士たる者が、高(🤑)官の馬車をみて、こそこそと鼠のように逃げ(🎎)るわけにも(🐳)行かな(🙆)い。孔子は(🖲)仕方なしに眞すぐに自分(🈸)の車を走(zǒ(⬅)u )ら(🔤)せた。陽(🍤)貨は目ざと(⌛)く彼を(🥓)見(🌩)(jiàn )つけ(🐶)て呼(hū )びとめた。そし(➰)てにや(🚱)にやしながら、(🌳)
(違(wé(🕚)i )わな(👖)い、違わな(👌)い(🐎)、(🎂)――何のことだ(🏦)ろう(🥛)。)
「何、弁(bià(🔑)n )舌?(📹)――弁(📰)など、どうでもいいでは(🔠)ないか。」
1 孟武伯(bó )、孝を問(🛳)う(🔓)。子曰く、(🚦)父(🕊)母は唯(🛌)その疾(🥝)(やまい)を之(🗯)(zhī )れ憂うと。(爲政篇)
2(🚐) 子游(yóu )、孝を問う。子(🎍)曰く、今の孝は、是れ能く(🧔)養うを(💕)謂う。犬(🖕)馬(💦)(mǎ )に(🚣)至るまで(🎲)、皆(jiē )能く養(🦉)うことあり。敬(🏛)(jìng )せ(🏦)ずんば何を(👍)以て別たんや(🅰)と。(爲(🔆)(wèi )政(📲)篇)
で彼はついに一策を案(😡)じ(🤦)、わざ(🥔)わざ孔子の留(liú )守(👤)(shǒu )をねらっ(🧀)て、豚の(🚂)蒸(📎)肉を贈(zèng )ることにしたの(🤹)であ(🚸)る。礼に、(🙏)大夫が(🚒)士に物を贈っ(🕟)た時(🤗)、士(😜)が不在で、直接(jiē )使者と(🥂)応接が(🕥)出来なかった場(chǎ(🍘)ng )合(hé )に(🗝)は、士は翌(🏌)(yì )日大夫の家に赴いて、自ら(🥓)謝(🍞)(xiè(👒) )辞を述(shù )べなければならないことになっている。陽(📡)(yá(🥤)ng )貨は(🏤)そこをねら(😚)ったわけ(✒)であった。
楽(💆)長は、雲(💨)を隔てて日(rì )を仰ぐような感じ(🧔)で(🧣)、孔子の音楽(🐹)論を聴い(📹)ていた。し(⚡)かし、孔子の最後の(🥐)言葉(yè )が彼の耳(🏭)にはいった(⏭)時(shí )、彼(🐀)の胸は急にうずき(🍊)出(😠)した。そして孔子(🌧)(zǐ )に「邪(xié )心(📳)がある」と云わ(🥜)れても仕(😮)方(😚)が(🚔)ない(💫)、と思った。
で彼(bǐ )は(👖)ついに一(🏪)策を案じ、わざ(🐒)わ(🏺)ざ孔(🔡)子(zǐ )の留(💥)守をねら(🌶)って、豚の蒸(zhēng )肉を(🌇)贈(💩)(zèng )ることにし(😑)たのである。礼に、大(dà )夫(fū )が士に物(🙇)を贈っ(🍬)た時(shí )、(🐁)士が不(bú )在で(🥔)、直(🏒)接使(👴)(shǐ )者(zhě )と応(😞)接(🤤)が出(chū )来(lái )なかった場合(🏈)には、士(🤒)は翌日大夫の家に(📶)赴(fù )い(🐥)て、自(zì )ら謝辞を述べな(❄)ければな(🏝)らないことに(💅)なっ(🔳)ている。陽(🚙)(yáng )貨はそ(🏛)こをねらったわ(😣)けであった。
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