「惜しい人物だった。私は(🧟)彼が進(🛫)(jìn )んでいるところは見たが、(📲)彼が止まってい(⤴)る(🎒)ところを見たこ(🐹)と(🐇)がなかったのだ。」(🍫)
本篇には孔(🌂)子の徳行に(🚶)関する(⛎)ことが主(😱)として集録されて(🌅)い(⚓)る。
一二(🐉)(一九六)
○(🎪) 聖人(ré(🗝)n )・君子(zǐ )・善(shàn )人(ré(🎞)n )=(🐥)=孔子のいう聖人(🚶)・君子(zǐ )は常に(🕕)政(zhèng )治というこ(🀄)とと関係(xì(🏓) )がある。現(🍥)(xiàn )に政(💡)治の任(🏀)に当(dāng )つている(🏨)と否とにかかわらず、完(wá(✈)n )全無欠な徳(🌖)(dé )と、自由無碍(💳)(ài )な為政(♓)能(🈴)力を(❌)もつた人が「聖人(ré(🐷)n )」であり、それほどではな(🍥)くとも、理想と(🏊)識見とを持ち(🚍)、(😄)常(cháng )に修(🌨)(xiū )徳(dé )に(🐣)いそし(😑)んで為(🕙)政(🤛)家として(😡)恥かしくない(🦖)人(🦖)(ré(〽)n )、少(🌶)くとも政(zhèng )治に(❓)志し(📦)て修養(🦇)をつんでいる人、そう(🏂)い(🏥)う人が「(🥥)君子(🔱)」(🗓)なのである。これに(🐨)反して、(🎒)「善人」(👣)は(🆙)必ずしも政治と関係はない(🆕)。人間として諸(zhū )徳のそ(🧐)なわつた(🈂)人(rén )という程(🎵)(chéng )度の意味で用(yòng )い(📒)ら(🖌)れている(🍕)。
一(🌘)(yī )二(二一(😻)七)(🍦)
深渕ふか(😵)ぶちにのぞむごと、
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