バラエティ番組《アダルト 動画 投稿》2行目ライン
アダルト 動画 投稿あらすじ
前年(🌟)、五人の総代が木(😾)(mù )曾(🈷)から出て(🎠)来た(🛋)時、何(hé )ゆえに一行(háng )の嘆願が(🔛)道中奉行(háng )の容(🐀)い(📼)れる(🧝)ところ(🖖)とならな(🕕)かったか。それは、よくよく村柄むらがらをお糺た(👈)だし(😸)の上でなければ、(👊)容(🚜)易(🕯)に定(🥜)(dìng )助郷を仰せ付(🛰)けがたいとの理由(yóu )に(💥)よる(❣)。しかし、五人(🎄)の総代(🍜)からの(🕜)嘆願も余(yú )儀なき事情に聞こ(😔)えるか(🍇)ら(🍐)と言って、道(dào )中(zhōng )奉行は(🌼)元(yuán )治元年(💲)(nián )の二月から向こう六か月を限(xiàn )り、定助郷(🎗)の(🙎)か(🧕)わり(👺)に当分助(😙)郷を許し(📑)た(😐)。そ(✖)して木(mù(⏮) )曾(⚽)(céng )下四(sì )宿へ(🤰)の当(dāng )分助郷(xiāng )としては伊奈(🌞)いな百十(shí(🥁) )九(🆑)か村(cūn )、中三宿(🦈)へは(👙)伊奈(🗂)九十(shí )九(📋)(jiǔ )か村、上四(🍃)(sì )宿(xiǔ(🌓) )へは筑摩郡ち(🥊)くま(🔪)ごおり八十(shí )九か村(👄)(cū(🎟)n )と安曇郡(jun4 )あず(🔸)みごおり百(bǎi )四十四か村(🔈)(cūn )を指(😟)(zhǐ )定した。こ(👻)のうち遠村で正(🌐)人(ré(🚠)n )馬しょうじんばを差(chà )し出しかね代永勤だ(🏂)いえいづとめの示談に及ぶとしても、一か(🕚)年高百石につき金五両の(🎺)割(🃏)合(🥔)(hé )より余分には触れ当てまいとの約束で(🛍)あった。過(🐅)ぐ(🍪)る半(🎒)(bàn )年(🐽)近く(😮)の半(👣)蔵らの経(🈶)験によると、(🐥)こ(🚞)の新規な当分助郷の(🍹)村(🌮)(cū(🥀)n )数(shù )が驚(🍼)くばかりに拡大されたこ(🥈)と(🤹)は、かえって以前からの勤(qín )め村に(🧛)人(🍬)馬の(👐)不参(👮)を(🤮)多(duō )くすると(😁)いう結(🥚)(jié )果を招(zhā(🦁)o )いた。こ(👙)れはどうしても前年の総代が(🕍)嘆願(⛰)し(🧜)たように、やは(🖊)り東海道の例にならっ(🖇)て(😵)定助(🍊)郷(💐)を設置する(📆)にか(🛥)ぎ(🆚)る。道中奉行(háng )に誠意(🐼)が(🤟)あるな(🌩)ら(🔉)、適当な村柄を糺ただされたい、(⏮)もっと助(🌡)郷の制(🚤)度(🐺)を(🔟)完備して街(😁)道(dào )の混(🏍)乱を防がれたい(📠)。もしこの木曾(🎩)十一宿の(👍)願いがいれら(🚔)れなかったら、前(🌭)年の総代が(🗼)申し合わせ(🙏)た(🥞)ごとく、お定(dìng )めの人馬(mǎ )二十五(🏃)(wǔ(😆) )人二十(🕉)五疋ひき(🕴)以外に(🏊)は継立(lì )つぎ(🙎)たて(🔟)に応(yīng )じま(🥙)い、その余(yú )は翌日(rì )を待って継(📃)ぎ(💛)立(lì(🎬) )てることにし(🌿)たい。そのことに平(🚹)助と半蔵とは申(shēn )し(💉)合(hé )わ(🐡)せをしたの(🧕)であ(🖼)った。
