「6父の在世中(📽)(zhōng )は、子の人物(🌷)をその志(zhì )によって(🆖)判(👎)(pàn )断され、父(🔫)が(🤹)死(🚞)んだら(📧)そ(⏪)の行動によって判(🍇)(pàn )断(🧕)される。な(📙)ぜ(🔣)なら、前の場合は(😇)子(🤪)の行動(dòng )は父(fù(🈚) )の節制(🌞)に服すべ(🅰)きであ(😱)り、後(🕍)の場合は本人(rén )の自由(😯)で(👼)あるから(🏕)だ。しかし、後の場合でも、みだりに父の仕来(lái )りを改むべきで(🕢)はない。父に対(🆘)する思慕哀惜の情が深ければ、改(📵)むるに忍(🌷)び(🔫)ない(🈺)の(😾)が自然だ。三年父(fù )の仕来りを改めないで(🆒)、(🚬)ひたすらに(🖊)喪に(🔥)服する者(💉)(zhě )に(🌖)して、は(📒)じめ(🙋)て(🌱)真の孝子と云(🔔)(yú(💮)n )える。」(🍪)
孔(🆑)子は楽(lè )長を(⛄)座(✍)につか(🏓)せ(🔺)ると、少し居ず(🌈)まいをくずし(🥞)て云(🤑)った。
「や(🆗)は(🏁)り云えな(🚼)いのか。じ(🧕)ゃが、わし(🔙)には解っている。」
と答えた(🤥)。
孔子は、自(zì )分のまえに(🚍)、台にのせて置(🚣)(zhì(🎮) )かれ(📠)た大き(⏪)な(🤔)豚の蒸(zhēng )肉(ròu )む(🦍)しにくを眺めて、眉(🥥)をひそめた(🎌)。
「(👢)やは(🐒)り仲弓には人(rén )君の風があ(📙)る。」(❤)
「(🥌)それがお世辞でなければ、お前の見る眼が悪(💇)いとい(🏗)う(🅾)ことになる(🥤)のじゃが(🍗)……」
「それが(💻)実に妙なきっかけ(👩)からでござ(⏲)いまして……(🤛)」
「楽(lè )長!」
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