)んとしていた。すると、先(🚑)生は、(💏)
道江という一女性が、間もなく、自(🔭)(zì )分(🤑)の目の(🤵)まえに現(🌽)われるという小(xiǎ(🕷)o )さなできことの予想(🦗)、――(🏦)大きな人(🕖)間社(shè(🍲) )会の(🔯)運(🦑)(yùn )行うん(🌳)こう(❌)の中では、(🤓)まったくどうでも(👘)いい(🌕)ような、そうした小さなできごとの予想よそうが、どうし(🈵)て(🛸)これほどまでに自(💽)分をまごつか(⏬)せ、自分の不断の心(xī(🚂)n )の(🍨)修練を無(🤫)(wú )力(📭)に(🍌)するのか。どうして、現在(💇)友愛塾(🥖)におおいかぶさっている深(👥)刻な問(🎻)(wèn )題以(🏸)上(😴)(shàng )に、自分(fè(🚮)n )の心(🚗)をなやますの(💍)か。女(👠)性と(🥏)は、恋愛(🐥)(ài )れんあいとは(👋)、(🛡)いったい(🐡)何だろう。それ(🔪)は、こ(⭕)れま(🤝)で自分(fèn )が(🎪)考えて来た人間生(shē(🎤)ng )活の秩(🔴)序(🗿)とは、全く次元(yuá(🛂)n )のちが(❇)った(🗝)秩(zhì(🚋) )序に属するものだ(🍝)ろうか。
「そうですね。」(📝)
かれが、(🎮)便所(🔎)(suǒ )に(📄)通ずる(💛)廊下の角(🎆)をまがると、一段さがった入り口のたたきの上に立(lì(🚐) )って、(🎡)何(hé )かし(🎂)きりと(📓)声(shēng )高こ(🍩)わだかにがなりたてている一人(🐐)の(🌯)塾生(shēng )がいた(👕)。見(jiàn )ると、飯島(📞)好造だ(📀)った。
(🐘)相談は安易(🖕)あ(🦋)んいにすぎる(🚷)ほど、すらすらとは(😠)こび、ほと(🌀)んど無修正(🕓)だった。特異とくい(🐤)な行(🐍)事を(🗃)期(📚)待し(🎹)てい(㊗)た塾生(💯)たち(🌀)にとっては、多少物足りなく感(gǎn )じられ(🧠)た(👞)らしかっ(📺)た(🧗)が(⛵)、そのた(🤳)め(🚂)に、これという強(qiáng )硬(📟)きょうこ(🥌)うな主(🕣)張も出(chū )なかった。最も多く発言(🅿)したのは飯(fà(🏠)n )島(dǎo )だった。しかし、それ(🍌)も、自分(💶)の存在を印(🎐)象(📷)づ(🧘)ける(🍗)目的以上の(🎥)発言では(🛠)な(🍲)く、(🐅)たいてい(🚨)は原案賛(zà(🗻)n )成の意見をのべ、同時に進(jìn )行係(xì )を(😼)つとめるといったふうであ(🦈)った。田(tián )川は(🈂)、はじめ(❎)か(💝)ら(🥑)終(🏬)わり(👌)ま(🎷)で、一言も(♓)口をき(🍣)か(🍶)なかっ(🚝)た。
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