五(二一(yī )〇)
四(📺)(一八(bā(♌) )八(⛳))
「堯(🈂)帝の君徳は何と大きく(🐆)、何(🔦)と荘厳(🌸)なことであろう。世に真に偉(🎂)大なも(😹)のは天(🏣)の(🌉)み(💟)であるが、ひとり堯帝は天(🥤)とその偉(💎)大(🎹)さ(💓)を共にしている。その徳の広(💢)大無辺さ(🐋)は何と形容(róng )し(🖲)てよいかわか(🚔)らない(👪)。人はた(🚅)だそ(☝)の功(👲)業の荘(zhuāng )厳さと文物(🧠)制度(🎀)の燦然た(🖲)るとに眼を見はるのみである(🧛)。」
大(dà )宰たいさいが(🚁)子貢にた(⛱)ずねていった。――
先(🈳)師のご(🌨)病気が重くな(🍲)った(🎱)時(🕖)(shí )、子(zǐ )路(🎰)(lù )は(💗)、い(✴)ざという場(😕)合のことを考慮して、門人たち(🏆)が臣(🥇)下の礼をとっ(😆)て(⬆)葬(zàng )儀(🚒)(yí )をとり行うよ(👩)うに手(shǒu )はずをきめていた(🔐)。そ(🖊)の後、(👥)病気がいくらか軽くな(🏎)っ(🍾)た時(shí(💋) )、先師はそのことを(🚆)知られて、子路(🛷)にいわれた。―(📜)―(😚)
先(🏔)師は、喪服(fú(🈶) )を着た人や、衣冠(💇)束帯をした人や、盲(🐶)人(🥖)に出(chū(🚊) )会わ(🍖)れると、(📞)相手(🚢)が(🗝)ご自(🤧)分(🕳)よ(😁)り年(🍫)少者(zhě )の(😯)ものであっても、必ず起っ(🌟)て道をゆずられ、ご自(zì )分(fè(🛀)n )がその人(rén )たちの前を通(🎊)(tōng )られる時(🦎)には、必ず足(zú )を早め(🏾)られ(👐)た。
ひらりひらりと
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