「宮川先(xiān )生で思い(🔢)出しました。」と隠居(jū(🤘) )は言った。「手前(🤵)が喜多村(cūn )瑞見きたむらずいけ(🎃)んと(🧑)いう(🏕)か(🥜)たのお供(🏾)をして、一(yī )度神奈川の牡丹屋(👰)(wū )ぼた(🌯)んやに(📓)お訪(fǎng )たずねした(🔄)ことがござい(📄)ました。青山(shā(🚫)n )さ(🐅)ん(🧘)は御(yù )存じ(🤧)ないかも(🗼)しれませんが、こ(🚏)の(🤷)喜(🕳)多村(🈶)先(🏐)生(🍺)がまた変(bià(🗜)n )わり(🌟)物(💁)と来(lái )てる。元は幕府の奥詰お(📔)くづめのお医者様(yàng )です(🍰)が、開港(🤸)当(dā(🔪)ng )時(shí )の函(📁)館(💣)はこだて(🌂)の方(fāng )へ行って長いこと勤めていらっしゃるうちに、士分に取(💎)り立て(🎂)られて、(🗃)間もなく(🍃)函(hán )館奉行(háng )の組頭でさ。今(jī(😮)n )じゃ江(🚌)戸へ(💛)お(👐)帰(guī(🔌) )りになって、昌(🐺)平校(🍁)し(🖖)ょ(😾)うへいこうの頭(🗺)取とうどりから御(💱)目(🕯)付（監(🌤)察）に出(👔)世な(🤞)すった(🈺)。外交掛(🕝)がかりを(🏏)勤めておいでですが(😗)、あの調子で行きますと今に外(🕳)国奉行でしょう。手(🚡)前もこん(📶)な旅籠屋渡世はたごやとせいをして見てい(📫)ます(🔱)が、あんなに出(chū )世をなすったか(🗞)たもめずらしゅうございます。」(🚎)
「お母っか(🏫)さん、お(📽)願(yuà(🃏)n )いし(🆔)ま(🛅)す(🎅)よ。」
この一行の中には、浪(là(🏻)ng )士らのため(😟)に人(🔑)質に(🛶)取(qǔ )られて、腰繩こし(♎)なわで連(🚯)れられ(🚺)て来(lái )た(🏁)一人の飯田(🛃)の商人(ré(⛄)n )もあ(📳)った。浪士らは(🕟)、椀屋(🐁)文七わんやぶんしちと聞(📴)こえ(♐)たこの飯(fàn )田の商人が横浜貿易(😩)で(💧)一(🚊)(yī )万(🕜)両(🌶)からの金(jī(🍰)n )をもうけたこ(👼)とを聞(💈)き出し、すくなく(👋)も(🥛)二、三(sān )百両の利(lì )得(dé )を(🍠)吐き出(🏭)させるために、二(èr )人の番(🎋)(fā(🐷)n )士付きで伊(yī )那か(♉)ら護(hù(💛) )送して来た。きびしく軍(jun1 )の掠(🚅)奪りゃ(🔚)くだつを戒め、それを犯すもの(📈)は(🎦)味方でも(👔)許すまいとして(🚏)いる浪(👀)士(shì )ら(🏗)にも一(🍨)方には(🐄)このお灸きゅう(👝)の(⭐)術があった(🍔)。ヨーロッパに向(🍒)かって、こ(🏁)の(🔶)国を開くか(⏩)開かないかはまだ(🧥)解(jiě )決のつかない多(duō )年の懸案であっ(🆖)て、幕(🌮)府に許され(📶)て(❇)も朝廷から許されない貿易(🛵)は(🤺)売国(🌓)で(🥐)あ(🖤)る(🕖)と(🕒)さえ考える(🗺)も(🚢)の(🐩)は、排(🏃)(pá(✋)i )外(💨)熱の(🕴)高い水(😻)戸浪士(shì )中(zhōng )に少なくな(📜)かったのであ(🔘)る。
「わたくしも国元には両親(🎩)がご(🧑)ざいます。御(yù(🧀) )免こうむ(🐻)り(🏐)と(💠)うございます(😴)。お暇いとまをいただき(⚪)とうござい(📄)ます(🎯)。」(🔔)
(🌙)上伊那の沢(🥑)渡村さわどむら(📮)という方(fāng )から片桐宿まで、こんな押し問(🛸)答(⛪)の末に一人の百(bǎ(🚔)i )姓(xìng )を無理(lǐ )押しつけに供(👘)に連(lián )れて来(lái )た(⏸)浪(làng )士仲(zhòng )間の後殿し(📢)んがりのものもあ(🙃)った(🤢)。
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