この平(píng )助の(💇)言(👂)(yán )うように、長い(🥝)旅食り(👳)ょしょく(🏷)は半蔵にして(🚼)も心苦(🚊)し(📇)かった。しかし、道(🕙)(dào )中奉(📜)行(háng )に差し出す諸帳(🀄)簿(bù )の検(jiǎn )閲(😡)を受(shòu )け、問わるるままに地方の事情(🎢)を上(💺)申すると(🤷)い(⏭)うだけでは済まされ(➡)なかっ(🌆)た。この江戸(🚵)出府を機会に、もう一(yī )度定(dìng )助郷じょ(👯)うすけごう設(🍋)置(zhì(🍴) )の(🧔)嘆(🙈)願を持ち出し、か(🔓)ねて(💋)の木(🧜)曾十一宿(🌃)の申し(🔖)合(🍟)わ(👂)せを貫かない(🌝)ことには、平(píng )助にしてもま(👬)た半(bàn )蔵にしても、このまま国へは(🤙)帰って行かれなかった(⬇)。
伊那の谷(gǔ )から木曾(céng )の西(xī )のはずれへ出る(🙇)には、大平峠おおだい(🌰)ら(🥋)と(🦃)うげを越(yuè )えるか、梨子野(🛰)(yě(🍁) )峠な(🚦)しのと(🥁)うげを越(yuè )える(🤠)か、いず(🥇)れに(💜)しても奥山の道(🖌)をたどらねばならない。木(😥)(mù )曾(cé(😦)ng )下四(💞)(sì(🙃) )宿(xiǔ )への当(🎬)分助郷すけごう、あ(🐫)るいは大助郷(😪)の勤めとして、伊那百十(shí )九か(🐍)村(cūn )の(🚄)村民が(🔔)行き悩むの(🍖)もそ(🎻)の道(🔈)だ。木(mù )から落ちる山(🔄)蛭(zhì )やまびる、往来ゆ(👬)き(🐲)きの人に取りつ(🌁)く蚋ぶよ、勁つ(🛌)よい風(🔐)(fēng )に鳴る熊(xióng )笹くま(🥐)ざさ、そのお(📲)りおりの(🎤)路(lù )傍(bàng )に見つ(🌑)けるも(🌓)の(🍐)を引き(⛏)合いに出さ(🛠)ないまで(📸)も、昼でも暗い森(🦐)林(lín )の谷(gǔ )は四里あ(🗿)まり(🐖)にわた(🤪)っている。旅す(⚪)るものはそこ(🎃)に杣そ(🎇)ま(🔹)の生活と(🍪)、(🌝)わずかな(🖌)桑畠(🍛)く(👯)わばたけと、米穀も(🈳)実らないような寒い土地とを見いだす(🚍)。その深い(🗑)山間(jiān )やまあいを分け(🔁)て、(🌅)浪士らは(⛽)和(👠)田(🏳)峠合(hé )戦以来の負傷者(❗)から十(shí )数(shù )門(😹)(mé(⛳)n )の大砲までも(😷)運(🎑)ば(😥)ねばならない。
「ど(💖)う(🕰)も美濃みのの商人(🏧)(rén )にあっちゃ、か(📳)なわない。中津川あた(🍪)りにはなかなか勇(🥋)敢な(📒)人が(🎅)いますね。」と平助が言(🚷)って見(🎱)(jiàn )せ(🐼)る。
「(🔍)平(píng )助さん、筑(zhù )波(bō )つくばが見えます(💃)よ。」
「お母っ(🚑)かさ(👎)ん、お願いしますよ。」
「どう(🤰)も、こん(🚲)な膏(⛴)薬こうやくを(🐢)はるようなやり方じゃ(💈)、これから先のこと(♈)も心配です(❕)。」
三人の庄屋(🕙)には、道中奉(😻)行から江(jiāng )戸に呼び(🥌)出され、諸大名(míng )通行の難関たる木曾(cé(💤)ng )地方の(🎢)事(shì )情(🕑)を問いただされ、たとい(🔁)一(✡)時(💲)的の応急(🍜)策た(💞)りとも宿(xiǔ(⚓) )駅補(⚪)助のお手当てを下付された意味が、(🏄)この(🔥)お触れ(🏔)書の発表で一層(céng )は(💁)っ(💲)きりした。
「おそろしく早熟なか(😑)ただと見(📳)える(🐴)な。」
「念のためにうかがいますが(🐇)、伊(yī )那の(🚮)平田御門人は『(⏲)古(gǔ(💜) )史伝』(🌠)の発(fā )行(✝)を(😉)企て(👦)て(⚡)いるように聞い(💣)ています。あれは(🎉)何巻まで(🗼)行ったで(🔹)し(🛃)ょうか。」(🔅)
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