「(🏷)そ(🛁)れ(🌱)、本(🈳)當か?(✌)」
防雪林を出(chū )ると、鐵道(🎇)線(🐘)(xià(👕)n )路の踏(tà )切があつた。
(🤤)あとで、母はとう/\その晩のことを云ふ(❎)と、(📅)
こゝに働い(👁)てゐる人達(🙉)は、百姓のやうに、(🚮)貧(🗓)(pín )乏はして(✨)ゐても、何(hé )處かがつ(🌁)しりしたところがな(🙊)くて、青白くて、病身らしくて、い(🆒)つでもセキを(🥝)し(🐉)てゐ(🤯)る。俺は、(🍡)そのことを考(kǎo )へて、暗(🎀)(àn )い氣持になつ(🔻)てゐる。石狩川(👢)の大平(píng )原にゐた方が(📼)、(⛺)と、きま(🏉)りきつた(🔩)愚痴が、(🚙)此(🦃)頃(🐬)出かゝつて(🦐)ゐる。本(🍝)當のとこ(📗)ろ、其處(🧘)の生活(huó )も亦いゝもので(🃏)はないが。
石山はそこで(👟)、出て行つた。――俺だちのし(🍕)なけアなら(🤟)ない事(☔)(shì )は(🍾)、(🦍)もう決(🚦)つてゐるのだ。それ(🍅)をし(✈)な(📸)かつた(🏘)ら、明(🔡)日食ふ(🍀)米がなくな(🗂)つて、俺だちは死(💞)(sǐ )ななければな(🌆)らな(👽)い事(🌙)だ(🙂)けだ(🥥)。――俺だち(🉐)は(🎚)ど(🌴)うしても死んだ方が(🙅)い(🍭)ゝと思つ(🕤)てゐるも(📀)の(📖)は手(🐆)をあげてくれ。さう云つた(🍰)。
(🐤)雜木(mù )林は(🖌)、誰かゞワ(🤠)ザとにやつ(🈁)てゐる(🖨)や(🐨)うなかん高い悲鳴をあげて、ゆれてゐ(🕠)た(⏭)。それが終る(🚫)と(🔵)、そ(😛)の雪(xuě(🙅) )を(⛵)お(👰)伴(bàn )に(🦆)してゐる風(🕑)が、うなりをあげて、平(píng )野(yě(🙏) )の中(🌑)(zhōng )心の方(fāng )へ(😨)、たゝ(➖)きつけるやう(🍙)な勢ひで、移つてゆくの(💃)が分つた。が、すぐその後から、(🚻)もつと強(🎂)(qiáng )い(💍)のが追(zhuī )ひかけてき(👈)た。源吉の(😮)前をゆく馬(🤝)(mǎ )橇(🎌)の横(héng )で、吹雪(xuě )が龍卷のやうに(📲)大き(👝)な物凄い渦卷を(🏕)つく(🌓)り、そ(🤗)れが(❌)見(jiàn )てゐるうちに、大(🎯)(dà )理石のやうな圓(⛪)筒形(xíng )のまゝ、(⛳)別(🏒)(bié )な(😅)方から(🔖)の強風と一緒(🈴)(xù )になつて、馬橇を乘(chéng )り越して行つた(🚪)。と、その百(🌿)姓がかぶつてゐたむしろが(📯)、い(🕟)きなり剥(🔽)ぎとられて、空高くに舞(wǔ )上つてし(🐄)まつ(🕘)た。風は自(😅)由氣(🏵)まゝに、そして益※(二の字点、1-2-22)強くなつ(🔮)て行つた。
「覺え(🕝)て(🆖)ゐやがれツ!」(🛁)向(xiàng )き直つて、タン(🧐)カを切(🛤)(qiē(😫) )つた。
源(yuán )吉は然(rá(🚿)n )し母親(📢)の云ふことには、別に何んとも、たて(🧛)をつくやうな(🐨)事は云ひもせず、しもしなかつた。ムツシリしてゐ(🏥)た。ことに、源(yuán )吉(🏔)は、こ(🍲)の事があつてから、ずウと(😝)、何(hé )時(🐤)ものムツシ(🔊)リがひどく(🌫)なつてゐた。母(mǔ(🔲) )親にはそれが分つた。源吉は(🈶)、ひどくム(🐿)ツシ(😲)リし出す、その次には何(💩)かキツト(🙏)いゝことがなかつた。大(🦃)きなことをやらかす前、源(yuá(👵)n )吉(jí )は(📨)鐵の(🆖)固まりのやうにだ(🏍)まりこく(🌞)つ(⛽)て(🚬)ゐた(🧖)。母(mǔ )親はそんなこ(📷)とが(🎎)無ければ、とそればかり(🏂)思(❕)つてゐた。だか(💒)ら(🏼)、何時もの愚痴が母(mǔ )親(qī(🥅)n )の口から出た。
「何(🥝)ん(⛅)だベラ棒奴! ウン、(🔬)野(yě )郎(láng )!」(🚍)さつきの、醉拂つた(🖐)百姓が又身(🏴)體をヨロ(🚡)めかして、壇(💟)に上つてきた。「何云つてるんだい(🐁)。老(🧕)ボレ。そ(🚵)つたら(💩)ご(🏒)どで(🚣)俺(🎨)だちの(🤹)貧(pí(🛷)n )乏(🎾)ど(😯)う(🦌)し(🎍)てくれるんだい(❣)。」
「嘘だ(♏)らう。」と云つ(🈯)た(🤥)。
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